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1 # 藏嘉美學苑
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2 # 國產第一艘航空母艦
《紅樓夢》自問世以來，幾乎沒有一個人真正看懂過！
《紅樓夢》是部什麼樣的小說？這是一部揭示中華傳統文化衰敗因由的非常了不起的小說。這部小說誰如果看懂了，就有能力復興中華文化，表演修身、齊家、治國、平天下！所以，《紅樓夢》不僅是中國文學史上最為傑出的一部小說，在世界史上，這部小說也是文學界中的珠穆朗瑪峰！
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3 # 續貂大神
社會發展了，吃上飽飯就有時間去讀這種東西了，讀了還不夠還要找不同版本的，曹雪芹版的，高鄂版的，脂硯齋版的，蘭陵笑笑生版的，狄仁傑版的。
反正能找到冷門的，那自己就上天一樣開心，設想他們在莫高窟一挖，挖出一個破羊皮卷，裡面用褉形文字寫到“哦豆豆呦，瓦塌西挖寶釵姐姐啊，啊努，大大的喜歡你的一馬死”。“寶釵姐姐，我也喜歡你啊，咱們在一起吧”說完門口一陣推門聲，是武大郎聽到風聲趕過來了。如果有這本精品，他們吃飯睡覺可能都要抱著不撒手啊。
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4 # 快樂人生40206654
紅樓夢是中國小說中的珍寶，常被文人升級利用，也被政治家看重。茶餘飯後豐富了人生，醉倒了幾代人。偉人毛澤東說過“紅樓夢不讀五遍沒有發言權“。一代又一代的紅學謎，推翻了一代又一代的紅學家的論證。這就是此書神奇高深的美妙，我想誰說過譽，可能褻瀆，或者無知。
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5 # 朵朵佬爺
一方面高估了，有的當明史，有的當清史，忘記《紅樓夢》是小說。另一方面又被低估了，沒有充分發掘其人文價值，沒充分認識作者寫作的苦心。《紅樓夢》是一本教年輕人如何做人的書，包含了做人的智商、情商、逆商等等。
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6 # 大悔憶智冰
沒文化，真可怕!
高估?就怕低估!
這麼說吧，所有中國一流、高階的文化人、作家，對《紅樓夢》都是五體投地的。
《紅樓夢》是一種神聖的存在。
魯迅甚至說，什麼樣的人，就會看見一部什麼樣的《紅樓夢》。
百科全書啊！
除了文化價值、思想意義，文學水準至今無人能夠企及。
僅僅一部未完成的作品，一個時代就復活了，許多人物就復活了——而它只是寫一些家庭瑣事。
許多作家，一生沒有寫活一個時代的角落，沒有寫活一個人物，儘管他們精疲力盡，描寫那些大事件。
《紅樓夢》描寫的時代可以呼吸,每一頁都是生活氣息，每一個人物都呼之欲出。
某種意義上說，它也是一部偉大的史詩——心靈的歷史和心靈折射的社會史。
《紅樓夢》不僅是用曹雪芹偉大的天才寫成，而且是用生命寫成——曹雪芹的生命和他兒子的生命。
我說過：“從來文章血寫成。”
杜甫的小兒子是餓死的，曹雪芹的小兒子是生病無錢醫治病死的，不久曹雪芹“淚盡而逝”。
曹雪芹寫《紅樓夢》的時候，“繩床瓦灶”，“舉家食粥酒常賒”。
“繩床”你睡過嗎?你家天天喝稀粥嗎?
這種情況下你還寫書嗎？
關鍵你家曾經“鐘鳴鼎食”、“鮮花著錦”、“烈火烹油”嗎?
