歷史上的碩託，作為代善的次子，其一生的表現以及其最終的命運，較之自己的兩位兄弟，嶽託和薩哈廉，可謂是大相徑庭。尤其是在與其父代善之間的關係上，可謂是相愛相殺，互為“苦主”與“剋星”。

代善曾數次想要將自己的親生兒子碩託置於死地，並且，碩託最後落得一個問罪處死的結局，也是代善一手操辦；而碩託對於這位從小就不待見自己的父親，也給予了最為有力的回擊，直接“坑”掉了代善的“太子”之位。

也正是因為如此，代善與碩託也絕對堪稱父子關係的“奇葩”。

“代善虐子事件”的發生，使代善徹底失去了繼位人的資格。

天命元年（1616年），努爾哈赤正式建立後金政權，並且冊封了“四大貝勒”，即大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰和四貝勒皇太極，同時也確立了“共議國政，各置官屬”的制度，“四大貝勒”成為努爾哈赤署理軍政事務時最為重要的幫手。

而在“四大貝勒”中，代善無疑是最為努爾哈赤所看重的。

一方面，代善為努爾哈赤的結髮妻子佟家哈哈納扎青所生，褚英死後，代善高貴的出身以及尊貴的地位更加凸顯。

另一方面，就是代善自幼隨同努爾哈赤征戰，作戰勇猛，戰功卓著，被封為“古英巴圖魯”，聲望地位頗高。

於是，努爾哈赤公開表示：

“諸位幼子和大福晉交給大阿哥代善收養”。

就此確定了代善的繼位人資格。

然而，就是這樣一手好牌，卻因為代善沒有處理好與自己兒子之間的關係，被硬生生的打得稀爛。

後金天命五年（1620年）九月，代善的次子碩託以及阿敏同父異母的弟弟寨桑古突然失蹤，有謠言稱二人將要叛逃明朝。

得知這一訊息的努爾哈赤立刻將碩託和寨桑古二人找回後，並隨即展開了深入的調查。

而就在這個時候，早已按捺不住的代善和阿敏，在調查結果還沒有出來的時候，就開始極力的勸諫努爾哈赤殺掉二人，並且懇求要親自將其處死。

實際上，阿敏是自始至終都非常看不上自己的這個弟弟寨桑古，經常對其進行打壓和迫害，寨桑古可以說是不堪其辱。

而代善平日裡的做法則是更加的過分。

代善的長子嶽託和次子碩託，是代善的前妻李佳氏所生，但這二人卻不招代善的後妻葉赫那拉氏的待見。然而代善對於自己的這位後妻又是言聽計從，於是在對待嶽託和碩託這兩位前妻之子的時候，表現出了明顯的偏心與刻薄。

在此之前，代善就曾想著打壓嶽託，霸佔其府邸，這次又是對後妻的話偏聽偏信，肆意虐待自己的兒子碩託，直接導致了碩託的失蹤出走。

於是，經過努爾哈赤的調查，代善平日裡的“虐子”行為浮上了檯面，這也使得努爾哈赤對代善是一頓臭罵，更是將本著“爺爺疼孫子”的態度，將被代善及其後妻所虐待的碩託喚到自己的身邊居住。

可以說，努爾哈赤的做法表明此時的他對於代善已經是極度的不滿，然而代善卻沒有吸取任何的教訓，最終釀成大錯。

就在碩託被宣判“無罪”的時候，代善的後妻葉赫那拉氏表現出了極度的不平衡，於是她再一次向代善進言說碩託與代善的小妾有染。

面對後妻對於自己兒子的指控，代善完全可以用“豬油蒙了心”來形容，他不加任何的思索，也沒有經過任何的調查，直接找到努爾哈赤，繼續懇請努爾哈赤處死碩託。

然而這一次，努爾哈赤徹底被代善的愚昧與無知激怒了，更重要的是，代善“虐子”甚至想要“殺子”的行為，觸動了努爾哈赤心中最為敏感的神經，讓他回想到了自己殺掉褚英時心中的痛楚。於是，努爾哈赤對於代善來了一次極為徹底的“清算”。

一年之前的天命四年（1619年），代善在攻佔葉赫東城的過程中，未經努爾哈赤的許可，擅自立誓，稱保全其妻弟、葉赫貝勒布揚古與布林杭古的性命，並接受其投降。然而布揚古在努爾哈赤面前拒不下跪，更是當眾羞辱努爾哈赤，讓努爾哈赤很是下不來臺，最終只得將其處死。事後，努爾哈赤就對於代善進行了嚴厲的斥責。

