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1 # 剪單看影視
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2 # 必點鍋包肉
是的，要是沒有電影就沒有靈魂，給你推薦《美麗人生》是一部由羅伯託·貝尼尼執導，羅伯託·貝尼尼、尼可萊塔·布拉斯基、喬治·坎塔里尼等人主演的劇情片，是一部相當浪漫的電影。
用黑色幽默的手法描述了圭多一家在納粹集中營中的悲歡離合，展示了圭多對美麗人生的憧憬和在殘酷環境中特有的樂觀，完全不同於以往任何一部反映二戰題材的影片。
它是一幕黑色的喜劇，它以一種超越常規的新鮮的角度，透過另一個側面來面對二戰這段歷史。羅貝託·貝尼尼以自己獨特的視角為在二戰中所有受傷的人們注射了一針止痛劑。
大家去看看吧！
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3 # 漫動攝
“電影藝術並非少數人的玩物，象徵與隱喻只是電影的藝術手法之一。電影並不一定要很多的象徵和隱喻，但往往具有深度的電影需要運用好這種藝術手法。”
電影藝術與世界上林林總總的藝術形式一樣，並不存在精英化，去大眾化的特徵，但他們同時又具有所謂“欣賞門檻”，深究其原因在於藝術的審美性並不僅存在於體驗環節，它還同時存在於後續的思考，情感昇華之中。
為了不神化藝術的特性，同時方便讀者理解。在這裡拿尚不被認為是藝術，但卻是每個人生活中必須要接觸的——食物來做比較。
要分辨食物好吃或不好吃，你並不需要學習“是什麼讓它美味”或者“它美味的味道的名字是什麼”，你只需要品嚐就可以知道，它是否美味，電影也一樣。
而這種直接獲得的感官體驗，我們稱之為“感受”。
如果你看了一部充滿象徵與隱喻的電影（如《大都會》），看的昏昏欲睡，走出電影院，對自己的朋友說：“這並不是一部好的影片。”
這是沒有問題的，也是理所應當的。因為它傳遞的象徵，隱喻，諷刺性，哲理性的美感，並非是可以直接透過“感受”這個環節獲得的。
如同一道佳餚的的出品要從：選材，烹飪方式，營養配比，色彩搭配，擺盤，食用步驟，就餐人數，主題性，套餐味覺配合性，針對特殊人群的調整等各種方面進行考量，最優秀的食物也不一定能獲得所有人的欣賞（筆者就吃不了生食，刺身再美也是硬著頭皮吃下去），所以大可不必因為欣賞不了某部影片的象徵和暗喻而灰心喪氣。
但如果你想獲得比直接情感體驗更深一步的藝術體驗，而並不是侷限於此，你就需要進行系統的學習。
第一步要學習的是電影語言，分析電影中的電影語言就如同分析一道菜裡的苦鹹酸甜鮮的構成。當你可以完成這一步時，就可以在某些維度做出些帶有客觀性的評價了。
第二步要學習的則是電影史，瞭解電影史後你會發現諸多影片其實是過去“歷史的復現與雜糅”各種手法其實是“突破與致敬”。
第三步是關於電影的各類交叉學科，如電影符號學，電影精神學，各種主義，流派的歷史，社會背景等。
第四步是不斷擴充
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是的，要是沒有電影就沒有靈魂，給你推薦《美麗人生》是一部由羅伯託·貝尼尼執導，羅伯託·貝尼尼、尼可萊塔·布拉斯基、喬治·坎塔里尼等人主演的劇情片，是一部相當浪漫的電影。
用黑色幽默的手法描述了圭多一家在納粹集中營中的悲歡離合，展示了圭多對美麗人生的憧憬和在殘酷環境中特有的樂觀，完全不同於以往任何一部反映二戰題材的影片。
它是一幕黑色的喜劇，它以一種超越常規的新鮮的角度，透過另一個側面來面對二戰這段歷史。羅貝託·貝尼尼以自己獨特的視角為在二戰中所有受傷的人們注射了一針止痛劑。
大家去看看吧！