首頁>Club>
中國古代創造出文字的都是描寫天地,就是畫畫!個人覺得這就是天書!人繪出了天的一部分文字!這就是天的書寫
3
回覆列表
  • 1 # 北京得明

    天書,就是因果之書。通明因果之理,就能把天書看明白了。天書無字亦有字,天書無形亦有形。生活中任何一件事情都是天書所寫,都是因果貫穿,都是因果律動。

  • 2 # 生命解碼之易學堂

    中國第一本天書是盤古用來記錄三種陰陽的太極圖,因為無字,所以叫無字天書。由於高貴無比,象龍一樣在天上 ,人們不瞭解它,所以,叫”亢龍有悔“。《繫辭》和《道德經》的核心內容是解釋那無字天書太極圖的,雖然有文字,但是,兩千多年來 ,幾乎無人讀懂這兩篇著作,所以,《繫辭》和《道德經》被稱為有字天書。舉一例子證明這兩本有字天書幾乎無人讀懂的例子。我在上海書城門外,看到被人們圍著的兩個人在爭論,爭論的焦點是書城裡面有一本解釋《繫辭》的書,書中說:陰陽二字為什麼不說陽陰呢?這是因為陰代表女性生殖器,如果沒有女性生殖器,便沒有人類,所以,陰比陽偉大,就叫陰陽。《繫辭》的核心是三種陰陽,然而,到現在為止,人們只知道一種陰陽 ,都還弄不清楚,可想而知,三種陰陽的高深程度。

  • 3 # 首席磚家

    我沒見過天書,但聽說過類似天書的版本。我一個朋友給我講的,姑且說說。他有一次在房間裡伏案寫作業,沉思間,眼前一變,他看見自己行走于山間,一片連綿不斷,但不知道自己是要上哪裡去。前方山腳下有一個山洞洞口上邊有一古裝老者衝他招手示意他過去。他剛走到山洞口,忽然從裡邊傳來巨大吸力身子不由自主被吸進洞中,眼前短暫漆黑忽然身子落地,已到洞外,前面三條路,一條蜿蜒曲折危險上山路,依稀看見有少數人艱難爬行,偶爾會有掉下去的,還有一條上坡路,崎嶇不平但寬敞些,走的人稀稀拉拉的不多,還有一條路,寬闊平坦,路上車水馬龍人流熙熙攘攘十分熱鬧,我這朋友喜靜不喜鬧,又怕危險,就走了人比較少的但相對安全的第二條路。走著走著感覺有點渴了想喝水,正好看到路旁有一家院落,他敲門裡邊有人,他進院中看到院中坐著一個老太太,身旁有一口井,井旁有兩個童子正在搖轆轤把。(我們北方以前的井都是轆轤井,沒見過的自己腦補。)他一看這老太太似曾相識但想不起來。老太太對他說,我就知道你肯定走這條路。他就好奇怪,想問她你怎麼知道呢。老太太用手一指旁邊的轆轤井,意思你看看就知道了。他走到井跟前兒,發現轆轤上邊纏繞的不是繩子而是類似長條布似的上邊寫滿了字,他想看看寫的是什麼內容,但是那兩個童子不停的搖,他剛要看清楚就轉上去了,再往下看同樣如此,他就說,你們兩個慢點搖,讓我看看上邊寫什麼東西。童子說,這是天書,我們不能快也不能慢,你想知道內容就問主人吧。好了,天書終於出現了,但是如果你問我,我的朋友究竟看沒看到天書的內容,他說他沒看到,因為老太太最後也沒告訴他,只是讓他繼續走,往後自然就知道了。

  • 4 # 陳芝麻吧

    去年在《簡書》寫的東西,主體叫“《繫辭》陳說”,解釋了《繫辭》上篇,整合64篇。大約放了三四個月的樣子,可惜沒有任何人提供可資借鑑的意見,更不要說修改建議、思維碰撞之類。主編非常熱心,但是也不涉及這個方面,所以還是自己定位有問題。所以全部推倒重來,現在的名字,就定為“天地之書•繫辭”,是比“天書”低一個層次的名稱,意思就是《繫辭》比“天書”要低那麼一個層次,這是一方面。

    另一方面,現在的宇宙,按照《古易》的看法,其實還是屬於“天地”的範疇,因為這個時候的“地”乃是“天”的異化或者變體,以“天”為基本、為主導、為結構。所以這時候的“天書”,本質上都只能是“天地之書”,這也就是《古易》“被定”為諸經之首的本質原因。

    “天地之書”這個說法,並不是無中生有,而是有具體的、實體的內容來支撐或者表達的,由於其內容的本質決定了其名稱,只能用“天地”來概括,別無選擇。

    “天地之書”其實也可以就理解為“天書”。一個理由就是上邊說的,現階段天地二者只是“量”上的區別,“質”還是一致的,不能絕對區分。還有一個理由,按照《繫辭》的說法,“地”只是一個“效法”,對“天”的模仿,本身只是“天”之中的一個“空”,是一個非正常的存在,所以“地”其實並不足以與“天”比肩。

  • 5 # 王先生1493047

    天書就是讀天的書,天無形無字,無意無識,其大無外,其小無內。天有形有字,有意有識。其闊無邊,其窄無點。故智愚易焉。

  • 6 # 神隱境

    我們本來都是神,因為犯了罪被貶下凡做犯人,人間有牢房,天上有人間,所以天上的神創造了人間監獄,為什麼天機不可洩露?其實古裝神話劇已經說明了真相,只是人類不敢相信,也不願意相信自己是犯人,不是犯人為什麼會被貶下凡呢。

    .

    第一批物質化身體的神是無罪的,但是從此不得不分開善惡不同的人,因此人間監獄被創造。

    宇宙是無中生有的,是我們自己創造了自己,念頭產生創造了自己,創造了世界。

    宇宙的源頭就是“法身”就是“佛”就是“造物主”

    妖魔鬼怪神仙佛都來自同一個源頭,都是同一體,就等於說是同一個“人”。我們自己跟自己玩遊戲,我們都只是分身而已,總有一天我們都會迴歸源頭,都會成佛,都會回到法身境界。回到宇宙萬物未生之前的本來境界。

    .

    有生於無=(眾生本來是佛)

    無中生有=(宇宙創造)

    有歸於無=(眾生成佛)

    有無相生=(宇宙迴圈)

    宇宙是無限迴圈的。宇宙也有崩壞的一天,但是總有一“念”,輪迴遊戲又會再次開始!

    .

    補充..佛說人類最初來自光音天,或許光音天就是第一批物質化身體的神。

  • 7 # 地藏先祖

    天書自然不是一般人弄的懂的。天書是玄科,是有文字的,也以畫圖讓人解一些禁言。不過前言有的。還有相形文字。有.的朋友認為洛河圖什麼八卦圖就是天書。讓人不解,到底懂還是不懂。前面沒有文字那就叫圖解。應時應世的一方面。在有無字天書,是用感應通達的。完全是資訊與思維的結合,從而見景,容入體會。你們有幾人見過天書?沒見過就給留下的東西披上迷的色彩。這叫什麼事,唉!,,,,,,,,,。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 你對在小區遊樂場擺攤賣玩具的人怎麼評價?