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1 # 鄧海春
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2 # 亞馬孫蝴蝶
元朝統治者在《元典章》中的《建國號詔》中向外宣稱大元是繼承於三皇五帝秦漢隋唐的新王朝。
從古籍中可見元朝統治者多次稱大元為“中國”:
至元二十七年,帝怒,欲再發兵,丞相完澤、平章不忽木言:“蠻夷小邦,不足以勞中國。張立道嘗再使安南有功,今復使往,宜無不奉命。”
元仁宗延祐元年,右丞相鐵木迭兒奏:“蒙陛下憐臣,復擢為首相,依阿不言,誠負聖眷。比聞內侍隔越奏旨者眾,倘非禁止,致治實難。請敕諸司,自今中書政務,毋輒干預。又往時富民,往諸蕃商販,率獲厚利,商者益眾;中國物輕,蕃貨反重。今請以江浙右丞曹立領其事,發舟十綱,給牒以往,歸則徵稅如制;私往者,沒其貨。”
元惠宗至元元年,徐世隆奏:“陛下帝中國,當行中國事。事之大者,首惟祭祀,祭必有廟。”從之。
至元二年有日本僧告其國遣人刺探國事者。鐵木兒塔識曰:“刺探在敵國固有之,今六合一家,何以刺探為。設果有之,正可令睹中國之盛,歸告其主,使知向化。”
“諸下海使臣及舶商,輒以中國生口、寶貨、戎器、馬匹遺外番者,從廉訪司察之。”
綜上所述,蒙古帝國的起點應為1206年孛兒只斤氏.鐵木真稱成吉思汗,最終終結於1635年林丹汗交出可汗印信,蒙古汗國前後共計429年,極盛國土面積達3300萬平方公里(含西伯利亞北部),整個東亞、中亞、北亞、西亞大部分地區,東南亞、南亞部分地區,歐洲中部和東部,以及非洲最北部都在其統治範圍內。而衰亡時,領土面積僅僅限於漠南蒙古這一彈丸之地而已。
當代各國學者雖然對成吉思汗的評論各異,褒貶不一,但在兩點上是一致的,都認為:成吉思汗是世界上最大的成功者,是對人類歷史產生過最大影響的人。上個世紀將要結束之際,美國、日本等國發起了評選千年偉人的活動。全球頗具影響力《華盛頓郵報》釋出了評選結果,列成吉思汗為“千年風雲第一人”。成吉思汗留給蒙古人一種民族的自豪。成吉思汗不僅在中國歷史上具有重要地位,而且也是具有世界性影響的英雄人物。西方學者稱成吉思汗為“全人類的帝王”.
對中國歷史的影響。成吉思汗為中國的統一打下了基礎,並由他的子孫完成了統一大業。1211年,新疆各地歸屬蒙古版圖;1247年,西藏地區成為蒙古帝國的一部分;1253年,滅大理,結束了雲南地區長達500年的地方獨立局面,1279年滅南宋……從此,中國出現了第四次大一統。孫中山先生說:"綜觀歷史,元朝時期遠比中國最強盛時期更強大了。”成吉思汗在客觀上為中國的大一統做出了貢獻,可以說沒有元朝就沒有今日的中國版圖。
蒙古帝國滅亡了東亞和西亞的許多國家,在人類歷史上空前絕後的把東西方文明在版圖上連在了一起,人類的全球化從蒙古帝國開始,蒙古民族在人類發展史上寫下了濃重的一筆。蒙古帝國征戰過程中不斷吸收優秀的其他各民族將領來充實蒙古軍隊,尤其是大量地提拔任用回民和漢族將領。到蒙古帝國全盛時期(忽必烈滅南宋後),漢族將領的數目已經超過蒙古帝國所有將領數目的一半,中華民族幾千年來積累的戰爭思想在蒙古帝國的征戰中發揮到了極至,創造了人類戰爭史上的奇蹟。
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3 # 滴水載舟
蒙古帝國對蒙古大汗汗位繼承人的規定是隻能由黃金家族即成吉思汗家族的傳人繼承,其他家族沒有資格繼承蒙古大汗汗位。
