首先糾正一下你的說法，在古代藝術品這個浩瀚的海洋，沒有人能真正的敢稱自己是別人的老師，沒有任何人能夠徹底搞清楚古代藝術品的全部！而且再著名的鑑賞家也只是在某一個或幾個收藏領域有所深刻了解！但是基於鑑賞水平的差異，尊稱某些水平高的人為老師，僅此而已吧！

你好，題主問收藏老師最值錢藏品是什麼？值多少錢？對於古董文物，中國歷史長遠，很多古董文物，好多人可能都不知道，不認識。被稱為老師的，只是對某一項，某一類文物有認識，有研究早一點，我們對他稱老師，對人也是一種尊稱。

作為文物研究的老師，他不一定有貴价文物收藏品。

作為古董文物，大多數是具有歷史研究價值，經濟價值嘛，只能見仁見智，可以說它只值一元線，也可以是值一個億元。更主要取決於文物的希缺性和文物的本質。

目前，發現少的文物，有記載的名人工匠遺作，名人畫卷，書法字帖，皇帝，皇宮用品，官窯，五大名窯等等，都成了藏家的追逐收藏品。

一件文物藏品其實是無價的，你認為它值得多少錢就是多少錢！關鍵是有緣人肯出多少線接受了，它才是最終價值。（排除妙作）

同一件文物藏品，在不同的時間，地點，不同的場次，拍賣出的價格，或者是直賣出的價格相差極大。

例如同樣一件雞缸杯，不同時期，不同地點，不同拍賣場，價格也是千差萬別。

目前古玩沒價值，也沒有一個可以參考的標準，鑑定專家、拍賣公司那種價格不能作為參考標準，與現實不符。天價雞缸杯這種藏品本身是一件不到代的後仿品。

古玩收藏這行，說門檻高，難進確實。你有機遇碰上了，也很容易。

時代在發展，當前處在歷史第五次收藏熱潮中，還是有很多機會，接觸到好的藏品的，接觸到真正在玩兒收藏的圈子的。

古玩種類很多，器物也很多，能讓你喜歡的，在承受範圍內的，對的東西，儘量上手實物，接觸多一些，用以藏養藏的方式，去堅持自己的愛好。

這將是你這一生，甚至會影響整個家族精神，文化的，一個愛好。

最貴的藏品，對自身而言，意義要遠小於，自己能夠得著的藏品，自己開心最重要。

學然後知不足。

我的收藏老師是多次收藏失敗的藏品，在一次又一次的吃藥打眼中，真假藏品就成了我的老師，收藏要有出人的悟性，要有耐性，要有閒，更要有錢，還要有緣。沒有悟性難入藏門，沒有耐性一挫不振，沒有閒難閱萬物，沒有錢只能望物興嘆，沒有緣寶物與你交臂失之。各人之見，望請見諒。

個人對古玩收藏的一點感悟:古玩類別較多，找對一類你喜歡的東西收藏，不要過於雜亂。只有真心喜歡，才能獲得快樂！然後在這一類上求精不求多，慢慢置換就是享受。老傢俱是個不錯的選擇，擺家可以用，可以賞。得其所哉。不像有些東西只能裝盒子裡。擺正心態，正如天外有天，人外有人，選擇消費得起的拿回家，買不起的看看就好。看到過，見識了就行，不一定要居為己有。永遠抱著一顆學習的心，以興趣會友，結交朋友，獨樂不如眾樂！

收藏圈子水深，深不可測。骨董的價格與價值嚴重偏離，相差天壤。

不是哪位藏家的骨董價格難以估價，而是所有的古董都難以估價。

這種現象成因很複雜。

有人講，骨董收藏民間佔百分之九十五，館藏佔百分之五，這樣的話，雖不精準，卻反映了中國大部分藏品在民間的骨董收藏的現狀。

受法律規定的影響及中國不露富的傳統觀念，民間骨董我們很難見到。而館藏骨董受客觀條件、文物保護管理理念、官僚作風影響，絕大部分也深藏庫中，很難見到。骨董的存世量難以估價。

這樣的狀況導致成化雞缸杯存世只有幾件、宋代汝窯瓷器只有幾十件、元青花瓷器只有三四百件的錯誤訛傳影響甚廣，也因此推高了境外中國骨董拍賣的價格。

其實，中國悠久的歷史產生了大量的骨董。如果推進文物保護和管理的理念的進步，修改文物保護管理方面的政策法律，使文物活起來，大部分骨董都能用於歷史和考古研究，可以供大家欣賞，骨董的價值才能真正體現出來，骨董的價格才能與價值趨於相適應。

目前，我們對骨董的估價大可不必介意。