之後便是發生了“德因澤告發代善與大妃阿巴亥有染事件”，努爾哈赤本著“家醜不可外揚”的原則，以自己此前留下遺言將大妃託付給代善為由替代善圓場，同時也只是以阿巴亥以私藏宮中首飾、器物為名，將其進行了驅逐。雖然努爾哈赤並沒有處置代善，但是其心中憤恨也是可想而知的。

如今，代善又因為對後妻偏聽偏信，虐待前妻之子碩託，並且數次諫言要將其置於死地，這樣毫無骨肉親情的行為以及近乎於“草菅人命”的做法，更是最終讓努爾哈赤感到無比失望的同時，也對代善的未來充滿了顧慮與擔憂。

於是在這樣的情況下，努爾哈赤最終當眾宣佈：

“先前襲父之國，故曾立為太子，現廢除太子，將其專主之僚友、部眾，盡行奪取。”

至此，代善的“太子”之位徹底被廢黜，此也意味著代善失去了染指最高權力的資格。

直到這一刻，代善才“如夢初醒”，終於開始痛定思痛的反省自己的過錯。

隨後他手刃後妻，並且主動向努爾哈赤承認的錯誤。而努爾哈赤也見其認錯態度誠懇，也就此原諒了代善，並要他對天起誓，今後不準再行“虐待”之事，更不能徇私報復。

“誤聽妻言，喪失汗父交付之大權”，故手刃惡妻，今後如再為非，懷抱怨恨，甘願受天地譴責，不得善終。“

就這樣，代善仍舊位列“四大貝勒”之首，並且繼續統領正紅旗與鑲紅旗。

只不過，經此一事，不僅失去了成為努爾哈赤接班人的資格，更是失去了自己的愛妻，可謂是“賠了夫人又折兵”，而這一切都是緣起於他的兒子碩託。

順治皇帝繼位，碩託卻成為了維繫政治平衡的“犧牲品”。

清崇德八年（1643年），皇太極驟然崩逝，朝野上下是一片譁然，隨後而來的便是皇太極長子、肅親王豪格與睿親王多爾袞之間激烈的皇位爭奪戰。

這個時候，碩託與他的侄子，也就是薩哈廉的長子、穎郡王阿達禮堅定的站在了多爾袞一邊。

前文中提到，皇太極與薩哈廉的關係非常親密，於是在薩哈廉去世後，皇太極非常的看重阿達禮，並且對其的管教與培養也是異常嚴格。然而，阿達禮並不能達到皇太極的要求，於是皇太極便以“恨鐵不成鋼”的態度，經常性對其進行嚴厲的批評與教育，而這也讓阿達禮產生了強烈的逆反心理。在這樣的情況下，阿達禮不僅公開頂撞皇太極，同時更是毫不避諱的表示，如果有一天皇太極死了，他不會支援皇太極的兒子們。

至於碩託，其選擇支援多爾袞也是有著重要原因的。一方面，他常年與阿濟格、多爾袞、多鐸這三兄弟並肩作戰，在戰爭中結下了深厚的情誼，並且從碩託本身來說，其對於多爾袞的能力與才幹也是非常的欽佩。而另一方面，則是一直以來，碩託不僅遭到了其父的打壓，皇太極對於他也是非常的刻薄，遠不如對待他的兩位兄弟，即嶽託與薩哈廉，於是這也使得碩託產生了極大的心裡不平衡。

於是乎，在豪格與多爾袞斗的不可開交的時候，碩託與阿達禮果斷選擇了站在多爾袞一邊。

只不過，最終登上皇位的既不是豪格，也不是多爾袞，而是年僅五歲的皇太極第九子，福臨，也就是後來的順治皇帝。

面對這樣的結果，碩託與阿達禮自然是大失所望，他們二人又一起密謀帶兵起事，企圖殺掉順治皇帝福臨和豪格，進而擁立多爾袞為帝。

隨後，他們將此事告知代善，然而，碩託與阿達禮的想法，不僅沒有得到代善支援，反而被代善拿下送給了多爾袞。就當他們以為多爾袞會因為是幫著他謀取皇位而網開一面的時候，多爾袞卻親自宣佈了他們的死刑。而碩託與阿達禮也就這樣，以擾政亂國的罪名被處死，結束了自己的生命。

