古玩行很亂，專家亂，囯家專家有實踐經驗的人不多，只認識博物館的東西，到外面看不準，要麼全否定，要麼胡說。開古玩店的淨進假貨騙人，真貨也看不明白。賺錢就好。拍賣公司講貨的出處，外國老藏就真，名門望族留下的真。自己內部進的高仿就真。有眼的專家也有一些，如華豫之門請的專家。馬未都，翟建民的眼也還行。

對於普通老百姓來說，有功底有情懷的人可以適當玩兒，想靠它投機發財的最好免談。交學費的十有八九。商人和頑主“炒作”，一知半解貪財的接盤。就是把涼的炒成熱的；把無價值或低價值的炒成有價值高價值的。沒什麼意義。

我來科普下古玩行吧，古玩的門檻其實是有點高的，最基礎的是要有眼力，眼力就是經驗，要看的多而且悟性好才能成為玩家，比如說你要學習瓷器吧，這些年大搞建設出土了不少瓷器片，還有各大窯址出土的碎片和完整瓷器都是重要的學習標本，只有你日積月累的看多了才能練就真的眼力，任何收藏家都是一步一步過來的，想要玩就得先從基礎的慢慢學起來，比如你學習了各大窯址的精美標本後就會區別出它們的工藝是什麼，各個時期的特徵還有各個時期流行什麼畫東西也是斷代的一個標準，我舉個很簡單的例子吧，比如說幾百年後某個地方出土了一批傳呼機，就是俗稱bb機，那普通的人肯定不知道這是什麼東西，只好請教知識淵博的專家，而那些搞研究的專家根據這個東西的特徵還有幾百年前的文化研究，就會知道這是公元1990年代左右流行的原始移動通訊工具，而且根據拆開裡面的晶片原料技術等確定具體的年份，也就是說誰掌握了這些專業的知識誰就是所謂的專家。道理都是相通的，很多專家為什麼能一眼看出來幾百年前的瓷器呢，因為他見的太多了，無論是出土的還是名門望族傳下來的，或者是故宮展覽的，各種工藝文化之間的變化和傳承等他們都已經研究透了，什麼時候流行什麼工藝和款式他們都瞭然於胸。至於怎麼區分真假我再舉個例子吧，比如一個銀行的職員天天見到真錢摸到真錢，已經對鈔票各方面都瞭解的非常透徹了，如果這個時候你給他一張假錢他肯定一眼就能瞧出不對，這時候旁邊肯定有人不服氣了：你說這錢是假的，那它怎麼和銀行裡的錢一模一樣啊，你是不是想騙我……如果你是銀行職員，你肯定會耐心拿出真的和假的鈔票耐心解釋認真對比說服他人。。。所以有些人在電視節目裡質疑專家怎麼區別文物的真與假，這很好解釋，首先文物從古到今一直有很好的實物傳承和各種文獻資料與圖案的記錄，比如故宮裡的東西，名門望族~富商巨賈～書香門第等傳下來的東西，還有那些出土出水的實物，都有鮮明的對比在那裡，真的假的並不是憑空猜測出來的，還有一我要普及一個很大的誤區。那就是為什麼有的文物這麼的值錢，我就說說最近在國際拍賣會上拍出來一個宋代的建盞吧，就是茶盞。拍了1170萬美元，大小還沒我們吃飯的碗大呢，你知道它為什麼值錢嗎，因為這個茶盞是當時的一種創新工藝做的，而且宋徽宗還為它提過字賦過詩，燒造數量極其稀少，自從它被燒出來那一刻起就註定了它的價值，這件藏品在古代就流往了日本，宋代的建盞傳到了日本，便成為了近乎神聖的國寶級寶物。在日本室町時代，武士為了一件珍貴的“唐物（我們中國的東西日本統稱為唐物），賠上整座城池乃至身家性命的例子不在少數。這件在日本被一代代傳下來，後來被一個侯爵購入並珍藏，在30年代還被入選國家重要美術藝術品，傳到現在拍了1170萬美元你說算多嗎？所以很多好的文物，它不是現在才值錢的，而是它從面世開始就非常的值錢。我打字說了這麼多，只不過講了一點古玩行裡最基本的常識而已，這行裡面的知識太多太多了，中華上下五千年，傳承下來的文化和東西浩瀚如海。當然現在有很多不學無術的專家確實是在騙人，很多電視上的專家和到處搞鑑定活動的專家大家要注意，那些都是被行內人恥笑的物件，尤其是那種開具證書的騙子更是多如牛毛。其實真正的專家都是術業有專攻的，一般鑑定瓷器的研究瓷器，鑑定字畫的只研究書畫，基本上真的專家不會去研究多個領域，因為五千年遺留下來的東西太多了，即使是單個的專案研究明白就已經夠你窮盡一生的精力了，所以很多專家一般是主攻一項，其他的只是捎帶不去花太大精力，所以你看那些說什麼都懂的人其實都不太精，只能算玩家。其實我們每個文物領域都有一些很厲害的角色我們俗稱大行，這些人都是我們圈子公認的專家，比那些電視上的磚家強太多太多了。只是隔行如隔山不被大眾所瞭解而已，好了說了這麼多也累了，純粹半夜一口氣寫，打字要是錯了將就看吧，總而言之這行水很深，學問很深，套路也深，要想進來最好先找個師傅，哪種人最好呢，當然是得到藏友們認可的資深開古玩商了，他們那些人可是指著這吃飯的，眼力毒辣經驗秒殺電視上百分之九十的磚家！！

