歷史上銅雀臺跟大小喬沒有任何關係。只能怪諸葛亮夠流氓。銅雀臺也並不是曹操唯一建造的。同時還有金鳳（金虎）臺和冰井臺。統稱鄴三臺。其實銅雀臺賦已經澄清了銅雀臺和大小喬的關係。《銅雀臺賦》，三國時期曹植在鄴城銅雀臺落成時所作，為漢賦中的經典作品，文辭華美。 《三國志·魏書十九·任城陳蕭王傳》中收錄的《銅雀臺賦》： 從明後而嬉遊兮，登層臺以娛情。 見太府之廣開兮，觀聖德之所營。 建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。立雙臺於左右兮，有玉龍與金鳳。連二橋於東西兮，若長空之蝦蠑。 俯皇都之宏麗兮，瞰雲霞之浮動。欣群才之來萃兮，協飛熊之吉夢。 仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。雲天亙其既立兮，家願得而獲逞。 揚仁化於宇內兮，盡肅恭於上京。 惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明！ 休矣美矣！惠澤遠揚。 翼佐我皇家兮，寧彼四方。 同天地之規量兮，齊日月之暉光。 永貴尊而無極兮，等君壽於東皇。 御龍旗以遨遊兮， 鸞駕而周章。 恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。願斯臺之永固兮，樂終古而未央。

孔明用計激周瑜時把銅雀臺賦中的“連二橋於東西兮，若長空之蝃蝀”改成了“攬二橋於東南兮，樂朝夕之與共。”以此激怒周瑜，堅定他作戰的決心。在原詩中，蝃蝀就是虹，二橋指從銅雀臺出發連結金虎臺和玉龍臺的兩座橋。古代‘喬’和‘橋’是一回事。剛好周瑜和孫策的妻子姓喬。所以很容易產生錯覺。

小說《三國演義·第四十四回》中的《銅雀臺賦》： 從明後以嬉遊兮，登層臺以娛情。 見太府之廣開兮，觀聖德之所營。 建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。 立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。立雙臺於左右兮，有玉龍與金鳳。攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。俯皇都之宏麗兮，瞰雲霞之浮動。欣群才之來萃兮，協飛熊之吉夢。 仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。雲天亙其既立兮，家願得乎雙逞。揚仁化於宇宙兮，盡肅恭於上京。惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明？休矣美矣！惠澤遠揚。 翼佐我皇家兮，寧彼四方。同天地之規量兮，齊日月之輝光。永貴尊而無極兮，等君壽於東皇。御龍旗以遨遊兮，回鸞駕而周章。恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。願斯臺之永固兮，樂終古而未央！

跟《三國志》中的《銅雀臺賦》相比，《三國演義》中的《銅雀臺賦》有很多內容為後人自行新增，如“攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共”。

　這是羅貫中在《三國演義》中有意渲染曹操覬覦二喬美色的主觀意圖。小說家言，並不可信。因為赤壁之戰在建安十三年，銅雀臺建於十五年，談不上“銅雀春深鎖二喬”。羅貫中把曹植原賦的“連二橋於東西兮，若長空之蝃蝀”，改為“攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共”純屬小說的虛構。

赤壁戰敗後，曹操途經河北碣石山時，俯瞰大海是有感而發，寫下了著名的詩篇《龜雖壽》：”神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。“此時，年事已高的曹操有感於人生苦短，並有實現天下統一的抱負和雄心，於是就需要有一個顯赫的建築來作為自己事業的象徵，表達自己壯志未酬的決心。建安十五年，曹操正與將士商討戰事之時，忽聽有人報告說在鄴城附近金光發出，曹操便派人前去挖掘，竟然挖出一隻銅雀來。曹操大喜，於是令人在此處建造銅雀臺。同年冬季，銅雀臺就按照曹操的心願建築成了。