對於此，《清世祖實錄》有著詳細的記載。

丁丑，多羅郡王阿達禮，往謂和碩睿親王多爾袞曰：“王正大位，我當從王。”又往謂和碩鄭親王濟爾哈朗曰：“和碩禮親王，命我常至其府中往來。”又固山貝子碩託遣，吳丹至和碩睿親王所言：“內大臣圖爾格，及御前侍衛等皆從我謀矣，王可自立為君。”阿達禮、碩託，又往視和碩禮親王代善足疾，偕多羅貝勒羅洛宏，同行阿達禮、碩託，登床，附和碩禮親王耳語曰：“眾已定議立和碩睿親王矣。王何默默？”於是和碩禮親王、和碩睿親王，白其言於眾。質訊俱實。阿達禮、碩託，擾政亂國以叛逆，論阿達禮母、碩託妻結黨助逆，及同謀之吳丹，俱伏誅。

其實，代善不喜歡碩託與阿達禮已經是公開的秘密了，特別是對於碩託，代善本就非常看不上他，再加上此前因為碩託使得自己失去了“太子”之位，又失去了後妻，於是代善對其是更加厭惡。

而除此之外，代善主動要多爾袞殺掉碩託，還有兩個原因。

其一，此時代善最喜歡和最疼愛的兒子是滿達海，只不過滿達海尚且年幼，而在代善心中，他更希望的是滿達海能夠襲承他的爵位，於是這次透過殺掉碩託可以實現保護滿達海的目的，進而使得自己爵位能夠更加順暢的傳承。

其二，代善也需要用碩託和阿達禮的死來維繫現有的政治平衡，更是用他們兩個人來牽制多爾袞，讓多爾袞不管是現在還是在將來想要奪位稱帝的時候，都要面對極大的輿論壓力，進而在一定程度上堵死了多爾袞的稱帝之路。

至於多爾袞最終決定要殺掉支援自己稱帝的碩託與阿達禮，一方面，是因為代善已經做好了“大義滅親”的準備，在這樣的情況下，多爾袞依然揹負了巨大的壓力，如果不這樣做便會將自己至於非常不利的境地；另一方面，則是他可以藉機打壓兩紅旗的勢力，進一步提升自己在朝廷上的地位，也算是“有利可圖”。

只不過，從多爾袞的本意來說，對於碩託和阿達禮的死，他還是倍感愧疚的，於是對於這兩人的家屬，多爾袞予以了極高的禮遇與優待，以示補償。

就這樣，碩託和阿達禮成為了維繫朝堂穩定與政局平衡的“犧牲品”，至於碩託，也還是最終因為代善，而就此丟掉了性命。

愛新覺羅·碩託是清朝開國功臣之一，努爾哈赤之孫，四大貝勒之首和碩貝勒代善的親兒子，生母是代善嫡福晉李佳氏。可就是碩託的親爹代善，屢次請求處死他。這是為何？

原來，碩託很小的時候，生母李佳氏便因病去世。父親代善很快娶了繼福晉葉赫那拉氏。這個繼母葉赫那拉氏非常不喜歡碩託，而代善對於葉赫那拉氏言聽計從。

等葉赫那拉氏生了兒子薩哈璘後，更是視碩託為眼中釘肉中刺。天命四年（1619年），葉赫那拉氏指示代善的侍女，誣告碩託非禮代善的繼福晉葉赫那拉氏。代善聽聞後必然大怒，欲殺掉碩託解恨。碩託嚇的逃亡邊境，要投靠明朝。代善奏請努爾哈赤，將碩託抓捕，並立刻斬殺。

幸好努爾哈赤沒有聽代善一面之詞，他抓捕碩託以後，查明真相。知道原來是代善和葉赫那拉氏虐待碩託。努爾哈赤小時候也經常受到繼母的虐待，所以，他很同情碩託。努爾哈赤狠狠訓斥了一通代善，讓碩託和代善分家，並將碩託交由繼祖母孟古哲哲代為撫養。

碩託還有一位同母的哥哥嶽託，也同樣受到生父和繼母排擠。代善看長子嶽託修建的宅子比自己的還要好，便先後讓莽古爾泰和阿敏為自己請命，意欲霸佔嶽託的房子。代善真是個好父親。

