唐代官階分為九品，有職官，勳官與爵官之分。通俗的說，職官是實際官職，代表手中掌握多大的行政權利。如尚書令、尚書、中書令、侍中等；爵官則表示地位比如親王、郡王、國公、縣公等；勳官則用來表彰軍功或用來封有功人員的後人，如上柱國、柱國、開府儀同三司等。

　　 唐代的官、階、爵、勳等官非常複雜，我們知道清代官職主要是九品十八級，而唐從四品以後又有上下之分，一共有三十級。論述起來相當複雜，因此不多說了。

　　 簡單地說，唐代正一品大官是三師與三公，即太師、太傅、太保與太尉、司空、司徒。從一品是指太子的三師，這一品級上的官只是一種很高的虛銜，一般無實際執掌，並且不常設。換句話說只是在合適的時機，授給合適的人，而且每一朝被授的人員一但死亡或缺職後不再補充。所以這一品級的官職沒有什麼實際意義，只能表示被授人員地位的尊榮罷了。與此對應的爵位是親王與郡王，勳官則無。

　　 正二品的官位在唐初（至少在武則天時代前），只有尚書令，但這裡需要說明一下的是，唐太宗李世民在當皇帝之前就當過尚書令，他從尚書令的位置上當了皇帝，所以後來的臣子誰也不敢擔當這個官職。因此唐代尚書令這個官職一直空缺，印象中只有郭子儀曾被授予這個官職，但他還不敢接受。所以尚書令這個官有官名而無官職，而尚書令的佐官左右尚書僕射就成了尚書省的實際長官，他們的官職是從二品。尚書省是唐代最高行政機關，相當於現在的國務院。

　　 唐代是三省六部制，三省中的其他兩省是門下省與中書省。中書省的長官是中書令（武后時改為鳳台，長官為內史），門下省長官為侍中（武后時改為鸞閣），中書省負責起草詔令，門下省負責侍從皇帝，因此兩省長官與尚書左右僕射在唐初就形成了中央的決策機關，自然成了宰相。

　　 後來，由於皇權的進一步發展，為了加強決策機關的實力，將三省長官之外的官員吸收進決策機關來，就出現了“同中書門下三品平章事”（所以狄仁傑是同鳳台鸞閣三品平章事）這個官職。平章事就是平章軍國重事，解釋起來就是協助皇帝處理軍國大事，同中書門下三品就是與中書令和門下侍中一樣都是正三品。這個官職在唐以後成了實際的宰相之職。而僕射雖然是最大的官，但如果不被加上這個官職，也會被排擠出宰相之列，成了虛職。

　　 唐代後期尚書省的權利被不斷削弱，加上僕射常常被排擠出宰相行列，因此僕射雖然官位尊貴（據史料載，僕射上朝，自宰相以下，皆送之），但逐漸象三師與三公一樣，成了虛職。

　　 所以狄仁傑雖然是三品官，但卻是宰相，也是最大的文官了。

通常情況 某人 在任某個職位的同時加稱“同中書門下平章事”

即為實際上的宰相中書省相當於鳳閣 門下省相當於鸞臺

　唐初，以中書、門下、尚書三省綜理政務(見中書省、門下省、尚書省)。中書、門下二省地處宮內，尤為機要，故常聯稱。三省長官(中書令、侍中、尚書左右僕射)併為宰相。宰相議事的政事堂初設於門下省，後移至中書省。唐初，除三省長官為當然宰相外，皇帝又指令其他官員參預朝政機密。其本官階品較低者，則用“同中書門下三品”或“同中書門下平章事”(武周時改稱為“同鳳閣鸞臺三品”或“同鳳閣鸞臺平章事”)的頭銜，亦為宰相。“同三品”是因為中書令、侍中是中書、門下正三品官，加此銜以示其與中書令、侍中享有同等權力及待遇。貞觀十七年(643)，李績為太子詹事同中書門下三品，是此號第一次出現。其後，以此銜為參政標誌，雖本官品級高於三品者也要加此銜才得為宰相。“平章”意為評議辨別，引申為斷決處理。受此銜者，即有在中書門下處理政事的職責。史載貞觀四年，戴胄以民部尚書同平章國計；八年，左僕射李靖以疾辭位，詔令其病稍痊癒，三兩日一至中書門下平章政事。這都是此銜出現的早期記錄。至高宗永淳元年(682)，同中書門下平章事始成為四品以下知政事者的頭銜，其位在“同三品”之下。 　　“同三品”及“同平章事”都屬差遣性質，本身並無品秩，任此職者必另兼職事官街。凡五品以上職事官經過皇帝授權即可充任，不受資歷限制，這便於皇帝從中級官吏中選拔親信以分相權。“同三品”一銜，高宗、武后、中宗時期使用最多，玄宗時已逐漸減少。肅宗至德二載(757)李麟為同中書門下三品是此銜最後一次授任。“同平章事”則自永淳以後逐漸增多，至肅宗乾元元年(758)以後，成為以他官知政事者的唯一頭銜。而原為當然宰相的三省長官之中，尚書僕射的相權自貞觀末年即已開始削弱，到玄宗時，已完全被排除於宰相行列之外。中書令、侍中在安史之亂以後，經常用來加授給元勳、上將，也逐漸變成虛銜。於是唐代後期及五代，“同中書門下平章事”才是真宰相。此外，以節度使等而兼中書令、侍中或同平章事的也是虛銜，被稱為使相。“同平章事”雖通常自五品以上官員中選拔，但拔充此職時，多轉為中書侍郎或門下侍郎，這是因為中書、門下兩者始終是政府樞要機構之故。