《三國演義》 第三十三回

。。。。是夜宿於冀州城東角樓上，憑欄仰觀天文。時荀攸在側，操指曰：“南方旺氣燦然，恐未可圖也。”攸曰：“以丞相天威，何所不服！正看間，忽見一道金光，從地而起。攸曰：“此必有寶於地下”。操下樓令人隨光掘之。正是：星文方向南中指，金寶旋從北地生。

。。。。

《三國演義》 第三十四回

卻說曹操於金光處，掘出一銅雀，問荀攸曰：“此何兆也？”攸曰：“昔舜母夢玉雀入懷而生舜。今得銅雀，亦吉祥之兆也。”操大喜，遂命作高臺以慶之。乃即日破土斷木，燒瓦磨磚，築銅雀臺於漳河之上。約計一年而工畢。少子曹植進曰：“若建層臺，必立三座：中間高者，名為銅雀；左邊一座，名為玉龍；右邊一座，名為金鳳。更作兩條飛橋，橫空而上，乃為壯觀。”操曰：“吾兒所言甚善。他日臺成，足可娛吾老矣！”原來曹操有五子，惟植性敏慧，善文章，曹操平日最愛之。於是留曹植與曹丕在鄴郡造臺，使張燕守北寨。。。。

《三國演義》 第五十六回

。。。。時建安十五年春，造銅雀臺成，操乃大會文武於鄴郡，設宴慶賀。其臺正臨漳河，中央乃銅雀臺，左邊一座名玉龍臺，右邊一座名金鳳台，各高十丈，上橫二橋相通，千門萬戶，金碧交輝。是日，曹操頭戴嵌寶金冠，身穿綠錦羅袍，玉帶珠履，憑高而坐。文武侍立臺下。

《臨漳志》載：“建安十五年，曹操於鄴城西北做銅雀臺，高五十七丈，有堂百餘間，窗皆銅龍，日光照耀。上加銅雀，高一丈五尺，舒翼若飛。‘金鳳台’在銅雀臺南，建安十八年建，高八丈，有屋百九間，安金鳳於顛，本曰‘金虎’，後避石虎諱，改為鳳。‘冰井臺’在銅雀臺北，建安十九年建，有冰室，故曰冰井，高丈八，有屋一百四十間，井深十五丈，藏冰及石墨，可書，火燃難盡，亦謂石炭。”

原因：曹操消滅袁氏兄弟後，夜宿鄴城，半夜見到金光由地而起隔日掘之得銅雀一隻，荀攸言昔舜母夢見玉雀入懷而生舜。今得銅雀，亦吉祥之兆也，曹操大喜，於是決意建銅雀臺於漳水之上，以彰顯其平定四海之功。

銅雀臺位於河北省邯鄲市臨漳縣城西南18公里處，是全國重點文物保護單位。這裡古稱鄴，古鄴城始建於春秋齊桓公時，三國時期，曹操擊敗袁紹後營建鄴都，修建了銅雀、金虎、冰井三臺，即史書中之“鄴三臺”，是建安文學的發祥地，臺高10丈，有屋百餘間，因歷代名人題詠甚多而名。

臨漳古稱鄴，西晉為避愍帝司馬鄴諱，將鄴城易名“臨漳”，因北臨漳河而得名。三國兩晉南北朝時期，鄴城作為曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城，居中國北方政治、經濟、文化、軍事中心長達四個世紀之久，創造了輝煌燦爛的歷史文化，使臨漳享有“三國故地、六朝古都”之美譽。

記得易中天老師在百家大講壇上曾經說過，此二喬非彼二喬，那麼為什麼民間有曹操修建銅雀臺是為了大喬和小喬呢？

第一、傳聞曹操虎視江南，其實也為二喬。曹操發誓說：“一願掃平四海，以成帝業；二願得江東二喬，置之銅雀臺，以樂晚年，雖死無憾”！曹操是否發過誓？我們不得而知，不過曹操風流成性，每滅一個割據者，都要臨幸他的妻妾，飯閒之餘我們對此津津樂道。《三國演義》宛城事件中，曹操為了張繡的妻，犧牲了長子曹昂、大將典韋。於是，好像曹操發過這樣的誓言也合情合理、毋庸置疑了，不過，史書沒有記載，曹操又為當時梟雄，應該不會那麼發誓吧！我看多半是後人的杜撰。