此事以後，努爾哈赤對代善越發不滿。後來，代善又和後母富察·袞代有不正常關係。努爾哈赤更加厭惡代善。讓人意想不到的是，代善竟然為了討好努爾哈赤，親手殺死了葉赫那拉氏！並保證不再虐待碩託和嶽拓。

不過，適得其反，努爾哈赤更加不喜歡代善。代善也知道自己不會做太子，在嶽託和薩哈璘勸說下，轉而支援皇太極。

代善是一位冷酷無情的冷血人，他也曾經被努爾哈赤立過太子，但是後來被廢黜了。原因是代善對待自己前妻所生的兩個兒子嶽託和碩託非常的不好，遠遠不如對自己現任妻子所生的兒子要好。從這一點上看，努爾哈赤覺得代善並不是一個合格的太子。對自己的親生兒子尚且翻臉無情，等他登上汗位以後，他們兄弟兩哪還有什麼活路。

1962年九月初三，代善的次子碩託，因無法忍受代善的虐待而離家出走。突然失蹤，這種事情在以前未曾有過。代善說自己的兒子是叛逃，向努爾哈赤五六次請求處死碩託。虎毒不食子，代善的無情讓人感到可怕，況且還是自己的親生兒子。努爾哈赤的心中對代善有鎖忌憚，覺得這件事情有古怪，有蹊蹺。於是派人去調查，在查明真相後，釋放了碩託。調查得到的結果是代善對待前妻之子的待遇與現任妻子的兒子的待遇相差極大。

代善虐待自己兒子的事情被發現，努爾哈赤更加生氣憤怒，他太有體會了。小時候繼母也長期苛待努爾哈赤和弟弟，他明白沒有母親的孩子多麼苦。正因為這樣，努爾哈赤對此深惡痛絕，對待前妻的孩子褚英和代善更是加倍愛憐。代善應該瞭解妻子的痛苦，但是他的做法讓努爾哈赤寒心。因此努爾哈赤痛斥代善說，你也是前妻的兒子，但是我待你不是很親近嗎？你怎麼可以被你現在的妻子所矇蔽，來虐待自己的兒子呢？努爾哈赤因此認為代善不堪大用。至少不是當首領的苗子。

後來代善的兒子碩託和孫子想要擁立多爾袞做皇帝。這件事被代善知道後，親自處死了自己的一子一孫。對於虎毒不食子您有什麼看法？另外一點額外話，努爾哈赤也曾下令處死自己的親生大兒子褚英。

東北方言有“嘚瑟”一詞，大抵上是得意忘形的意思；用在努爾哈赤次子代善身上，也是貼切的。為何這麼說？

以十三遺甲起兵，至1615年完成了女真部落統一的努爾哈赤，被明朝封為正二品的龍虎將軍，活脫脫是明朝在女真部落中個“代言人”，可以說“事業”到了一個新的高度。但此後發生的兩件事，令到明朝頗為震驚：一是地位僅次於努爾哈赤的舒爾哈齊（努爾哈赤弟弟）幽禁致死；其次是努爾哈赤殺了長子褚英。前者既不滿足利益分配，也存在政見分歧，企圖拉走一幫人馬，另立山頭；後者是企圖搶班奪權，侵犯了努爾哈赤的權威。

足見“打江山容易，坐江山難”。說的是受得了貧窮不算什麼，受得了誘惑才是真正內心強大，努爾哈赤陣營從無到有，也是逐漸喚起人性陰暗一面的過程。

後金政權內部，並沒有因為努爾哈赤的接連處置而變得安分，尤其是成為太子的代善，一改之前進取心強，大局觀好的形象，變得斤斤計較，相當自私，缺乏遠見。這在後金遷徙到薩爾滸營建府邸之時，表現得淋漓盡致。

代善本想來一出“孝敬”父親的行為藝術：

先是出讓自己“整修之地”給努爾哈赤，而當自己居住起父親狹小府邸之時，又心有不甘，心理上也過意不去，打起了長子嶽託的“整修之地”的主意‘’