　　五代時期，“同中書門下平章事”雖是宰相，但那時樞密使權重，“同平章事”的實權被侵奪。北宋以同中書門下平章事主政事，知樞密院事(或樞密使)主兵，稱為“二府”或“兩地”。神宗元豐五年(1082)改革官制，以左僕射兼門下侍郎，右僕射兼中書侍郎為宰相。以後，除南宋孝宗時期外，不再置同中書門下平章事。金代的尚書省和元代的中書省、尚書省均置平章事，位在兩省丞相下。

　　《新唐書 狄仁傑傳》裡面寫著狄仁傑曾“拜鸞臺侍郎，復同鳳閣鸞臺平章事”。

唐代繼承隋朝所實行的三省六部制，設尚書省（主官尚書令），中書省（主官中書令），門下省（主官門下侍中）。由於李世民未做皇帝時曾出任過正一品的天策上將，正二品的尚書令，並加過從二品的紫金光祿大夫銜，故貞觀後，三品以上的官職都不授予任何官員。也就是說從高宗朝起唐朝官員的最高品秩是正三品。縱觀整個唐代，很多職位都不是常設的，包括六部尚書，六部的主官實際上是侍郎。武週一朝改革政府結構，把原有設定改成內廷（決策機構）和外朝（執行機構）兩個部分，內庭主官為內史（正三品），外朝主官為中書令（正三品），至此中書省的職權得到很大擴充，門下省基本上名存實亡。武則天取鸞鳳和鳴之意把中書省改名鳳台，門下省改名鸞閣，當然這也符合她女帝的身份。狄仁傑的正職是內史。同鳳台鸞閣平章事，意思是可行使中書令與門下侍中的權力參與中書省，門下省省的相關事務管理。這個在唐代不是常設職務，而是受皇帝委派辦理一些特殊事務時臨時授予的。（元朝時成為常設職位，但實際職能有相差）

應該是“鳳閣鸞臺”，這是武后改革官制後的名稱，武后時期以外，大多數時間就是“中書門下”。問題中這個名稱是宰相的名號，平時應該稱為“同中書門下三品”或“同中書門下平章事”，通俗一點就相當於“政治局常委”。

唐代三省長官“中書令”、“尚書令”、“侍中”是真宰相，但皇帝為了分散宰相權力或培養宰相後繼人選，在品級較低官員中選拔幾人，冠以同中書門下平章事和同中書門下三品的名號，使其成為宰相中的一員。

因李世民曾擔任尚書令，在唐後世撤除此職，以尚書左僕射和尚書右僕射分掌。一般此兩職都加宰相稱號，到玄宗時期，張九齡不兼任宰相，只在尚書省有執行權，沒有了參與中央決策制令權。

先糾正一個錯誤，狄仁傑的加銜應是“同鳳閣鸞臺平章事”。

唐初，太宗李世民以中書省長官【中書令】、門下省長官【侍中】、尚書省副官【尚書僕射】為宰相。（因為李世民自己擔任過尚書省長官【尚書令】，所以尚書省後來的最高長官其實都是二把手，有唐一代【尚書令】輕易不授。）

【侍中】、【中書令】都是正三品。皇帝覺得某個人有才能，想讓他當宰相參議政事，可是【尚書僕射】、【侍中】、【中書令】又都有人，總不能把人家做的好好的拉下來來吧！或者這人資歷還不足以直接提拔最高官職。於是就在想提拔這人的原官上再加一個銜：【同中書門下平章事】或【同中書門下三品】。老先生們發現，凡是資歷淺的人，一般都加【同中書門下三品】。