第二、曹植的《銅雀臺賦》，將“連二橋於東西兮，若長空之蝃蝀”，被改為“攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共”。相傳諸葛亮為了激周瑜，讓東吳參戰，曾經說過改過的詩句，周瑜聽了之後臉色大變，立馬答應和諸葛亮聯合，共擊曹軍。其實這也是杜撰，是演義，實際上銅雀臺建於建安十五年，而赤壁之戰發生在建安十三年，可見，曹植的《銅雀臺賦》是赤壁之戰之後才寫成。難到諸葛亮真的能夠預知未來？非也，只是《三國演義》把時間搞錯了而已。

第三、唐代著名詩人杜牧創作的《赤壁》；全詩：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。杜牧的詩影響廣泛，進一步添油加醋，把曹操發動赤壁之戰實為江東二喬。隨著詩歌的影響，民間預設或更進一步相信曹操修建銅雀臺真的是為了鎖二喬。

其實，筆者認為，杜牧的《赤壁》、《三國演義》其實都把時間給搞錯了，所以顯然不足為信。而曹操修建建銅雀臺只為了安度晚年所用，至於什麼鎖二喬，那是後世文人墨客的杜撰。

此乃小說家言，不足為信。

大喬、小喬，應書作“大橋、小橋”，《三國志》中言二女為橋公之女。

倆姊妹的祖父為一代名臣橋玄，與曹操淵源頗深。作為長輩，橋玄對青年才俊曹操一見如故，對他賞識有加，二人足可稱忘年之交。

曹操的父親曹嵩，是大宦官曹騰的養子。曹騰雖有擁立漢桓帝之功，得封侯爵，惠及子孫，在其死後由養子曹嵩承襲了爵位，後又攀附上了漢初名相曹參，奉之為祖。但閹人出身為世所詬病，曹家難免被人譏其為“贅閹遺醜”。

出身和聲名在當時都是重要的政治資本，既然出身已不足憑，勢必要汲汲於獲取令名，而曹操人生第一筆政治資本的獲得，正是在他二十歲那年，被舉為孝廉之時。

而背後出力最大者就是橋玄。

眾所周知，若舉孝廉，看中的就是名，而以橋玄名臣名士的身份，因他對曹操青睞有加，又給了他極高的評價，對於曹操最初名望的積累起了非常大的作用。

據陳壽《三國志》記載，在曹操微末之時，橋玄和何顒非常看重他的才能，特別是橋玄以其為當世奇才，認定他必能在亂世中有一番大作為，甚至當面斷言“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎”，稱讚曹操有安民濟世之才。

甚至還說見過那麼多名士，沒有一個人能比得上曹操的，自己垂垂老矣，曹操是值得自己託妻獻子的交情的：“吾見天下名士多矣，未有若君者也！君善自持。吾老矣！願以妻子為託。”

此語傳出，令曹操“聲名愈重”。

這還不算，橋玄還幫曹操另謀劃策，又指給他一條終南捷徑，讓曹操去結交許子將好撈個名聲，“君未有名，可交許子將”。

曹操感念橋公知遇之恩，時常緬懷，後橋公去世，曹操路過橋玄之墓，親往祭奠，談及橋公與他的相知襄助，愴然涕下，有“士死知己，懷此不忘”之語，又思及先前曾有盟誓，橋公笑著對曹操說倘若自己身死之後，曹操路過他的墓地，不拿酒攜雞來祭，“車過三步”，自己在天有靈，必定會讓他肚子痛，到時候可別怪我。可見二人關係之親密，被曹操視為“至親之篤好”。

