宇宙的時間與空間並非是宇宙虛無，它的存在實質是由萬物演化運動時刻型態變化構成，站在宇宙角度看萬物的存在及其生命純粹是虛無一點不假，因為一切事物存在無論大小在宇宙中都只能出現一次，而且永不從復，只要存在的型態體一經成型，將不會有原物不動的第二次出現，虛無與實在只是觀測的角度不同，時間只能反映萬物的型態變化，如果萬物都保持原生態，那麼時間也就等於不存在，因此時間是由萬物的運動變化產生，像影子一樣隨萬物生滅。萬物所擁有的空間並非屬於萬為所有，所未萬物都是一定規模的運動慣性型態而已，借空間展現規模狀態而成型，一旦慣性消失，萬物也就成為永遠的虛無，但萬為展現的型態空間依然存在，萬物煙滅並不能帶走空間，只能帶走自我運動慣性，因為空間由能量運動過程構成，它們相互承載互為轉移，萬物的型態也將由空間運動交換提供，保持一定規模的慣性體及其慣性組合體。宇宙澎漲這個說法是錯誤的，錯在哪裡呢？錯在概念，宇宙是個存在過程概念，本質上無時間無大小，有時間有大小的都是物體，都是一定規模的運動型態慣性體，小至細小粒子大至超大天體，從運動狀態看天體，放出能量的天體都會自旋縮小，獲取能量的天體體積變大，綜合粒子半徑增大，運動軌道一步一步遠離能量發生區域，不斷規範成園盤狀，這主要由自身能量運動耦合生成粒子的自旋張力拉動造成，恆星行星系如此，星糸中心黑洞與生成恆星群體，超聚星系等其狀態都是相似的，人類觀測到的宇宙澎漲實際就是超大星系生成的小行星系軌道外移，與太陽系中行星軌道外移原理是相同的。

『往古來今謂之宙，四方上下謂之宇』，應該是宙是時間，宇是空間。所以宇宙是時空概念，而且，從空間上是無限大，從時間上也是無限長，沒有起點也沒有終點。

那麼宇宙是否可以有邊界呢？

從愛因斯坦的相對論中我們可以瞭解，時間以真空中的光速為參照，而光速本身就表達了時間和空間的相對線性關係，但這並不意味著當前的時空是絕對線性的。舉個容易理解的例子，假設有個有邊界的球，這個球內部介質的特性是，某處的光速與該處與邊界之間的距離成正比，越靠近邊界，光速越慢，邊界處光速為零，在這個體系中，若時間以光速為參照，那麼體系內的飛行器按參照光速恆定的速度飛行，會覺得邊界處永遠無法達到，感覺這個球體是無限大，這就是個宇，雖然在絕對空間中，它有邊界。

那麼，宇宙有所謂時間起點麼？也可以有，還是上述那個球體，建立時，讓體系內部光速處處為零，在一個確定的絕對時刻，放開光速的限制，切換到光速與該處到邊界距離成線性關係的狀態，這時球體內的生物隨著光速進行時間的追溯，會發現這個小宇宙有無限長的過去，在有限的時間內無法追溯到最初光速為零的那一刻，這也就是宙。

既然宇宙可以有邊界，也可以有起點，自然就可以有膨脹和收縮，也可以有產生和消亡，只是，我並不覺得，一定要宇宙大爆炸導致的宇宙膨脹才能解釋宇宙紅移等現象。

從易經的理論出發，宇宙有兩個，一個叫陽宇宙，一個叫陰宇宙。但陽宇宙和陰宇宙的地位是平等的，這樣就出現了平行宇宙的客觀現實。陽宇宙和陰宇宙同在一個鐵餅形狀的空間互相旋轉，不但不會湮滅，還互相吸引，陰陽交流，陰陽互通。這個太極圖圓環的外面是虛無物質的黑虛空，是具備反引力暗能量的真正黑洞！而這個具備反引力的黑虛空間是無限的，但這個太極圖圓環內的兩個陰陽平行宇宙是物質宇宙，是物質就是有限的，如果我站在黑虛空間向太極內看，啊！這就是宇宙的彼岸！如果我們向太極圖外面看，這是黑暗的無限，無限的黑暗！我們把物質的宇宙簡稱為"宙"，把具備反引力的、無物質或粒空比率趨於零的黑虛空間簡稱為"宇"。也就是說宙的外面是宇，宙是有限的，宇是無限的。無限同有限，不但不相勃，而且是對立統一，有限的膨脹永遠也鬥不過無限的黑虛空間。就算宇宙有很多個，那麼每兩個大宇宙之間也是存在黑虛空間的。同理可知，所有宇宙的外面一定是無限的黑虛空間！空間必須分別從實三維空間和虛三維空間進行理解。另外，運動是時間的本質，時間是運動的現象。

時間是能量作用下的時空間隔，空間是形態存在的地方這是表象，而能量本身也是一個空間，是能量聚合之地，而形態也是能量變化時間間隔產生的地方，廣義相對性與狹隘相對性本源是相對辨證統一的。！宏觀看是一體化的兩個方面，是不可分割的組成。！