首先，“龍生九子”並不是遠古傳說，而是出自明朝學者徐應秋的《玉芝堂談薈·龍生九子》，其中引用李東陽《懷麓堂集》中“龍生九子不成龍，各有所好……”的句子。

其次，“龍生九子”說法不一。據說明孝宗問內閣龍九子的名目，眾大臣都不清楚，無奈之下，當時的內閣大學士李東陽只得根據吏部劉績家中的一本舊冊子上備錄的九子名目回稟孝宗：“龍生九子不成龍，各有所好。囚牛，龍種，平生好音樂，今胡琴頭上刻獸是其遺像。睚眥，平生好殺，今刀柄上龍吞口是其遺像。嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像。蒲牢，平生好鳴，今鐘上獸紐是其遺像。狻猊，平生好坐，今佛座獅子是其遺像。贔屓，平生好負重，今碑座獸足是其遺像。狴犴，平生好訟，今獄門上獅子頭是其遺像。負屓，平生好文，今碑兩旁龍是其遺像。螭吻，平生好吞，今殿脊獸頭是其遺像。”

另外，“龍生九子”也並不是只有九子，古人以九為極數，代表多。被人們熟知的龍子有：囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、贔屓、狴犴、負屓、螭吻、饕餮、蚣蝮、椒圖、螭首、犼（望天吼）、貔貅、麒麟等。