以他和橋氏的關係，若二女到了出閣之齡，曹操真有什麼想法，託人說媒，未必不成。但考慮到曹操與二喬年齡的懸殊，以及他感念於橋公的恩情，未必肯委屈了二女。像影視小說中描述二喬甚鄙曹操，這種情節純粹是憑空想象的。至若以“銅雀春深鎖二喬”之語，汙曹操有奪二喬之意，則有些惡毒了。曹操對知己之孫女要下的去手，可真就是禽獸了！

當然不是。銅雀臺是鄴城三臺之一，始建於曹操，三臺分別為銅雀臺、金虎臺和冰井臺，是用作軍事用途的。銅雀臺最早叫銅爵臺。《三國志·魏志·武帝紀》記載：“建安十五年……冬做銅爵臺。”金虎臺在後趙時期因為重了石虎的名諱，所以改名叫金鳳台。東晉時期的《鄴中記》稱三臺為“銅爵、金鳳、冰井”，可見本名是銅爵臺。銅雀臺大約是後世以訛傳訛。

三臺的建造，是在鄴城城基的基礎上再建起高臺的。“銅爵、金鳳、冰井、三臺，皆在鄴都北城西北隅，因城為基址。”（《鄴中記》）。其中，“銅爵臺高一十丈，有屋一百二十間，周圍彌覆其上。金虎臺有屋百三十間。冰井臺有冰室三，與涼殿皆以閣道相通。三臺崇舉，其高若山雲。至後趙石虎，三臺更加崇飾，甚於魏初。於銅爵臺上起五層樓閣，去地三百七十尺，周圍殿屋一百二十房。房中有女監、女伎。三臺相面各有正殿，上安御床，施蜀錦流蘇斗帳，四角置金龍，頭銜五色流蘇，又安金鈕屈戌屏風床，床上細直女三十人，床下立三十人。凡此眾妓，皆宴曰所設。又於銅爵臺穿二井，作鐵梁地道以通井，號曰命子窟。於井中多置財寶、飲食，以悅蕃客，曰聖井。又作銅爵樓，巔高一丈五尺，舒翼若飛。南則金鳳台，有屋一百九間，置金鳳於臺巔，故名。北則冰井臺，有屋一百四十間，上有冰室，室有數井。井深十五丈，藏冰及石墨。石墨可書，又熱之，雖盡，又謂之石炭。又有窖粟及鹽，以備不虞。今窖上石銘尚存焉。三臺皆磚甃，相去各六十步。上作閣道，如浮橋，連以金屈戌，畫以雲氣龍虎之勢。施則三臺相通，廢則中央懸絕也。”

這是有關三臺一段非常重要的記錄。從這段文字可知，三臺在石虎時代得到了擴建，本身也是石虎遊樂、宴飲之地。但是三臺主要的作用依然在於軍事。從張賓勸石勒的“耶有三臺之固”可以知三臺在西晉末年已經是著名的軍事要塞。

三臺的軍事作用有如下幾點：

1.鄴城地處華北平原，周邊地勢開闊，在一片平原中建起高臺，作為守城的制高點，可以居高臨下射箭，殺傷攻城的敵人。實際上，根據《武經總要》，至少到了宋朝時，古代華人築城都要有意在城的一角建造制高點用於發射弓弩。此外，在高臺上，也可以透過旗幟指揮、調動鄴城周邊的部隊，起到一個通訊的作用。

2.三臺建築龐大，可以儲存大量物資。從鄴中記可見，至少冰井臺儲存著大量的煤（“石碳”）和冰，以及“粟及鹽，以備不虞”。

3.三臺本身，也是防守鄴城的要塞。晉書記載，冉閔被鮮卑慕容氏擒殺後，“五月鄴中大飢，六月戴施入鄴助守三臺”。可見守三臺是守鄴城的關鍵。

一直到北齊時代，文宣帝高洋依然大規模修築三臺。高洋是北齊非常有作為的君主之一，對外作戰很有一套。此外，北齊武平八年，北周武帝宇文邕擊敗北齊進入鄴城，專門下詔拆除了三臺，可見三臺對於鄴城的防禦確實有很重要的意義。由此也可知，曹操修築三臺，是有軍事目的的。所謂“攬二喬於東南兮”只是諸葛亮的說辭而已。

