甘地，倫敦大學法律系畢業，印度的民族解放運動領導人，甘地在1914年就成為了印度國大黨的領袖，他提倡了一個非常前衛的思想，就是非暴力不合作運動使印度1947年獲得了獨立，所以是印度的國父，稱為聖地甘雄。

印度一直是英國的殖民地，幾百年了，二戰結束後英國自身難保無暇顧及印度，世界各地都在進行獨立戰爭，印度也鬧獨立，但出了個甘地這個奇葩搞了個非暴力不合作，就是不打仗，不發生流血，和平地進行國家獨立運動。英國統治印度幾百年了，英國貴族在印度的傭人、部隊、工人、農民、各行各業的勞動者都是印度人，甘地領導這些人罷工，不工作，來抵抗英國，弄得英華人在印度的各產業都停擺了，實在沒辦法了。說實話如果是拿起槍起義獨立的話，英國早就鎮壓了，偏偏甘地領導的就是我什麼也不幹，你也別想什麼都幹，英國就把印度放棄了，1947年8月15日印度獨立。

丘吉爾稱甘地是個不穿衣服，喜歡耍流氓的苦行僧！圖為甘地和印度總理尼赫魯在一起。

但是獨立後的印度有嚴重的宗教問題，印度教和穆斯林教兩大教派水火不容，最終鬧得要分家，這就是印巴分治。眼看著這樣鬧不行，印度沒辦法，甘地除了一張嘴去勸說也沒辦法，於是英國直接就給印度分家了，倒黴孩子分家沒分好，印度教分到了穆斯林版圖了，穆斯林分到了印度教版圖了，於是幾百萬人大遷徙，民族仇殺開始了。這場人類浩劫讓甘地坐不住了，到處去遊說讓大家放下武器，甘地說了，我是印度教也是穆斯林，印度不能分裂，如果分裂除非我死！殺紅眼的教徒哪管這些，所以甘地在1948年被印度教的一個激進分子用槍打死了。

甘地是思想家，不是政治家，前半生他用精神利用政治家，後半生政治家利用他的精神。甘地用精神利用政治家的權力促使印度完成了和平獨立，但是獨立後的印度政治家們利用甘地的非暴力不合作的精神下，在各自勢力範圍內聚集力量，然後窩裡鬥，最後甘地這個“和事佬”被弄死，印巴分治這場人類浩劫致使100萬人死亡，超過5000萬人無家可歸，而且兩家到今天還在鬥爭。非暴力不合作這是非常偉大的思想，但是事實發展到今天的印度和巴基斯坦，結果是多麼的悲劇。

甘地遇刺，是印度剛成立之時教派衝突的最典型的體現。

1947年，伴隨著印度獨立、印巴分治，在印巴劃定的邊界兩側出現大量的教派衝突。印巴兩國都出現了狂熱的宗教分子，原來世代和平相處的印度教徒、穆斯林、錫克教等在分治的過程中開始大規模遷徙，印度境內的大批穆斯林遷至巴基斯坦，而原來居住在旁遮普省、西北省、比哈爾邦（一大部分成了巴基斯坦的領土）的印度教徒往次大陸內部流動。

在這場巨大的人口遷徙中，狂熱對立的宗教情緒不斷髮酵，人們開始互相攻擊，有的甚至殘酷屠殺，一時間，原來印度教徒和穆斯林混居的省份出現了大規模的教派衝突，有的甚至到了屍橫遍野、慘不忍睹的地步。

此時的甘地憂心忡忡，他是一名虔誠的印度教徒，又是印度獨立的領軍人物，更是印度的精神領袖。甘地一向主張各教派和平共處，對待不斷升起的教派衝突的苗頭，甘地不顧自己高齡之軀，親赴比哈爾邦、加爾各答等地調和，不惜絕食來感化各教派領袖，避免出現宗教仇殺。

但是，甘地的這種博愛精神不被印度教極端分子所認同，他們認為甘地的行為是“背叛了印度教，出賣印度教利益”“向伊斯蘭投降”，甚至給甘地起了“穆罕默德.甘地”的名字加以嘲諷。1948年1月30日，當甘地在德里參加和平禱告集會時，一名叫那.戈茨的印度教極端分子向甘地開槍，刺殺了這位老人。

甘地的死震動了印度上下，很多陷於狂熱宗教情緒的印度人由此幡然醒悟，籠罩在印度上空的宗教狂熱情緒開始降溫。這也是甘地以身成仁的體現之一。

（甘地遇刺後的葬禮儀式）

說起甘地被殺，不得不說說當時的背景，印度獨立時間不長，政治宗教局面尚不穩定，作為印度的精神領袖，甘地79歲還在為宗教衝突等種種工作奔波

很不幸，聖雄甘地被印度極右分子槍殺，當時的甘地在晚禱，實在太可惜了，整個印度為之悲泣

沒有甘地的努力，就不會有印度整個思想的融合，就不會脫離英國的統治，他的非暴力思想體系影響深遠，其中仁愛素食非暴力形式化解矛盾的主題思想特別贊，喜歡這位老人

即便現在，印度的思想體系也受其影響，相對來講，比中國的宗教氛圍濃烈複雜