回覆列表
  • 1 # 太原老孔雀

    一個才發展了一百多年的藝術,這是必經之路,幾百年以後相聲還在的話這只是發展史中的一個歷史事件而已。作為老百姓只要可樂就行了,其他的由他去吧。

  • 2 # 老夥計610322

    相聲是門藝術,也是一種行業,同行是冤家,相聲也不例外,相互間,見不得容不得他人的好,私慾心作怪,金錢當頭道,歷來如此,未辦法……

  • 3 # 使用者15209262765

    門派,地位,利益之爭而已!不只相聲各界均有,所以上善者若水,水至清則無魚。先學做人再學做藝。混水摸魚,濫竽充數者當深思,再思!

  • 4 # 雲逸苑主

    相聲行,過去有個名詞,叫“牛逼無義行”,為什麼呢:

    第一,呲牛逼厲害。如果一個相聲演員曾經有過一次露臉的事,他能吹一輩子。十件丟臉的事,他不會提一次。

    第二,相聲人無義。一幫相聲演員,如果大家在一起都不出名,賣兩塊錢一張票,一個月每人拿二百塊錢,他們會很和睦。如果一個紅了,剩下這一幫子吃了他的心都有。紅了的這個也不會再去考慮還在底層的那一幫子。

    第三,相聲本來就很土。相聲本身就是草根文化,自從創立以來就是,創立相聲的本意也是這個。自從建國後,為適應高等舞臺演出,侯寶林大師為代表的一代人淨化了相聲,也就登上了大雅之堂,成了文明相聲。電臺電視臺出現後,又形成了電視相聲。這是在一步步適應大雅之堂,但也失去了一大部分鐵桿粉絲,讓大家知道相聲,而不能使大家愛上相聲。郭德綱為代表的德雲社團體,返璞歸真,迴歸相聲最初的“土”,使相聲又有了鐵桿粉絲,也能賣出高價票了。所以,分歧就出現了,那些一開始就在文明相聲,電視相聲體制裡演出的相聲演員自然而然就不認同德雲社相聲。

    第四,很明顯的吃不著葡萄說葡萄酸。電視相聲是為了讓觀眾,甚至讓外華人知道相聲,瞭解相聲。小劇場相聲是為了讓那些下里巴人來樂一樂,開心。一個打外一個打內,本來無衝突。但是一涉及錢,就紅了眼了。體制裡相聲演員拿的是工資,基本固定。小劇場相聲演員是自己賺錢,多少都是自己的。小劇場相聲火了以後,賺到的錢多了,多出體制內演員太多了,所以,就出現了各種唇槍舌戰,各種揭發誹謗。

    以上,個人觀點,如有雷同,純屬巧合。

  • 5 # 三木寶寶1

    相聲的精華完全在於演員的嘴皮子和腦子,它的投入在各種藝術表演中,可以說是不多的。一塊舞臺,一面桌子。能吸引成千上萬的觀眾,完全在演員的功底,拼的就是人場。

  • 6 # 429方寸世界

    網際網路興起之前,相聲演員之間衝突主要門派鬥爭,說到底經濟利益之爭。相聲最初沒有機會登堂入室表演,演員在街頭地攤畫個圈開始表演。窮苦人吃飯都困難,花錢聽相聲的不多,觀眾聽完張三相聲給了賞錢,就可能沒錢給李四賞錢。相聲藝人不僅要想辦法吸引觀眾,還有排擠其他演員演出,雙方競爭猶如市場擺攤賣貨,一家賣貨肯定比幾家競爭要好。現在相聲成為一門深受群眾喜愛的藝術,相聲演員也不在地攤畫圈演出了,但是相聲演出市場更為激烈了。網際網路發展,公眾可以享受豐富多彩的五花八門藝術表演,相聲不僅要和同行競爭,還要與其他藝術門派競爭。

    現在有些相聲內鬥現象,並不全是過去相聲內鬥延續,而是利益團體炒作相聲內鬥博眼球。比如郭德綱與徒弟曹雲金內鬥,兩人鬧翻後,曹雲金出走發展,師徒井水不犯河水,本不該發生相互衝突。或許有人需要炒作,藉助媒體放話挑事,另一方藉機迎合炒作自己,雙方口誅筆伐大戰一場,雖然有人被潑了一身口水甚至狗屎,但是沒有鬧公堂,兩人名聲受損但獲得流量,利益遠大於損失。

    相聲作為以引人發笑為特點的藝術形式,本不該以黑社會手段發展壯大,相聲內鬥不會讓相聲藝術發揚光大,反而被公眾恥笑,成為茶餘飯後談資笑料。

    雖然人在江湖身不由己,但相聲藝人不一定非得吊死相聲一棵大樹上,相聲藝人可以發揮相聲藝術特點,觸類旁通創新曲藝表演形式獲得廣大觀眾喜愛,實現自己經濟和藝術雙豐收。

  • 7 # 岑詮

    如果你關注下文學界、或影視圈,你會發現行業內互相打壓、內鬥的並非是只有相聲界才特有的現象。常言道:“文人相輕、戲子相賤”,說的這是這麼一個簡單的道理,說到底還是人性自私的一面在作祟。如果所有藝人都高尚到與世無爭、淡泊名利——當然這是絕無可能的事,那就絕無“同行是冤家”這麼一個說法了。

    從相聲祖師爺“窮不怕”的大弟子“貧有本”被眾師兄弟逐出相聲界開始,同室操戈這種事就沒消停過,派系之間、地域之間、同門內部、師徒之間,你來我往,非常熱鬧。幾分悲哀幾分慘不慘烈,不過某種意義上說,這也是個優勝劣汰的演變過程。

    世間紛爭,無非就“名利”兩字,相聲界也是如此,一旦這門藝術無利可圖了,走向滅亡並樹倒猢猻散了,就不會有禍起蕭牆之事了。上世紀末期至本世紀初,那個相聲幾近消亡的幾年裡,相聲界就出奇的平靜。有其它出路的相聲藝人都轉行了,沒轍的估計都準備給相聲藝術寫“遺書”了。當然那個時期內,還有一個來自天津的“小黑胖子”在愁眉苦臉的經營著民間相聲小劇場。

    這個人就是郭德綱,今天相聲界民間社團的領頭羊,但那時還是個“北漂”不得志的落魄青年。2005年一夜之間郭德綱聲名大噪,那時間裡,京城最時尚的休閒方式就是去聽德雲社相聲。“窮在鬧市無人問,富在深山有遠親”,出名之後的德雲社開始和同行硝煙四起,還鬧出了個“主流與非主流”。

    所謂的“主流與非主流”,說白了就是“電視相聲”和傳統相聲的分歧,也是北京相聲界和天津相聲界的宿怨,更是相聲界江湖地位的爭奪戰,歸根結底就是為“名利”而來。還是那句話:天下熙熙皆為利來、天下攘攘皆為利往。

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