而且，三臺中，似乎只有銅雀臺不是曹操修建的。《太平寰宇記》記載“魏武於銅爵臺西立二臺”，可見銅雀（爵）臺似乎在曹操之前就存在，曹操修建的是金虎和冰井二臺。

對於曹操建銅雀臺的目的，一般後世有兩個說法，一個就是為了美女而建的，所謂“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”嘛，就是為了大喬，小喬而建的。第二個說法就是建造銅雀臺是曹操為了籠絡人才和軍事目的而建的。

曹操好色大家都知道，所以曹操為了美女而建造銅雀臺也是有可能的嘛！曹操好色曾經有一次就差點丟了自己的性命，曹操有一次看上了張繡的嬸嬸，於是留下來過夜，結果憤怒的張繡深夜偷襲曹操的軍營，結果曹操為了這次一夜情付出了沉重的代價，自己的兒子和侄子都死了。當時曹操的兒子曹植的洛神賦中就有“江南有二喬，河北甄宓俏”可見二喬和甄宓是當時的三大美女啊，好色的曹操自然也想得到她們，甄宓是兒子的老婆，曹操不能想了。而二喬嫁人沒有關係，把孫權打敗了，把二喬奪過來不就行了嘛！於是曹操就帶領八十萬大軍攻打孫權，在這之前還造了銅雀臺，為的是能把二喬養在銅雀臺裡。諸葛亮為了聯合孫權，還引用了曹植的銅雀臺賦裡的詩句“立雙臺於左右兮，有玉龍與金鳳，攬二喬於東南兮，於朝夕之與共”賦裡很明顯表現出曹操對二喬的垂涎三尺啊！只是這個是諸葛亮曲解了銅雀臺賦，為了達到政治目的，有意的篡改。其實曹操當時是建了三個臺，不僅有銅雀臺，還有金鳳台和冰井臺，這三臺之間為了連通，所以三臺之間是建了連線的兩座橋樑，所謂的“喬”是指橋樑，不是指大喬和二喬，喬是橋的通假字。再者，曹操建造銅雀臺是在公元210年，而曹操打孫權的赤壁之戰是在公元208年，時間就對不上嘛，所以曹操建銅雀臺是為了鎖二喬的說法是錯誤的，是不成立的。

曹操建銅雀臺的真實目的是為了收買人心，招攬人才，實現自己的政治抱負的。赤壁之戰過後，打輸了的曹操認識到人才的重要性，他廣招天下有才能，並造銅雀臺，而這些招攬過來的人才就住在銅雀臺裡，一起吟詩作賦，出謀劃策，銅雀臺成了曹操文治聲教，拉攏人才的重要基地。再者銅雀臺也有軍事防禦的目的，銅雀臺在魏國首都鄴城的西面，而西面正好是鄴城防守的薄弱環節，有了銅雀臺的建立，就可以加強對鄴城的防禦了，要知道銅雀臺有60多米高呢，完全可以當烽火臺使用啊，地下還有暗道連通，戰爭時可以迅速調兵遣將了。在建成銅雀臺的時候，曹操還在銅雀臺舉行閱兵式呢，關羽也被邀請來了，關羽可是挺震撼這個閱兵式的！

曹操修建銅雀臺是為了拉攏人才和軍事防禦的目的，並不是為了大喬，二喬兩位美女。

唐代著名詩人杜牧詩云：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。 東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”，說的就是這件事。

建安四年(公元199年)12月，周瑜隨從孫策攻取廬江的皖城。破城後得到了橋公（後因地位尊崇被尊稱為“喬國老”）的兩個女兒——大喬小喬。他們都是絕色美女。其中年齡較小的小喬被周瑜所納，大喬成為孫策之婦。

然而孫策四個月後就遇刺身亡，大喬自此淪為了寡婦，無子女。公元210年周瑜也病逝，葬於廬江東門橫街朝墓巷，小喬住守廬江，扶養遺孤。13年後，小喬也病亡，享年四十七歲。