1632年皇太極打敗察哈爾部黃金家族的林丹汗,1636年漠南蒙古一致承認皇太極為蒙古大汗黃金家族大統的繼承者。
同年林丹汗老婆向皇太極進獻蒙元傳國玉璽。從此,大清皇帝正式成了黃金家族正統繼承人。
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是。下面簡略說一下來由。
1634年,明崇禎七年,後金天聰八年八月,繼皇太極取得收服察哈爾、鄂爾多斯兩部的重大勝利之後,多爾袞又從蘇泰福晉處搜到對後金來說至為重要的傳國玉璽。這枚漢代璽印歷來被視為正統帝位的象徵。得此璽者得天下的觀念已在歷代統治者心中根深蒂固,元順帝國破之際仍不忘袖之北歸,明成祖“五出三犁”,原因之一也是為了奪取此璽,足見其重要性。難怪皇太極洋洋自得地說:“此玉璽乃歷代帝王所用之寶,天以畀朕,非偶然也”。此時的皇太極不僅從軍事上,而且從心理上、精神上征服了各部蒙古。
1636年四月,蒙古十六部四十九名領主同滿漢臣僚一道大會盛京(今瀋陽)共上尊號。蒙古眾領主以察哈爾林丹汗之子、額駙額爾克孔果爾額哲(是年正月尚清室公主,為固倫額駙)為首,參加者名單如下:
1.察哈爾部圖巴濟農。
2.科爾沁部土謝圖濟農巴達禮、卓裡克圖臺吉武克善、秉圖貝勒洪果爾、扎薩克圖貝勒布達齊、達爾漢巴圖魯滿珠什哩、喇嘛什希、穆齋、伊勒都希棟果爾。
3.扎齎特部達爾漢和碩齊蒙袞、昂安伊勒都齊。
4.杜爾伯特部達爾漢臺吉塞稜。
5.郭爾羅斯部哈坦巴圖魯固穆、伊爾登布木巴。
6.敖漢部額駙班弟、索諾木杜稜。
7.奈曼部袞楚克巴圖魯。
8.巴林部滿珠什哩臺吉、阿玉什臺吉。
9.土默特部鄂木布楚琥爾、墨勒根臺吉索諾木、古英塔布囊賡格爾、塔布囊善巴。
10.扎魯特部達爾漢巴圖魯色本、內齊、瑚弼爾圖、喀巴海偉徵、岱青、際爾哈朗、青巴圖魯瑪尼。
11.四子部達爾漢卓裡克圖鄂木布、墨勒根臺吉伊爾扎穆。
12.阿魯科爾沁部達齎楚琥爾、穆彰臺吉。
13.翁牛特部遜杜稜、額爾德尼棟岱青、班第偉徵、達拉海宰桑。
14.喀喇車哩克部噶爾瑪臺吉、阿喇納諾木噶。
15.喀喇沁部古嚕思希布、塞稜、塞臣、萬丹偉徵、圖裡瑚馬齊。
16.烏喇特部圖們達爾漢鄂木布、伊勒登和碩齊塞稜、額爾赫圖巴。
漠南蒙古大部分有實力的貴族都出席了。蒙文表文由科爾沁部巴達禮呈上,稱“博格達·徹辰汗”(漢譯寬溫仁聖皇帝),這表明上述16部蒙古的領主們已經承認皇太極為蒙古大汗的繼承者,是自己的君主。皇太極接受尊號,將國號改金為清,改元崇德。其後的歷史中,喀爾喀、衛拉特等蒙古,也就是漠北蒙古和漠西蒙古,也先後收服。
皇太極的繼承者們,都有一個蒙古文的汗號:
順治——額耶爾札薩克汗
康熙 ——恩赫阿木古朗汗
雍正——納伊拉爾圖託布汗
乾隆——騰格里特古格奇汗
嘉慶——薩伊什雅爾圖伊魯格爾圖汗
道光——托爾格勒特汗
咸豐——圖格莫爾額爾伯特汗
同治——布倫札薩克汗
光緒——巴達古爾特托爾汗
宣統——哈瓦圖猷斯汗
皇太極繼承蒙古汗統的政治資本除了傳國玉璽,還有一項,那就是元朝的護法神像。
《東華錄·天聰》卷九,天聰八年(崇禎七年):“十二月丁酉,墨爾根喇嘛載護法嘛哈噶喇金身至。初元世祖時有帕斯八喇嘛(八思巴),用千金鑄護法嘛哈噶喇像,奉祀五臺山,後移於沙漠。沙爾巴庫圖克圖喇嘛復移於察哈爾祀之。墨爾根見天運已歸中國,載佛來歸,上遣畢禮克圖囊蘇,迎至盛京。”
陶宗儀《輟耕錄》卷二《受佛戒》條謂元時“累朝皇帝,先受佛戒九次,方正大寶”,又云“今上(順帝)之初入戒壇時,見馬哈剌佛前有物為供……”云云。馬哈刺即嘛哈噶喇,蓋元朝皇帝即位前受戒時所供之佛。清太宗得之,以示清實繼承元統。