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  • 1 # 主天安

    《山海經:大荒北經》:有鐘山者。有女子衣青衣,名日赤水女子獻。

    鐘山的方位,《西山經》載:自峚山至於鐘山,四百六十里,其間盡澤也。

    峚山……新疆葉城縣米爾岱山。如山推算230公里,便知該女子具體方位!

    女子身上穿著青色標誌的衣服。

    猶後世的官服,代表身份!

    歷史記載:大禹時節,掌握衣料染色技術。故此女肯定晚於大禹。

    名:甲骨文從口,自報家門。從夕,夜晚之意。夜晚彼此見面,看不清楚,必須自報家門。

    女子自報家門,介紹身份,職業,為赤水女子獻。

    何謂赤水女子獻?須待詳細道來

    赤:會意字。從大從火,組合成赤,狀似人被烤得通紅的樣子。

    赤,在古代,本來指一種以火焚人的祭祀儀式!

    女子衣青衣,主持以火焚人的祭祀儀式!如此稱:赤!

    水:本義指河流。作為名詞,乃五行之一。此經以水代指五行,女子精通五行相生相剋之道!

    武王對五行之道,尚拜訪箕子!

    《尚書:洪範》……箕子說……一,五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土……。

    五行相生相剋之道,亦屬治國之道。女子精通五行之道。

    女:^甲骨文字形,像個女子跪坐在席子上。

    古代禮制,天子踞,諸侯跪!

    女子跪坐席子上。席子是身份地位的像徵。

    現代仍沿襲……席位!

    子:古代實行五等爵位……公,侯,伯,子,男。

    女子當屬子爵。故稱:子。

    獻∴本義指祭祀時,以犬作為祭祀的祭品。

    女子恭敬地i將犬作為祭品,供奉在祭臺上。

    如果將女子姓名叫……赤水女子獻,即可意會為,將女子當作犬,供奉在祭臺上。

    獻:讀(Su0):疏刻紋飾。

    古代的青銅器,紋飾有陽有陽,有鑄有刻。

    《山海經:海內經》……吳權之妻阿女緣婦……緣:指衣服的邊飾。

    泛指邊緣。緣婦修飾了鼓,延,殳各種青銅樂器。

    當然包括再雕刻些花飾,增加美飾,即獻……讀(Su0)

    甲骨文隱藏著《山海經》的密碼!參透甲骨文,參透歷史的天機!

    領略《山海經》:

    無限風光在險峰!

  • 2 # 灼小妖

    山海經原文中記載:有鐘山者。有女子衣青衣,名曰赤水女子獻。觀其上推測到赤水女子獻著青衣,而上文中提到“有人衣青衣,名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水,蚩尤請風伯雨師,縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃,雨止,遂殺蚩尤。魃不得覆上,所居不雨。”據此可以推測出,赤水女子獻為黃帝女魃,是天女,阻止了蚩尤請的風伯雨師,幫助黃帝打敗了蚩尤。所以,女魃在黃帝打敗蚩尤的過程中也是十分重要的。

    也有人認為赤水女子獻是旱魃。“旱魃為虐,見雲漢之詩,是事出經典矣。山海經實以女魃,似因詩語而附會。”《閱微草堂筆記卷七 如是我聞一》禳災巫術的祭是以焚燒女魃替身的女體來幫助女魃迴歸天上世界,進而解除人間旱象,沉祭則受到卜辭河神有妾與沉珏祭河的影響,逐漸嬗變固定成以女嫁河的女體獻祭。但是不管如何,所謂的旱魃是殭屍之祖,乃是由清朝袁枚的小說《子不語》的虛構為開端,現代小說家的文學創作,跟旱神女魃無關。但是不管是什麼其所在之地,無雨水降臨,也可以解釋為何能夠阻止蚩尤,也可以說通,

    不管怎麼說,其都是打敗蚩尤的功臣,起到了至關重要的作用。

    傳說,此女子名為魃,是天上的旱神,是黃帝的女兒,其地位自然是極其重要和尊貴的。同時其練就了一身趕雨驅風的法術,幫助黃帝打敗了風伯雨師,大敗蚩尤,但自己也神力耗盡,無法再飛上天空,從此留在人間。在現代影視小說中,應龍和女魃是相愛的,其愛情故事也是被編織的如夢如幻,最早杜撰出應龍與女魃相愛的則是遊戲《幻想三國志2》,並不存在於中國神話當中。

  • 3 # 清靈書香

    山海經•大荒西經》:“有寒 荒之國。有二人女祭、女瞢。”郭璞注:“或持 觶,或持俎。”《海外西經》:“女祭、女戚(戚當 作瞢)在其(形天)北,居兩水間,戚(甍) 操魚鰱,祭操俎。”王念孫雲:“魚鉭,當為角 觝。《說文》:鮑,小觶也。”據此,則女祭、女 藉當是女巫祀神之圖象。

  • 4 # 土著岷

    赤水女子獻,為黃帝徵蚩尤時徙居赤水之北的黃帝女妭。

    《山海經·大荒北經》:“有鐘山者,有女子衣青衣,名曰赤水女子獻。”郭璞注云“神女也”。

    然同書上文雲:“大荒之中,有山名曰不句,海水北入焉,有系昆之山者,有共工之臺,射者不敢北向。有人衣青衣,名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州之野,畜水,蚩尤請風伯雨師,從大風雨。黃帝乃下天女曰魃,雨止,遂殺蚩尤,魃不得覆上。所居不雨,叔均言之帝,後置之赤水之北。”按“魃”,郭璞注云: “音如旱妭之魃。”

    清畢沅曰:“章懷太子賢注《後漢書》 引此作妭,雲: ‘妭亦魃也’。”《山海經·大荒北經》: “西北海之外,赤水之北,有章尾山,有神人面蛇身而赤,直目正乘。”清畢沅曰:“章尾山”即 “鐘山”,“鍾章音相近”。

    按,據上文所引,“獻”原當作“魃”。又魃、妭古同,故此,赤水女子獻即為黃帝徵蚩尤時徙居赤水之北的黃帝女妭。

  • 5 # 勇往直前的蘋果3

    赤水女子獻為皇帝之女,別稱女魃或女妭,本居於崑山共工臺,曾在逐鹿之戰助皇帝打敗蚩尤,後流落至赤水之北,是中國神話中的旱神。

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