建安十五年，曹操擊敗袁紹及其三子，並北征烏桓，平定北方。於是在鄴地（今河北省邯鄲市臨漳縣）建都，於漳河畔大興土木修建銅雀臺，高十丈，分三臺，各相距六十步遠，中間各架飛橋相連，他的第三子曹植特地為此事做了一篇文辭華美的經典漢賦《銅雀臺賦》。

該賦中有“立雙臺於左右兮，有玉龍與金鳳。 攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。”句，大意就是要把東吳的絕色美女大喬小喬供奉於銅雀臺上，早晚與之享樂與共。

其實，曹植賦中原文是“連二橋於東西兮，若長空之蝦蠑”，原文中的“二橋”是指從銅雀臺出發連線金鳳台和玉龍臺的兩座橋，並非“大小喬”；諸葛亮為了激怒周瑜、堅定他抗曹作戰的決心，有意將此句巧妙地改變成“攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。”

而且《銅雀臺賦》作於建安十五年（210年），曹操與孫劉聯盟的赤壁之戰發生於建安十三年（208年），可見所謂《銅雀臺賦》中有反映曹魏要捕獲大小喬當玩偶的說法是演義虛構情節，無真實歷史依據。

演義小說！不足為證！歷史演義″三國演義"是偉大的！也只有三分史料，七分演義！曹操乃創史上里程碑帝王！魏風！政治！文化！都是歷史上沒幾個統治者可比的！

誠邀，針對曹操搞得銅雀臺，其目的就是為了江東二喬所建，甚至當時的諸葛亮為了刺激周瑜，還故意將曹植的“銅雀臺賦”其中的兩句給改了，原句為：連二橋於東西兮，若長空之蝦蠑，而諸葛亮修改的則是：攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。這幾個字一改，自然而言就會讓人聯想到曹操之所以建銅雀臺，就是為了鎖住二喬。

實際上，當時的周瑜也是將信將疑，而後世的杜牧，更是寫出了春風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。似乎攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共才是曹植的真實本意。這顯然是杜牧的以訛傳訛而已。而從本文之前的文字可以完全得出結論，曹操建立銅雀臺，根本就不是為了鎖住二喬，實際上是用來宣揚曹操的文治武功是多麼的厲害而已！

銅雀臺的由來：

曹操消滅袁氏兄弟後，夜宿鄴城，半夜見到金光由地而起隔日掘之得銅雀一隻，荀攸言昔舜母 夢見玉雀入懷而生舜。今得銅雀，亦吉祥之兆也，曹操大喜，於是決意建銅雀臺於漳水之上，以彰顯其平定四海之功。

除此之外還有建了金鳳、玉龍二臺，不過以銅雀為首，最為壯觀。

銅雀臺的作用：

銅雀臺最初是為了彰顯功績，建成之日，曹操宴請群臣，在臺上慷慨陳述自己的志願，文官吟詩作文，武官舞劍比鬥，共賞雅樂。

至於有人斷章取義，說《銅雀臺賦》中的“二喬”指大小喬，更是無從說起。前後句是這樣的：

立雙臺於左右兮，有玉龍與金鳳。攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。

此“二喬”通“二橋”，是指通往玉龍和金鳳兩座臺的橋，三臺一體，享樂與共。

所以銅雀臺並非為二喬所築，曹氏父子引領建安文學，詩詞歌賦，意興闌珊，歌功頌德，乃有此臺。

據史載，銅雀臺在鄴城，鄴城本是袁紹的政治中心，曹操擊敗袁紹佔據河北後，以鄴城為其中一個政治中心(另有許都、洛陽)。一天夜裡曹操見到金光從地而起，後來在金光所起之處挖到了銅雀，因為有舜母夢玉雀入懷而生舜，當時很多人認為是吉兆。當然不排除是曹操自導自演的，讓人們相信所謂天命。反正曹操因此修建了銅雀臺來彰顯武功。

