散佈謠言有兩種情形，一種是別有用心，此種人散佈謠言的目的是誣衊社會和他人；而散佈道聽途說內容的，屬於另一類，此種人雖無險惡用心，但造成的惡果比較嚴重，對社會，對他人或多或少，都會造成損害。因為昰捕風捉影的內容，散佈後對自己的影響是負面的，輕者使他人對自己產生不好印象，重者將被追究法律責任。

道聽途說，容易以訛傳訛，就容易傷人，如果是個負責任的人，還會內疚，傷害到自己。

特別是比較緊要的事情，道聽途說後應該加以分析驗證，就算是生活中的日常小事，道聽途說後也不用輕信亂傳，那樣容易生是非。

俗話說:捎話捎多了，捎錢捎少了。是民間對傳言途說的一種批判。人生在世難免不傳人言，不道聽途說的。為人處世須先存個知念，理性在自家腔子裡。讀書人的第一要旨即是明是非，格物致知。路邊社的新聞在古代也是每天都有的，況乎時下自媒體，特朗普式的“假新聞”爆炸時代呢。訛言之危害是具有“我不殺伯仁，而伯仁卻死於我之口”式殺傷力的。故事一、“曾參豈是殺人者，訛言三及慈母驚”據說曾參的母親初時也是不相信傳言的，但當第三個人跑來告訴她:你的兒子殺人了！即便是曾參的親母，也驚嚇的放下手中慈母線，逾垣跑了。故事二、堯帝時有個叫夔的專管禮樂的官員，一天有人向堯打報告要求增加樂官。堯不同意，就是說了三個字:夔一足！意思是說夔一個人就夠了，不同意再新增食祿者了。但後來訛傳卻成了夔只有一條腿。再後來呢？就有了一隻腳的夔龍。故事三、有人在自己院子裡打了一口井。自此取水方便多了。就跟鄰居說:我家掘井得一人。意思是說自從有了這口井，就像添了一個勞動力一樣。後來呢？四鄉八里的人都來他家探頭探腦來探看他從井裡挖出來的人了。故事四、據某清代小品文作家記載，他家附近有一條用石頭鋪面的古街。一天有輛車路過，圧塌陷一塊石頭。工人修復的時候發現一口古井。第二天就有人設壇祭神，街坊鄰居爭相傳說看見了龍，看見了五彩雲霓升空，看見了神女出入等等。連外縣的文友也紛紛寫信來求證。各種各樣的神說紛紛擾擾的歷半載始平息。由是可知路邊社新聞的能量以及其殺傷力是何等厲害了。有詩曰:

傳言鄂州妖龍騰，

吞吐雲霧漫重城。

中外爭傳毒婦咒，

欲摧巫峽神女峰。