再說武周革了唐命，要標榜自己與唐不同。於是把中書省、門下省改名鳳閣、鸞臺。自然加銜也改叫【同鳳閣鸞臺平章事】和【同鳳閣鸞臺三品】。

狄仁傑初次任相，擔任的官職是【地官（戶部）侍郎】，加銜【同鳳閣鸞臺平章事】。

就是唐朝宰相。高宗永淳元年四月，高宗被武后力勸臨幸東都封禪養病，在當時的宰相團隊中，有劉仁軌、郝處俊、李義琰、崔知溫、裴炎、薛元超、王德真、張大安八人，張王郝三人被罷相，剩下五人只有裴薛二人是武后親信，這次臨幸東都時只有崔跟隨，其他宰相在西京留守輔政，為加強自己在宰相班子中的話語權，武后藉口東都需要處理政務人手不足，提拔黃門侍郎郭待舉、兵部侍郎岑長倩、檢校中書侍郎郭正一、吏部侍郎魏玄同四人入相，但是初唐入相有個先決條件，必須是三品官員，因此唐朝宰相的官職又被叫做同中書門下三品。這四個人入相時只是四品官，而且資歷淺難以讓其他資深宰相信服，武后便從太宗下詔挽留李靖的那句“至門下、中書平章政事”中找到一個新官職，從此，同中書門下平章事這個新官銜就成了年紀輕、資歷淺、品秩低的官員們拜相的常用頭銜，到最後甚至取代同中書門下三品，成為中晚唐宰相的唯一頭銜。

高宗去世後，武后廢黜李哲、挾持李旦、逼殺李賢，掌握了最高權力後命睿宗李旦護送高宗靈柩返回長安，於八月安葬於乾陵。同年改元光宅，把唐朝的政府機構名字全部改了一遍，其中門下省改名鸞臺。

狄仁傑於天授二年入相，這時已經是武后稱帝的第二年了，依照當時的慣例，有了這麼一個官職稱呼，但是當了幾個月就被來俊臣給搞下去了，幾年以後才重新拜相，累進內史

就是宰相，任何官員都需要有類似這樣的稱謂後才能與皇帝一起議政並決策，比如說同中書門下平章事，只不過武則天把中書省門下省改成鳳閣鸞臺了。

狄仁傑相當於現在的國務院副總理兼國策顧問。國家的日常事務是總理負責，他掛副總理職，不負責任日常事務，專門負責任黨中央交辦的特別重大事務，可以掛職休假，可以奉命接管軍隊，可以協助中紀委查貪汙，可以協助法院審案子，可以接手公安部抓罪犯，可以代表國家出訪外交，可以代表政府安撫災民，等等。黨政軍都有威信。

翻譯過來就是“同中書門下平章事”“同中書門下三品”武則天稱帝后把中書省和門下省改為鳳台和鸞閣，御史臺改為肅政臺，中書省和門下省長官都是宰相，職級三品！

描述有誤，應為“同鳳閣鸞臺平章事”。唐及武週二朝，這個職位等同於宰相。唐朝三品是官員最高品級。因唐初李世民未登基稱帝時擔任過二品及一品官員，所以有唐一朝，未設過一二品官階，以示不敢與太宗並駕齊驅之意。

簡介

唐代官職是九品中正制。唐代的正一品如三師（太師、太傅、太保）或三公（太尉、司徒、司空）都是虛銜，榮譽稱號而已

歷史溯源

唐初，以中書、門下、尚書三省綜理政務(見中書省、門下省、尚書省) 。中書、門下二省地處宮內，尤為機要，故常聯稱。三省長官(中書令、侍中、尚書左右僕射) 併為宰相。宰相議事的政事堂初設於門下省，後移至中書省。唐初，除三省長官為當然宰相外，皇帝又指令其他官員參預朝政機密。其本官階品較低者，則用“同中書門下三品”或“同中書門下平章事”(武周時改稱為“同鳳閣鸞臺三品”或“同鳳閣鸞臺平章事”)的頭銜，亦為宰相。“同三品”是因為中書令、侍中是中書、門下正三品官，加此銜以示其與中書令、侍中享有同等權力及待遇。貞觀十七年(643)，李績為太子詹事同中書門下三品，是此號第一次出現。其後，以此銜為參政標誌，雖本官品級高於三品者也要加此銜才得為宰相。“平章”意為評議辨別，引申為斷決處理。受此銜者，即有在中書門下處理政事的職責。史載貞觀四年，戴胄以民部尚書同平章國計；八年，左僕射李靖以疾辭位，詔令其病稍痊癒，三兩日一至中書門下平章政事。這都是此銜出現的早期記錄。至高宗永淳元年(682)，同中書門下平章事始成為四品以下知政事者的頭銜，其位在“同三品”之下。