從頭到尾政治性都很強，你說曹操至於把二喬的事聯絡在一起嗎？那不是自己給自己難堪嗎？後人很多人把銅雀臺和二喬牽強附會，主要是三方面原因：一是曹操本人好色出了名;二是後人把象杜牧一樣的名人藝術性的寫法曲解當真了;三是《三國演義》貶低曹操，抬高諸葛亮造成的。

但假的終歸是假的，這其實早已很清楚了。

說曹操建銅雀臺是為二喬所建？首先說這個傳說是根據什麼來的，這也可能就是根據“曹植”創的佳作《銅雀臺賦》，一句“攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共”，但這一句是不是有人故意給改的還是曹植原創，不得而知，就算是曹植原創，曹操建銅雀臺，曹植是怎麼知道曹操是為東吳二喬所建呢，難道是知父莫若子？曹植知道他父親是個色鬼，在作賦時就來了這麼一句？還是曹操在曹植面前無意中流露過，所以曹植就筆韻流成了？如果《銅雀臺賦》是曹操本人所作，那他建銅雀臺是為東南二喬還說得過去，但《銅雀臺賦》是曹植作的，賦裡應該頃入的是曹植的思想，但也不排除曹操打敗袁紹志向江南的雄心，如果說曹操建銅雀臺是為了二喬所建，非要拿出依據的話，也就是《銅雀臺賦》裡，“攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共”了，除了這一句咱還沒有查到其它有關曹建銅雀臺是為二喬所建的有力依據。

曹操是個全面型人才，不僅會管理國家，而且還會打仗，更難能可貴的是，他還極富才情，閒暇之餘，還能吟的一首好詩，隨手拈來一首，都能入選初中語文課本。這是劉備、孫權難以媲美的！

曹操喜好文學，受其影響，他的兩個兒子曹丕、曹植在文學上都有一席之地，歷史上稱他們爺仨為“三曹”。

曹操之所以建銅雀臺，相傳是在河北打袁紹時，在臨漳縣睡覺夢見一道金光落地，早晨令人掘地，發現一隻銅雀，荀彧說是吉兆，於是曹操就興建了銅雀臺。

後來，銅雀臺就成為了曹操一幫文學愛好者吟詩作對的地方了，這幫文學愛好者中，有陳琳、蔡文姬、王粲、徐幹、劉禎等等。曹植《洛神賦》，曹丕《典論》、蔡文姬《悲憤詩》和《胡笳十八拍》都是在銅雀臺所作。

再後來，隨著曹操離世，曹植被放逐，銅雀臺不復往日之盛況，加之公元217年臨漳縣瘟疫大爆發，王粲、徐幹、劉禎、陳琳等相繼染病，均死於同一年，死後均葬在銅雀臺西20公里的曹操墓周圍，銅雀臺也就此煙消雲散了。

現在的銅雀臺，只剩下兩個小土堆，孤單佇立於冷風中。

當然，曹操興建銅雀臺並非為了二喬。杜牧那首《赤壁》中“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”怕是有點牽強附會了。

不過，曹操好色，天下盡知，先有從關羽手裡搶走秦宜祿老婆杜氏，後又納張繡嬸孃鄒氏為妾，而且還與兒媳甄氏不清不楚，這麼多案底，難免給後世留下諸多口舌之娛。

諸葛亮更是巧妙運用，智激周瑜。他將曹植的《銅雀賦》中“連二橋於東西兮，若長空之蝃蝀。”改成了“攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。”，差一點沒把周瑜氣死。

諸葛亮真是有才啊！

我覺得應該有三種作用吧。

首先第一個作用，黃金臺，大家聽說過沒有，當初燕王因為自己的國家受到齊國的凌辱，所以打算招攬人才，有人就找他建議說你去鑄造一個高臺，在高臺上面擺滿黃金等等珍稀物品，叫做黃金臺，在內上面專門尋找招攬人才，然後你在黃金臺上面拜相封侯。

