正史之中，好像是沒有的！

儘管某家是一個男滴，但李清照是我的超級崇拜的偶像！我個人傾向於改嫁過，否則她不會在我的心目中有那麼高大的形象。

理由如下

1、那個時候李清照確實需要照顧，明誠病故，她手裡還剩了好些珍貴文物（就是《玉石錄》的心血），一個女人還要分心照顧前夫的遺物，在那個時代，太難為人了！於是有人乘虛而入，並不稀奇。

2、李清照詞寫得氣貫千古，反而說明她自己並不擅長陰謀詭計之類的人情之術，想想也是，他生活的環境並不充滿機變或交際情節，年少即嫁，婚姻美滿，隱居山東，醉心學術，她哪分得清什麼是小人？何況古代哪個文學大師不全是在人際世情交往中單純得像白紙一樣？才華直逼兩宋，若是會做人，豈會落魄至斯？

3、李清照在後期的詞中，沒有明顯思念明誠的句子（好像），這個我不敢叫準，聲聲慢，漁家傲，永遇樂等一系列讓人拍案叫絕的作品，全中抒發她個人的情感或孤苦，那麼不談女人，據我所知，很多男士都有思念亡妻的作品，比如李白，元稹，義山，東坡，最出名的還有納蘭容若。但李清照沒有！她沒法寫，因為她改嫁了，雖然迫不得已，但還是改嫁了！

4、也正是因為李清照的改嫁，才讓我心生欽佩，長跪不起！為了前夫的心血，甘受改嫁之名，這需要多大的勇氣？然後寧可入監兩年，也要離婚揭發罪行，這需要多大的勇氣？面對世人的指指點點，這需要多大的胸懷！本來世人對她就存在諸多非議，此事一出，現在又添加了許多嘲笑，她心中該是多麼絕望。

但是，她仍然那樣做了！絕決！慘烈！悲壯！

相比之下，兩宋之間，其它文人，哪怕是東坡，稼軒若是易地而處，絕難做到她那種地步。

李清照，我個人眼裡的宋朝第一人！

天接雲濤連曉霧，

星河欲轉千帆舞。

彷彿夢魂歸帝所。

聞天語，殷勤問我歸何處？

我報路長嗟日暮，

學詩謾有驚人句。

九萬里風鵬正舉。

風休住，蓬舟吹取三山去！

趙明誠死後，李清照應該是改嫁過。

趙明誠，字德甫，山東密州諸城人，父親趙挺之做過禮部侍郎、吏部尚書、右丞相等。

李清照也是高官之後，她的父親李格非做過校書郎、禮部員外郎等職務，不如趙明誠的父親那樣顯貴。

趙、李二人結婚時，李清照十八歲，趙明誠二十一歲。佳人配才子，令人羨慕。兩個人有共同的愛好，經常在一起談論詩文、鑑別金銘碑刻。

可惜李清照沒有為趙明誠生下兒女，隨著時光流逝，兩個人的情感似乎出現了一些問題。只是李清照一向隱忍、含蓄，我們無法從她的詩文中窺見她的生活面貌與細節。

宋欽宗靖康二年，北宋滅亡。同年五月，趙構在應天府即位，就是宋高宗，改元建炎，南宋開始。

這一年春天，趙明誠母親去世，他匆匆南下奔喪，李清照留在後面收拾行裝和家產，然後帶著一堆龐大的行囊南下，一路來到建康，與趙明誠會合。

隨後，趙明誠出任建康知府，半年以後被免職，不久又被委任為湖州知府。結果趙明誠在建康病倒，李清照匆匆趕去照料。八月，趙明誠死於建康。

李清照受到沉重的打擊，大病一場。此後，李清照獨自拖著病弱的身軀，帶著沉重的行囊，追隨南宋朝廷，四處投靠親友。

紹興二年，李清照整理趙明誠留下的《金石錄》書稿，自做後序，進獻朝廷。

也是在這一年，四十九歲的李清照草率再婚，嫁給一個名叫張汝舟的人，結果卻是一場噩夢。

張汝舟打動李清照的，是他的“如簧之說”、“似錦之言”，是他無微不至的關心。大難之後，孤身流落異鄉的李清照大受感動，以為找到了可以依靠、可以託付的男人。

但張汝舟的動機並不單純，有欺騙的嫌疑，他看中的不是李清照的才學與相貌，而是她和趙明誠一生積聚的文玩。

李、張二人格調相差太遠，根本不是一路人，“視聽才分，實難共處”，“高鵬尺鷃，本異升沉；火鼠冰蠶，難同嗜好”。

這一段婚姻只持續了百十天便宣告失敗，後期張汝舟甚至對李清照拳腳相加，“遂肆侵凌，日加毆擊”。絕望之中，李清照只能向官府求助，揭舉張汝舟弄虛作假，騙取官職。宋代法律對要求離婚的女性極不公平，李清照還因此被投入牢獄之中，囚禁了九日，事情甚至驚動了皇上。

最終，李清照終於從短暫的婚姻中解脫，後悔不已。那以後，她只能到她喜歡的美酒當中、到她迷戀的打馬遊戲之中尋求解脫。

按宋人筆記，趙明誠去世後，李清照確實改嫁過，第二任丈夫是張汝舟。這本是沒什麼疑問的事情，但從清代開始，有一些學者紛紛就李清照再嫁一事提出質疑，比如陸心源在《<癸巳類稿·易安事輯>書後》稱，“李易安改嫁，千古厚誣”。也許在清朝人看來，有改嫁經歷的李清照是不可接受的。

然而，在宋代，孀婦改嫁是很尋常的事情。不管是社會風氣，還是法律規定，都沒有將民間孀婦改嫁行為當成限制的物件。整個兩宋時期，改嫁權利一度受到限制的女性群體，只有宗室女。北宋前期是禁止宗室女再嫁的，“宗婦少喪夫，雖無子不許更嫁”。但這一禁令很快就解除了，元符二年（1099），朝廷還下詔確認了宗室女改嫁的權利：“宗女夫亡服闋歸宮，改嫁者聽”。這個變化的過程，恰好與唐朝的相反，唐朝前期，宗室女再嫁相當普遍，但唐宣宗時，又對宗室女改嫁作出限制：“公主、縣主有子而寡，不得復嫁。”

按隋唐禮制，“五品以上妻妾不得改醮”，即五品以上官員的妻子同，如果喪夫，是不允許改嫁的。但在宋朝，官宦之家的孀婦也有改嫁的自由，改嫁也不影響她們受封，據《慶元條法事類》所載封贈令，“諸母被出若改嫁，非曾受後夫封贈者，聽封贈。”可知再適的宋朝女性，可以憑藉後夫或前夫之子的職位、功勳而受封為“誥命夫人”。

既然宗室女與官宦家庭的女性都可以改嫁，按“禮不下庶人”的禮法習慣，民間孀婦再嫁，就更不是問題了。李清照改嫁，有什麼不可能？