你曾經整天猜謎鬥草，吟詩作畫，看戲讀書嗎，你成天生與柴米油鹽無關的閒氣嗎？
關鍵你在乎的並不是這些潑天富貴的失去嗎？
所以，有些超越物質的東西，你並不瞭解。
有一種人，叫貴族，比貴族更高貴的，是精神貴族。
1987版的《紅樓夢》，拍攝之前，演員就在劇組集中呆了三年，中國一流的紅學家和作家給他們講課，講服裝的是研究了幾十年古代服飾的沈從文，他同時是諾貝爾文學獎已經決定頒獎給他的偉大作家。
演員們的氣質，甚至人生，因這三年改變。
至於文學成就和價值，套用一句外華人的話，曹雪芹是“作家的作家”。
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7 # 徐兆花1
《紅樓夢》是華夏文化的一大傳奇。寫盡人間酸甜苦辣。寫盡天下所有的事。下棋，吃飯，滿漢全席。修行，打坐。唱戲，醫藥。賈母千山場。四大家族賈史王薛的方方面面。特別人物寶玉黛玉薛寶釵王熙鳳。這些大大小小九百多人物各個的出場，就象戲一樣？特別是那些吟詩作畫的場面。劉姥姥進大觀園，賈母的人生規則，享得榮華，耐得淒涼。第十三回飛鳥各投林。還有《好了歌》直得研究？。它與日本的《源氏物語》一樣，《格薩爾王》這些東西留下了的是人類的精神財富。據說毛主席讀過六次《紅樓夢》基本全能背下來。他曾對許世友說，讓他也最少讀六次《紅樓夢》，《紅樓夢》被高看高估是應該的。一點也不過份。剛它裡面治婦科的藥方三十幾樣，棋琴書畫。詩詞作賦就更不別說了。最後空空道人背個空布袋這些都啟發人性。《好了歌》最著名。《紅樓夢》是一本修道書。讓你看到人生的真象，本來空。戲演著演著，就完了。等到金銀積滿了，荒無一堆草沒了。昨日床底臥鴛鴦，今日便成跑馬場，一切都會變的。《紅樓夢》實在是一才子不起的精神遺產它高估是應該的。以愚一孔之見。
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8 # 小生不乖
我最不怕把《紅樓夢》誇上天。《紅樓夢》就是一部終極小說，不論中外，把傳說很厲害的小說拿來與《紅樓夢》一比，頓時都顯得頗幼稚、頗敷衍、頗油滑、頗虛浮、頗無聊、很笨拙、懈怠了，就是最好的也還差了一個千年鋪墊、又一個百年修煉、還有一個披閱十載增刪五回。說部之中的書，無疑的，絕對的，《紅樓夢》天下第一。
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9 # 閒看秋風999
當人們對義大利文藝復興之人、之事、之作品頂禮膜拜之時，卻偏偏忘了中國也有這麼一個人、一部書以及書中的天地。
曹雪芹在開篇楔子說他的書“將真事隱去”，又說“不干涉時世”。我們看《紅樓夢》的故事，就會感到與作者的家世有一些吻合。
當然，《紅樓夢》不是曹氏家史，也不是作者自傳。作者與這一部分家事，是要說明以下問題:
第一，作者要暴露雍正朝的抄家風。雪芹寫甄士隱的敗落，據脂批，是要反映曹家被禍的。第一回寫葫蘆廟失火，殃及鄰里甄士隱家，“
於是接二連三、牽五掛四，將一條街燒得如火焰山一般”。這裡有一條脂批：“寫出南直召禍之實病。”
第二，作者認為曹家遭殃是失去靠山，是雍正帝代替康熙帝的緣故。《紅樓夢》有這樣的社會意義：
反映了康熙末年雍正初年的一部分政治史，即不同皇帝對政事處理不同，雍正帝上臺，改變乃父寬仁政治，實行嚴厲政策，掀起抄家風，實現統治階級內部改組，政局變化較大。
至於曹雪芹採用“將真事隱去”的寫法，應是當時文字獄猖獗的曲折反映，作者被迫不敢直寫。
魯迅說：“自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了”。
真事隱去並不表現《紅樓夢》的主要意義，打破傳統的思想的內容更豐富，更有意義，它對封建制度、社會現實作了大量的暴露和抨擊。
僅憑著這一點，無論怎麼“高估”《紅樓夢》也不過分。
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10 # 輝城啊
關於文學，網上有個很不好的現象，就是一些網友動輒追問是否“高估”或“低估”。
個人覺得，我們對傳統的、古典的、經典的文化要多一份敬畏。這並不是說經典著作不能質疑，不能批評——即使是質疑、批評，都要言之有理，有價值，而不是這種意義不大的追問。歐美許多國家常常會對自己的經典文化感到驕傲，如英華人對莎士比亞、阿加莎等人的作品的推廣，就很值得我們去學習。阿加莎是一個通俗小說家，都能得到一個國家的追捧，我們為何就不能對自己的經典文化多一份寬容與理解呢？
回到題目本身，《紅樓夢》沒有被高估。它的文學價值與歷史地位，一言以蔽之，古典小說的巔峰之作。若是不分古典與現代，《紅樓夢》照樣是中國文學史上最為璀璨的小說之一。曹雪芹用血寫就的大觀園，用淚塑造的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人，將會超越時間與時代，不斷地被人閱讀。
《紅樓夢》既是一部古典社會的百科全書，又是曹雪芹個人生命裡深沉的追憶，是古典中國的“追憶似水年華”。如果有條件，我希望每個中國都去讀讀《紅樓夢》。
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11 # 隱士夢言
作為普通讀者，咱也不搞什麼紅學，不去挖掘故事背後的什麼政治背景之類的事，只說小說內容和文學……
好不誇張的說，反覆閱讀小說四十遍，每讀一遍都會有新發現，新感悟，讀者看書時的境遇不同、心態不同，看書時的領悟也不同，《紅樓夢》帶給人的心理上的那種解讀，確實是其他文學作品所達不到的，說它是曠世奇書一點不為過。
回覆列表
《紅樓夢》是中國傳統文化的天鵝之歌，書中對於當時社會習俗，大家族生活的描述是有一定歷史考據的，就這方面來說並不過譽。