修建完成，又讓努爾哈赤去往嶽託的“整修之地”居住；

努爾哈赤實地考察後，做出安排：自己原來的“整修之地”賜予代善；而原來代善“整修之地”興建議事場所；努爾哈赤自己去往嶽託“整修之地”居住。

結果代善又不滿意了，反反覆覆。直到努爾哈赤作出安排：代善還是住回原先“整修之地”；努爾哈赤住回狹小府邸，建宅之爭才告一段落。可見，成為太子的代善也迅速轉變角色，變得如同自己哥哥褚英那樣，變得膨脹，變得貪婪，變得自私，與努爾哈赤在府邸上，斤斤計較。

此後更是為了維護自己聲譽，請求處死自己的親生兒子碩託。碩託是努爾哈赤的次子，為前妻所生。當時被懷疑與自己姑姑“有一腿”，遭人告發。努爾哈赤命人去傳，恰巧當時人都不在，由此認為“恐合謀叛逃”。當碩託返回之時，遭到逮捕審訊，但矢口否認叛逃之事。

此時出於私慾，代善五六次跪乞說:若聽從繼妻之言,虐待碩託,子是父非,則殺妻,如子“萌奸宄,行悖亂”,可將子交我,我當殺之。代善說明了兩層意思：

1、代善聽信後妻之言，對於前妻所出的碩託與嶽託並不好，有虐待之嫌。若此舉是錯誤，代善將殺了後妻；

2、若此次是碩託違法作亂，則請努爾哈赤交由自己“大義滅親”。

分析代善的愚蠢之舉，既擔心碩託與姑姑“有一腿”，有傷風化，導致自己面子上過不去；又害怕碩託叛逃，自己也難逃干係。加上後妻不斷的“吹風”，導致更加厭惡碩託，為保自己一世英名，頂撞努爾哈赤。在證據不足的情況下，一再堅持要以“萌奸宄,行悖亂”為由，殺掉親生兒子，藉以擺脫困境，結果適得其反。在努爾哈赤審訊碩託過程中，得知代善分家之時，將富裕的部屬都留給了幼子，卻把貧困的部屬分給嶽託和碩託，質問其中緣由。代善顧左右而言他，冤枉碩託與自己的小妾“有一腿”，並有人證。

事後，努爾哈赤不僅命令聽信後妻讒言的代善，將重新公平分配兒子的部屬；而且也查清楚了碩託與自己的小妾“有一腿”，是證人的誣告。由此，努爾哈赤非常不滿，最終代善的太子之位被廢，完全是嘚瑟後的膨脹，導致的作繭自縛。

各位看官，不知道您，怎麼看？

正所謂“虎毒不食子”，但是歷史上就有一個人，五六次請求殺掉自己的兒子，那麼，這究竟是怎麼回事呢？

（代善）

這個人就是代善。

代善是努爾哈赤的次子。他多次請求努爾哈赤，殺掉自己的兒子碩託。他之所以這麼請求，是因為當時傳出了碩託想要帶軍投降明朝這樣一個傳聞。投敵當然是大罪，不過，這件事當時只是一個傳聞，並沒有調查清楚。照理說，既然沒有調查清楚，就等到調查清楚再說，可是為什麼，代善卻五六次請求努爾哈赤殺掉兒子碩託呢？

有人可能認為，這是代善的苦肉計。

事實上，歷史上曾發生過這樣的“苦肉計”。比如，惠妃請求康熙殺掉自己的兒子胤禔。惠妃之所以這樣做，就是一種苦肉計。我們都知道，胤褆是惠妃的寄託。如果胤褆一死，惠妃的後半生，就肯定沒有保障了。胤褆犯了大錯，惠妃想要保住他的命，所以才請求康熙這麼做。而康熙最終也是因為可憐惠妃，所以最終並沒有殺掉胤褆。

不過就算是如此，苦肉計也只是請求一次就可以，為什麼代善卻要五六次請求，而且還跪在努爾哈赤面前請求呢？

顯然，代善這樣做，就是真的希望努爾哈赤要殺掉碩託。

事實上，碩託之所以要降明，就是因為代善虐待他的緣故。代善虐待他，他實在受不住了，所以才傳出他有降明的舉動。

（褚英）

代善這個人，沒有什麼政治頭腦，做事也比較糊塗。

當年努爾哈赤殺掉自己的長子褚英以後，代善就成了努爾哈赤繼承汗位的不二人選。可是最終，努爾哈赤並沒有選他。

努爾哈赤沒有選他，歷史記載，是因為當時他做了一件事，就是他曾經和努爾哈赤的大福晉阿巴亥眉來眼去。阿巴亥是努爾哈赤最後一任大福晉，努爾哈赤對她非常喜愛。後來，努爾哈赤出去南征北戰的時候，就把朝政託付給了代善。努爾哈赤這樣做，其實就是想培養代善，但是卻傳出代善和他的大福晉阿巴亥眉來眼去的訊息，所以努爾哈赤最終放棄了他。以至於最終努爾哈赤在去世之前，都沒有明確確立繼承人。