第二個作用吶？當然是用來享樂的，曹操這個人的曾經去銅雀臺上面遊玩過很長一段時間，甚至自己和兩個兒子一起在銅雀臺上面，留下了許多著名的詩賦，所以這個地方對於曹操來講應該是一個休閒之所，在這個地方，通常每年到一定的時候，皇帝都會選擇給自己放一定的假期，你比如說清朝的時候，皇帝就喜歡跑到承德避暑山莊去遊玩，著名的頤和園，實際上也是供皇家貴族遊玩之所，曹操也不例外。

自己奮鬥了大半輩子，還不允許自己修建兩個地方給自己遊玩遊玩，曹操是一個。有能力的人，但他不是聖人，是人總會有遊玩之心的，因此建立一個銅雀臺供自己把玩也是情理之中的事情。

第三件事情，曹操想要以此來打造自己的神話地位。

關於這個銅雀臺是怎麼得來的，大家應該都知道，天上降下隕石，然後有人把這圖裡面的東西挖出來挖出來一隻銅雀，人們就說這是祥瑞，所以曹操就認為這個地方是自己的祥瑞之地，因此在這地方修建了一個銅雀臺。

我們去想想，真的有可能天上降下來一個隕石，隕石正好長得像一個銅雀嗎？天上就算掉下來那也是石頭或者是鐵，怎麼可能是一個銅呢？

所以這個銅雀臺應該是用來神話，曹操自己現在的地位，讓曹操這個地位看起來更加可信，但是讓人沒有想到的是，曹操這一生都不想篡漢自立，所以這個典故也就不了了之，如果曹操真的想篡漢自立的話，這個典故應該成為曹操第一個將自己神話的說法。

不是！

曹操興建銅雀臺（在今河北省邯鄲市臨漳鄴城），真的不是為了“江東二喬”。

不少人以為曹操興建銅雀臺是為了“江東二喬”，一方面是受《赤壁》這首詩的影響。唐朝詩人杜牧在那首膾炙人口的《赤壁》一詩中寫道：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。這並不是一種事實，而是一種假設，是作者的想象。詩人發揮想象，倘若當年東風不幫助周瑜的話，那麼大、小喬早就成為曹軍的戰利品，被深深地鎖在曹操建的銅雀臺裡了。所以，還是要認真學習，明確事情的本質。

除此之外，很多人認為曹操為“江東二喬”興建銅雀臺是受《三國演義》的影響。在《三國演義》中，諸葛亮為了激怒周瑜促使吳蜀聯合抗曹，對周瑜說曹操大軍南下除了統一天下成就霸業外，還有一個願望，就是得到江東二喬，並將她們安置在銅雀臺中，以安享晚年，諸葛亮提到曹植的《銅雀臺賦》，其中有一句為 “攬二喬（也作二橋）於東南兮，樂朝夕之與共”，暗指曹操打仗是為了大喬、小喬。然而，《三國演義》中“攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共”的原句為：“連二橋於東西兮，若長空之蝦蠑。”與“江東二喬”沒有一點聯絡。所以，千萬不要把《三國演義》當小說來看，不然會貽笑大方，還是要多看看《三國志》。

可以直接證明曹操興建銅雀臺不是為了“江東二喬”的證據為時間。赤壁之戰發生在建安十三年，也就是公元208年，而氣勢恢宏的銅雀臺則在建安十五年（公元210年）建成。因此，曹操興建銅雀臺壓根就不是為了“江東二喬”。另外，“江東二喬”也是歷史的誤傳，人家根本不姓喬，而姓橋。

那麼，曹操興建銅雀臺真正目的是什麼呢？有人說是曹操是為了彰顯自己的霸業，表達自己壯志未酬的決心；有人說曹操想消除當時人們對他要謀朝篡位的野心，證明自己的忠心；還有人說銅雀臺純粹就是一個宴會場所，繁忙之餘曹操召集謀士、名士吟詩作賦。但不管真實目的是什麼，就不是為了“江東二喬”。