1.古玩交易古已有之，與普通交易差異甚大。第一，其目的非在於吃穿住行用，而在於欣賞與投資，標的物的價值主要體現於藝術性、美感及其稀缺;第二，古玩交易極具專業性，屬於特殊商業交易領域，對專業技能要求極高。因此，古玩交易具有非消費性、投機性、 專業性的特點，交易主體對於該特點是確知而且追求的。古玩交易行規與相關法律的衝突就是因為古玩交易的上述特點所導致的。

2.因為古玩交易非為一般消費目的，買家也非消費者，也不符合現代民法所假設的“弱”而“愚”的形象，不需要有傾向性的保護，對雙方應本著一視同仁的態度，“撿漏”與“打眼”是一樣的，無需同情其中一方。 所以對於交易中出現的意思表示錯誤、欺詐等情形， 除積極作為的欺詐外，其餘情形均不允許變更或撤銷。

3.在從事古玩交易之前應三思而後行，切不可利令智昏，忘乎所以，幻想一夜暴富。由此可知，古玩交易的“反欺詐，不打假”的行規長久以來得以形成、存續併為大家普遍接受，從風險控制、警示交易、價值取向等方面都存在一定程度上的內在合理性。

4.對於普通收藏者來說，一定要清楚自己的收藏動機，如果是出於精神享受、陶冶情操，只要喜歡就行，不用在意真假;如果是作為一種理財，一般也無須在意真假，因為你的財力決定你根本無法見到真東 西，你所見到的都是假的!”這是面對古玩市場上的假貨氾濫現象，被譽為“片兒白”的古瓷片收藏家白明的忠告。

八九十年代，玩的的是文化，九十年代後期玩的是文化和錢，新世紀初，玩的是一夜暴富，然後，玩的是看哪個傻逼接盤……

這幾年，由於各種“鑑寶”欄目的煽風點火，使“古玩”成了全民淘寶中的“熱詞”。正好，霍小姐有朋友是內行，耳濡目染，便有了深入瞭解。呵呵，在此也想“班門弄斧”，糾正一下大家的某些錯誤認識:

電視上一個寶貝多少萬，好象這行幹久了，都是腰纏萬貫不差錢?

好象幹這行的很膽大，只要東西好，什麼都敢收?

錯，東西太好了，達到一定等級的古玩，基本上沒人敢收，怕出事啊!有前車之鑑---半年前，在四川張獻忠沉銀處，一枚“虎鈕永昌大元帥金印”和金冊、銀錠等珍貴(國家一級)文物，以1360萬元的天價，打包賣給了西北某省商人範某。因古玩很珍貴，社會太觀注，導致古玩商血本無歸，弄不好還有牢獄之災。

鑑定古玩好象“專家”才靠譜，幹這行的精通鑑定之人廖廖無幾?

錯，有道是三十六行，行行出狀元!古玩鑑定功夫源於見多識廣的實踐。在當地就有多個“眼光很賊”的高手呢?以致於有一年，某館長私下得一禮物(小銅鼎)，請專家鑑定都稱真品無疑，但是不放心，就想請古玩行的民間高手來撐撐眼，但是人家王二就打電話問了一下來源，就不想來了，後來架不住盛情再三，登門後用火機簡單燒了一下，只見幾片銅繡從鼎身脫落。王二就將高仿的理由說出一二:如果這東西是真的值大幾百萬，但你說是幫人家孩子上大學的謝禮，一聽就知道有問題，因為上學之事不值得這麼貴重的禮物;其次，鼎身是高仿的，銅繡是真的(小碎片)，靠502有機物貼上的，所以火機一燒，502變成了青煙(貼不住了)，真的銅繡是燒不掉的!

古玩內行都好象“馬未都”，幹久了都能落一大堆好東西?

錯，再好的古玩，在古玩商眼裡都是過手的“商品”，許多內行幹了大半輩子，象三彩/銅器/佛像/字畫等品相上佳的器物過手不少，但其實最後什麼也沒落著(吃乾花淨了)。

節目上許多藏友千一篇一律地講，登上“珍寶臺”的古玩好象都是從爺爺的爺爺那裡傳承下來的?