而且努爾哈赤去世以後，本來代善是最有資格繼承努爾哈赤汗位的，但是他卻成了皇太極的跟班。

皇太極去世以後，代善的政治立場也不是很明確。他最早想擁戴的人是豪格。但是等到多爾袞，提出讓福臨繼承皇位，多爾袞攝政的時候，他又同意了這套方案，而放棄了豪格。

總之，代善這個人就是一個糊塗蛋。

（多爾袞）

代善由於在政治上比較糊塗，因此他的兩個兒子嶽託和碩託，他也沒有教育好。尤其是碩託，更是一個政治上的糊塗蛋，而且經常不聽招呼。

碩託除了有帶領軍隊投降明朝這樣的傳聞以外，後來又還多次搞出糊塗事，皇太極一度把他的爵位削掉。

皇太極去世後，多爾袞已經看出來大家不會擁戴他為皇帝，所以為了平衡各方的力量，提出讓9歲的福臨為皇帝，他當攝政王這樣一個方案。多爾袞已經提出了這個方案，可是碩託卻四處去說，讓大家一起擁戴多爾袞為皇帝，並且他還慫恿代善也這麼幹。

這件事，表面上在幫多爾袞，事實上，他是幫了多爾袞的倒忙。為什麼說他是幫了多爾袞的倒忙呢？因為別人會覺得，這是多爾袞在幕後指使他。所以最終，多爾袞毫不客氣地把他殺掉了。

碩託因為政治糊塗，付出了生命的代價。

從以上的講述我們可以看出，代善父子確實都是糊塗蛋。

代善之所以五六次請求努爾哈赤殺掉自己的兒子，並非為了救兒子，很明顯是想撇清關係，避免惹火燒身的表現。

好在於，碩託也是努爾哈赤的孫子，他不願意輕易殺掉自己的孫子，所以才沒有接受代善糊塗的建議。

但是，應該說，努爾哈赤也看出了代善的糊塗。即便代善沒有和阿巴亥眉來眼去的事情，努爾哈赤也不太可能立他為繼承人的。

（參考資料：《清史稿》等）

平陽狐狸，回答問題。

清朝的“鐵帽子王”有和牛X之處？來看看代善就知道了。作為“鐵帽子王”的代善卻非要殺死自己的兒子，而且三番五次，不死不休，這是咋回事？

清朝奠基人，大清朝的開國之君努爾哈赤有 16 個兒子，代善排行第二。代善的兄弟們如莽古爾泰、皇太極、阿濟格、多爾袞、多鐸等都是大牛人，也都是清宮劇裡的常客和老面孔。

劉邦有一個庶長子劉肥，很多影視劇都會找一些胖子來飾演劉肥。代善能征善戰，屢立戰功，殺人如麻，為大清朝開疆拓土，立下汗馬功勞。

我們在面對歷史人物時，切不可望文生義，以名度人。因為劉肥不一定肥，代善壓根兒就不善。（代善）

作為清太祖努爾哈赤第二子的代善，又有八個兒子。嫡福晉李佳氏為代善生長子嶽託、次子碩託，李佳氏死後，嶽託、碩託這哥倆的日子就不怎麼好過了。

由於母親早逝，長子嶽託被爺爺努爾哈赤接回宮中，由大妃孟古哲哲撫養。孟古哲哲是皇太極的生母，這段經歷也為嶽託和皇太極二人後來的生命軌跡產生了重要影響。（滿洲八旗）

1620 年，女真人已經獨霸遼東，努爾哈赤將都城遷到薩爾滸城並視察各王公貴族的府邸。代善見其長子嶽託的府邸十分寬敞豪華，便三番五次找人在努爾哈赤面前請命，要自己的兒子將府邸讓給自己居住，老子要奪兒子的房產，這也是絕了。

