《王陽明心學》心即理，格物致知，知行合一，致良知，止於至善。無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。可以改變人的認知和思維。如果人人都能致良知，馬克思主義展望的共產主義就實現了！致良知與共產主義理念殊途同歸的。

回答這個問題，我們不妨用幾個瞬間開看看王陽明到底是誰？

1.狀元的兒子。王陽明出身浙江餘姚，王家雖然稱不上是名門望族，但是老王家的祖宗可是大有來頭，書聖王羲之的後人，至於王家在晉朝有多牛，我們可以用一句“舊時王謝堂前燕”來形容。

這都不是重點，重點是祖宗積德，王陽明他爹爭氣，高中狀元。明朝科舉有多難，你知道的四大名助的作者們統統是科舉的失意者，落榜者。

所以王陽明的第一層身份，不管他願不願意，高不高興，小時候他的名字不叫“王守仁（號陽明）”，而叫“狀元的兒子”。

2.我們可以肯定王陽明的小時候的生活肯定好於大部分人。但是王陽明遺傳了他爹的高智商，所以從小就不走尋常路，玩命的調皮。

比如我們今天的孩子，看見老師和家長，往往像老鼠見貓一樣。但是王陽明偏不，他並不怕老師。比如有一天老師問他長大想做什麼？他的回答是:聖人。

所以這是“想當聖人的孩子”是王陽明的第二重身份。

3.雖然頑皮，但是王陽明不同於其他的紈絝子弟，這於家庭環境有關係。王陽明能成功與王華的教育有一定的關係。

比如王陽明從小就擅長獨立思考，而我們現代很多成年人都沒有，比如我們所熟悉的“陽明格竹”的故事。

小時候王陽明學習理學，為了搞明白竹子的“理”，面對竹子靜坐七天七夜，直到生病。也因此他發現理學的弊端，為他日後開創心學奠定了基礎。因此善於思考的少年是他的第三重身份。

4.我們都知道，王陽明通曉佛理和道學，是因為他曾經認真的學習過，比如他結婚的當天晚上失蹤了。

幹嘛去了呢？去跟一個道士論道去了，忘了時間。

再比如他曾經去杭州寺廟拜訪高僧，卻喚醒了這位高僧對母親的掛念，居然被王陽明說的還俗了。

由此可見王陽明的造詣頗深。興趣頗廣是他的第四重身份。

5.狀元的兒子，又是聰明好學，本可衣食無憂。但是王陽明由於仗義執言，給皇帝武宗上書要求釋放戴銑、薄彥徽，並且批評武宗這樣對待言官是錯誤的。最終他被廷杖四十，關進大牢半年之久，所幸沒死， 1507年的夏天，朝廷做出了將他貶為龍場驛驛丞的決定。得罪了太監劉瑾。因此充滿正義感的仗義執言是王陽明的第五重身份。

6.被搭配龍場後，成了王陽明人生的轉折點，也跌入了谷底，幾乎是九死一生。但是卻是王陽明人生中的巨大轉變，在逆境中，王陽明參悟出來“心即理也”的心學命題，給世人帶來了巨大的精神財富，因此心學創始人是王陽明的第六重身份。

7.學問到底有沒有用？答案是有的。王陽明不僅學問做的好，還能做到學以致用。比如寧王朱宸濠發起對正德皇帝的征討，而王陽明僅僅用了一個多月的時間，就搞定了幾倍於自己的敵人，能征善戰是王陽明的第七重身份。

那麼王陽明到底是個什麼樣的人呢？我們借用古人的一句話：

立德立功立言的真三不朽的聖人。

天神飛入他家，都說吉兆，但他出生卻是啞巴，和尚一點撥出現奇蹟

此人的思想成就冠絕明代，而影響則更是深遠，整個亞洲多半國家都守到其影響，尤其以日本為最。那麼此人如此厲害，他到底是誰？他就是心學集大成者，或心學思想的創始人王陽明。

在古代，一般聖人出世，都有異樣。我們這位偉大的王陽明先生也不例外，根據史載，王陽明出身於浙江的一個顯赫之家，書香門第。其父是公元1481年的狀元。傳說王陽明在母親的腹中呆的時間很長，一般小孩不足十月，或滿十月，就出生了，但王陽明超過了十個月後才分娩。

在他出生前幾天，他的祖母夢見天神衣緋玉，在雲中吹著蕭樂，接著抱一光身小童子，從雲端降下來，落在他家的屋頂上。因為這個夢，王陽明的祖父把自己住的房子都改名為“瑞雲樓”。

王陽明祖母這個夢，都說是大吉之夢，是吉兆也。但是王陽明出生之後，並沒有給這個家庭帶來預想的驚喜。為何呢？因為這個小孩子不會說話，一歲不會說，兩歲還不會說，三歲還不會說，這一家人都很著急，但也沒辦法。這小孩該吃能吃，該睡能睡，就是不說話，到了四歲，還是不說話，一直持續到五歲。在這家人對這個孩子的說話功能已經不抱任何希望的時候，發生了一件事。

話說在王陽明5歲的時候，在家門口玩耍。有一個和尚露過他家門前，就走過來摸著王陽明的頭說：“好個娃兒，可惜道破。”剛好在屋內的王陽明祖父聽見了，老頭心裡納悶，忽然頓悟，忙出來，那和尚已經離開了，王陽明的祖父忙給他改名為王守仁。這個名字出自《論語·衛靈公》，其中有云：“知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。”令人意外的事跟著就發生了，名字改好之後，王陽明就忽然能說話了。