錯，其實現如今的多數古玩，都是有人從“地下”挖掘出來的。古玩這一行，水很深，外行看熱鬧，內行看門道，大家常在河邊走，時不時打個“擦邊球”，打溼鞋/出個界都是常有的事，不便說罷了，誰願意說實話惹麻煩上身呢?你懂得∽∽∽

初中開始接觸古玩一直到現在 現在的中國古玩行已經不像過去的民國時期的古玩行了 地攤河南人在這沒有地域黑 基本假不用看 因為南陽貨玩這個大家都懂那邊特產仿品，再就是買東西賣家開價不是基本砍一半還要砍還要砍，也有撿漏 要早凌晨天還沒亮去逛鬼市 ，有一些意想不到的東西，或者晚上逛夜市不要去打圍的攤子多半好東西都沒了，去了也沒你的份了，去找那些下鄉收貨的人買東西物件基本都老價格不是很貴，或者多市場的老年人搞好關係他們經歷大半輩子收藏，好東西多價格公道，這一行目前是收貨難，下鄉鏟地皮收東西難，都被尋寶洗腦了，像馬未都那個個年代機遇多，北京報國寺潘家園琉璃廠處處是寶貝，而且現在古玩也呈現出網上交易了，一個微拍 貼吧發個帖 走個淘寶 就完成交易了。市場交易沒像電視放的那麼神秘就像問答說的一樣蘿蔔白菜的買賣一樣

古玩行在中國由來已久，裡面蘊含著勞動人民的智慧和辛勤汗水蘊造的結果，自古古玩行的內幕就是非常錯綜複雜的，水深水淺如魚飲水冷暖自知，如果進到這個行當裡面固然風險百倍但也其樂無窮，只要您別貪小便宜一般也不會吃大虧，自掏些小零碎也是非常好玩有意思的事情。

人們印象中的古玩城，往往都是人來人往，川流不息的景象。可是近幾年來，全國各地古玩城的人氣正在急劇下滑，生意也跌至冰點......

在收藏行業空前興盛的今天，為何會出現如此不可思議的事情呢？古玩城的未來，究竟何去何從呢？

自改革開放到今天，中國迎來了第五次收藏熱，同時也是中國歷史上收藏熱形成的最普及、最繁華的時期。

大量收藏和鑑寶欄目的出現，也在極力推動著這一行業的發展，二十世紀初，全國各地的古玩城，迎來了空前繁榮的景象。

可是好景不長，近年來，全國各地的古玩城紛紛倒閉，古玩門店接連關門或者轉行，走進一家古玩城，首先傳來的居然是陣陣麻將聲。原本應該車水馬龍的地方，卻淪落為“空城”。

這麼翻天覆地的變化，其原因究竟為何呢？

因為市場繁榮，利潤可觀，許多無良商家動起了歪腦筋，使得大量仿品流入市場。而現代工藝水平高超，許多仿品可以做到以假亂真，大部分消費者在面對這些魚龍混雜的市場時，無法做出正確的判斷，很容易將自己的金錢流入這些奸商的手中。

所以，消費者在被欺騙過後，逐漸開始對古玩城產生了一種發自內心的不信任。

再加上不懂行道的媒體和被金錢綁架的真的或假的專家，有意無意地甚至居心叵測地鼓吹遍地國寶、滿眼珍品，使收藏品價格泡沫膨脹，從而導致了相當多的收藏者高位套牢，損失慘重，傷透了收藏者的心，使古玩藝術品的市場購買力整體萎縮。

種種原因夾雜在一起，才使得古玩城流落到現在這般地步。

有人會嘆息古玩城的沒落，有人會遺憾古玩行業的滯後，那麼，中國的古玩行業，究竟應該何去何從呢？

傳統的古玩行業存在著太多弊端，而假貨橫行則是行業內罪惡的根本，作為大部分消費者，想要透過提高眼力來識別仿品，還是一個漫長的過程，而網際網路的出現，能讓大家在一個更開放的世界去探討和交流，讓整個古玩收藏行業變得更加透明化。

現如今，線上交易已經形成一種趨勢，這種新的交易模式更加系統化，規模化。一些線上的拍賣和交易平臺，更是推出了“保真”“包退”的服務，這在極大程度上淨化了行業內的汙濁，而這些服務在傳統的古玩行業中，是無法開展的。

古玩城時代的終止實際上並不是件壞事，它帶來的新動力是積極的轉型和理性的迴歸。只要藉助當代的新科技、新思維進行有創造性的新探索，相信在未來，古玩收藏行業又會迎來新一輪的春天。