“同三品”及“同平章事”都屬差遣性質，本身並無品秩，任此職者必另兼職事官街。凡五品以上職事官經過皇帝授權即可充任，不受資歷限制，這便於皇帝從中級官吏中選拔親信以分相權。“同三品”一銜，高宗、武后、中宗時期使用最多，玄宗時已逐漸減少。肅宗至德二載(757)李麟為同中書門下三品是此銜最後一次授任。“同平章事”則自永淳以後逐漸增多，至肅宗乾元元年(758)以後，成為以他官知政事者的唯一頭銜。而原為當然宰相的三省長官之中，尚書僕射的相權自貞觀末年即已開始削弱，到玄宗時，已完全被排除於宰相行列之外。中書令、侍中在安史之亂以後，經常用來加授給元勳、上將，也逐漸變成虛銜。於是唐代後期及五代，“同中書門下平章事”才是真宰相。此外，以節度使等而兼中書令、侍中或同平章事的也是虛銜，被稱為使相。“同平章事”雖通常自五品以上官員中選拔，但拔充此職時，多轉為中書侍郎或門下侍郎，這是因為中書、門下兩者始終是政府樞要機構之故。

五代時期，“同中書門下平章事”雖是宰相，但那時樞密使權重，“同平章事”的實權被侵奪。北宋以同中書門下平章事主政事，知樞密院事(或樞密使) 主兵，稱為“二府”或“兩地”。神宗元豐五年(1082)改革官制，以左僕射兼門下侍郎，右僕射兼中書侍郎為宰相。以後，除南宋孝宗時期外，不再置同中書門下平章事。金代的尚書省和元代的中書省、尚書省均置平章事，位在兩省丞相下。

《新唐書 狄仁傑傳》裡面寫著狄仁傑曾“拜鸞臺侍郎，復同鳳閣鸞臺平章事”。

電視劇中的黜置使是臨時官吏，專門處理地方緊急事務，由皇帝直接任命，雖然沒有官階，但是黜置使大多帶有尚方寶劍，由高階將領跟隨，並有皇帝賦予的生殺大權，可先斬後奏。

宋朝乾脆把宰相再一分為三省【中書，門下，尚書】，中書門下一個為皇帝起草詔書，一個頒佈，合起來領導叫中書門下平章事，就是宰相，副手叫做參知政事！南宋時，在尚書省增設了左右僕射！代替了上述！

簡單的說，有唐一代，基本上施行集體宰相制度，就是說宰相不侷限於左右相兩人，5人7人都是正常。不管品級，唐宋（宋初）只要兼任平章事，就是行使宰相權力。唐後五代十國期間，翰林院供職的有能力者，翰林院承旨，也歸位行使宰相權力的官職

鳳台鸞閣，實際是武則天修改的名稱，就是以前的中書、門下省。

唐制，三省中，中書省負責草詔，門下省稽核附署，尚書省負責執行。三省的四位長官是真宰相（尚書令空置，長官為左右僕射）。

而中書省負責皇帝秘書工作的機構，相當於明代內閣，清代軍機處的地位。

唐代官制中，中書令，尚書令，侍中三個最高官職屬贈官加官，一般不單獨授予。代理中書令、侍中工作的官員，以同中書門下三品作為實官名。

所以，狄仁傑就是秘書長。也是皇帝身邊的第一顧問。

平章事，類同漢晉時期的，錄尚書事。就是中樞行政長官的意思。

說起狄仁傑，大家都知道他是大唐王朝時期有名宰相，其名氣不亞於大宋王朝時期的包拯，從小說以及演義故事裡的實際權力來看，好像比包拯還要大上很多。不過人們卻多次從影視劇作中看到，在提及他的名諱之時，總是會提及他位居三品高官。在影視劇作中，當然是為了突出他的身份地位極其顯赫，但是觀眾卻並不買賬，這大名鼎鼎的狄仁傑，是當朝的宰輔，怎麼只是一個區區的三品官員呢？要知道後世到了大清王朝，他們的大學士動不動就是一品大員，比如歷史上有名的貪官和珅。即使是在大明王朝，一個小小的衛指揮使，也都是三品官銜。會不會是搞錯了？