同年，次子碩託由於不堪忍受父母的虐待而玩起了失蹤，有人認為碩託已經逃亡投降明朝。在真相沒有完全查實的情況下，作為父親的代善，便跑到努爾哈赤跟前，請求處死碩託，兒子去請老子殺孫子，這又是絕了。

（禮親王代善府邸）

碩託畢竟是努爾哈赤的孫子，努爾哈赤沒有答應代善的殺子請求，碩託回來後僅僅是關了幾天禁閉就放了。但嶽託、碩託與代善及其繼妻之間的矛盾引起了努爾哈赤的重視，便著手調查，這一查可不得了。

原來李佳氏死後，代善在繼妻的挑唆下，對幼子們十分寵愛，對嶽託、碩託兄弟十分刻薄，兄弟二人分得的家產也遠遠不及其他兄弟們，這讓努爾哈赤十分惱火。

努爾哈赤、代善、嶽託碩託祖孫三代都有一段共同的人生經歷。努爾哈赤早年曾長期遭受繼母的虐待，次子代善和長子褚英的母親也很早便去世了，嶽託碩託這兩人的生母又是如此，祖孫三代本應同病相憐，代善卻不這麼想。

於是努爾哈赤便找到代善，對其嚴加訓斥，“你也是前妻所生，我對你和你的哥哥比其他的兄弟都要好，好的家產和部眾都給你們，你為什麼不向我學習，好好對待你的兩個兒嶽託碩託呢？”此時長子褚英引起兄弟們的反感而被努爾哈赤廢掉，時為太子的代善也因此事被努爾哈赤廢除，與大汗繼承人擦肩而過，但這事並沒有完。

（皇太極）

1636 年，嶽託因天花病逝，下葬不久有人揭發嶽託有謀反之舉。眾人議罪，應將其鞭屍斬首，作為父親的代善也在一邊瞎起鬨。但皇太極念及與嶽託少年共處時光以及對自己的擁立之功而沒有追究此事，這也是政治家皇太極的心胸寬廣之處。

1643 年，皇太極去世，大清的繼承人問題又擺在了眾人面前，皇太極長子豪格、皇太極之弟多爾袞以及代善都有上位的可能。後經各方協調，由皇太極第九子福臨即位，是為順治帝。

這時碩託又跳出來搞事兒，聯絡各方，準備擁立多爾袞即位，並勸說代善支援多爾袞，後此事爆發，碩被處死奪爵。此事雖是碩託找死，但代善的“大義滅親”也讓人毛骨悚然。

（多爾袞）

在對待嶽託、碩託兩個兒子的問題上，代善的做法令人啼笑皆非，無法理解，但在政治上卻十分明白。1626 年皇太極即位及 1643 年順治即位，這兩次代善都有勢力和機會上位，但他從大局出發放棄了自己的打算，轉而支援皇太極和順治，保證了滿清貴族的團結，加上軍功卓著，這也是其能躋身“鐵帽子王”行列的原因。

大清朝二百多年間，只有十二位“鐵帽子王”。除了代善、多爾袞、多鐸、豪格等八位戰功卓著的開國元勳，俗稱的八大“鐵帽子王”外，在清朝中後葉時期，只有四人獲此殊榮。

一位是《雍正王朝》裡的十三爺胤祥，一位是乾隆的曾孫，奕劻。另外兩位都是慈禧的老熟人，一個是 1861 年幫助慈禧發動“辛酉政變”奪取朝權的洋務運動領導者恭親王奕昕，另一個是慈禧的妹夫、光緒帝生父醇親王奕儇，個個來頭都不小。

（劉備）

當然“鐵帽子王”只是一種特權而非爵位，擁有“鐵帽子王”頭銜的家族，可以“世襲罔替”而不用逐代遞減，祖宗是王爺，子孫後代皆王爺。

若無“世襲罔替”的特權，老爹是親王，兒子襲爵便是郡王，接下來便是貝勒貝子，一代一代削減。這就比較類似於漢武帝時期的“推恩令”，一代一代往下推往下封。劉備的先祖是中山靖王劉勝，到劉備這裡也就只能“織蓆販履”了，早就成了平頭百姓一個。

結語代善在家事上糊塗，在軍事和國事上卻很明白。很多人對朋友、同事、同學禮貌有加，彬彬有禮，對家人惡語相向、肆意妄為，不也和代善是一樣的嗎？