其實影視劇作中根本不會犯大家想像中的低階錯誤，狄仁傑之所以是個三品官職，那是因為在大唐時期，他的官銜基本就是到頂了。在大唐時期，除去開國功臣授予一些虛銜的公侯爵位以外，當時幾乎是沒有一品之類的實職高官的。有人說當時沒有一品高官嗎？其實還真有一個，不過他就是李世民，他後來當上了皇帝。他當時因為戰功過大，他的父親李淵專門為他設定了一個天策上將的官職。他後來在玄武門整出了那個事件以後，就順理成章地當上了太子之職，因此就把天策上將這個職務給廢除了，這算得上是專門為李世民一個人量身打造的。

此外大家知道隋唐時期，採取的是三省六部制的規制。在這種官場體制面前，他還擔任過一個尚書令的職務，在當時這是宰相之首的一個位置。在他之前的隋朝，也僅僅只有楊素一個人擔任過這樣的職務，這是一個正二品的實職高官。然而由於李世民後來當上皇帝的緣故，此後再沒有人敢於皇帝比肩，也沒有人敢想到要當上這樣的高位，使得這個官位成為了一個擺設，後來他的兒子李治當上皇帝，就把這個職位給廢除了。

至於從一品的太子太師這樣的官職，在唐朝的時候並不成為一個官場體系，只能算是散階，更多的時候只是一個榮譽或者身份的象徵，並沒有具體的官員在這個位置上做事。而當時從二品的官職，主要就是左右僕射，在尚書省算是副職之位。我們知道為了皇帝更好的把權力控制在自己手裡，隋唐時期採取的是群相制度，當時在三省中任職的官員，後來都有了參與朝堂政務的權力，使得一些三品以下的官員也有了宰相的實際權力，因此在唐朝初期，同朝為官的宰相有時候多達十餘個。在這種情況下，左右僕射的角色就十分尷尬，最後也如同尚書令一樣，被虛化了。

狄仁傑當上宰相的時候，就已經來到了武則天的時期，在女皇執政的第二年，他被任命為地官侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，這就是他的第一次宰相經歷，如同上文所指的那些三品以下的官員一樣，他當時只不過是一個四品的官職。然而他在這樣的官位上也並沒有呆太長時間，因為第二年的時候，他就受到當時的酷吏來俊臣的陷害，儘管狄仁傑最後憑藉自己的聰明才智成功脫罪，但也被女皇貶謫去當彭澤當了一個小小的縣令。

女皇當朝的第七個年頭，契丹興兵在邊境作亂。武則天想起了狄仁傑的聰明才幹，就把他重新起用，先是讓他擔任了魏州的刺史，後來又提拔為幽州的都督。狄仁傑到任以後，契丹的軍隊久聞他的盛名，就自動退兵了。因為他的功勞，女皇也在此後的第二年又把他召回朝中，再次任他為相，除了官復原職以外，還加授了光祿大夫。此後逐年高升，使得他先後擔任了侍中、內史等高官，其實他這個時候任職的，已經是三省六部裡面的最高職務，因此也出現了無官可封的地步，他也只能是止步三品高官。

他死以後，女皇也是對他進行了追封，任他為右僕射，從中我們可以看到，從二品的僕射已經成為一種身後的榮譽，徹底地被虛職化了。此後李唐復國以後，也是感念他為儲存李唐一族所作出的貢獻，中宗皇帝和睿宗皇帝也是先後對他進行了追封，任他為司空以及梁國公等虛職，使得他在身後享有了正一品和從一品的虛職高位。

狄仁傑的宰相雖然只是一個三品官員，然而明朝的宰相官階就更低了，只有五品的階位。在胡惟庸案發以後，朱元璋就廢除了丞相之職，將朝中的六部全部歸於皇帝的領導之下。事實上明朝時期的文官，最高也只能做到尚書之職。儘管後來設定了內閣大學士，此外還有內閣首輔，也就是事實上的宰相，但這些人基本上都是擔任尚書之職，使得當時的文官做到正二品就到頭了。

這個官名有問題，應該是：同鳳閣鸞臺平章事，唐朝官制為三省六部制，三省分別為尚書省，門下省，中書省，三省長官都為宰相，武則天改唐為周後，雖沿用唐朝官制，但為了提拔有用之才，鞏固自己的皇權，所以又在三省長官之外設定類似官職，使三省長官無法阻礙皇權，雖然狄仁傑是三品，但一二品官員大多為皇親國戚，都為虛職，狄仁傑是真正掌握實權的人！