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1 # 茶與書法
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2 # 柏強46134476
趙子昂,號松雪道人,又號水精宮道人,鷗波,中年曾作孟俯。宋太祖趙匡胤十一世孫,秦王德芳之後。元代著名畫家,楷書四大家之一。博學多才,能詩善文,懂經濟,工書法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑑賞。特別是書法和繪畫成就最高,開創元代新畫風,被稱"元人冠冕"。書法以楷書、行書造詣最深影響最廣。早歲學妙語八法,留神古雅,中年學鍾繇及羲獻諸家,晚年師法李北海。其體勢緊密,姿態Lavida。稱雄一世,落筆如風雨,一日能書一萬字,天竺有僧數萬裡來求其書,歸國中寶之。1987年,國際天文學會以趙孟頫名字命名了水星環形山,以紀念他對人類文化史的貢獻,散藏在日夲美國等地的書畫墨跡,都被視作珍品妥善儲存。被稱為王羲之二代。
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3 # 老劉老師4
在現代來說,能達到趙孟順行書,草書水平的人數不多,因現代從小就用硬筆書寫(鉛筆,鋼筆),故相應的書法人才就減少了。
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4 # 我本農
美的形式雖然有其獨立性,但審美卻與其相關聯的真偽和善惡問題上有著千絲萬縷的聯絡。正如鴉片花好看是一回事,製成毒品害人又是一回事,二者一旦聯絡起來,審美判斷就參與了價值判斷。趙孟頫的書法同樣存在這個問題。其書法是美的,是符合中華傳統審美標準的,但背後相關聯的作者道德與中華傳統價值觀是完全不符的!何況趙書圓通柔媚之氣也是顯而易見的,後人非之甚眾,不無道理!
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5 # 翰墨
並非如此,自古以來趙的書法就褒貶不一,但鄙人認為趙孟頫是集書法之大成者,於書法最神異的地方不是天資,而是努力,趙幾乎是臨遍六朝法書,六朝之前有李斯,六朝之後褚河南李北海乃至宋四家,趙松雪可以說都得了精髓,當然最著力者還是二王。書法,整個元代的書法都是以魏晉為宗而這正是趙孟頫扭轉宋以來書法時弊努力的成果,有元一代,中國書法重新迴歸了高峰,這幾乎就是趙孟頫一個人的功勞。
趙孟頫在書畫上的成就不用說,於印學也是開宗立派的人物,根據記載,趙對音樂、鑑古造詣都非常好。 畫,趙孟頫開創了飛白畫石,筆法寫竹,元四家幾乎都可以算是趙氏門徒。
這樣的趙孟頫你還覺得是徒有虛名嗎?
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6 # 廣結善緣148923423
趙的書法成就,朋友讚美之極,老夫甚是高興,看到炎黃子孫傳承書法的希望。歐王柳趙四宗師,名副其實 ,趙一生筆耕不輟,為後人留下墨寶,即使當代,用現代人的審美觀看趙書法,也是模拜五體投地 。近代,書法界無人同趙相提並論,但我也提醒年輕人,趙是一個效率高的書法家,每一個單字在一篇作品中形神兼備,美不勝收,可能個別字並不適合去模仿。
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7 # 不二齋
趙孟頫的成就非但沒有被過譽,反而被貶低了。
確切的說是被清代人貶低了,他們需要求變,便在字品和人品上貶低趙孟頫。
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8 # 八卦生兩儀
我看不光趙子昂,歐柳顏王都被過譽了,好是特好,但中國文人這些詞用的太過了,龍跳天門,虎睡鳳窩,又是王公屈膝,直接喊萬歲得了,一群識字不識理的馬屁精。
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9 # 升降沉浮
一點也不過譽!趙孟頫不僅是集大成者,也是創新者,他的字入古出新,對我們今天的創新極具指導意義。今天的一些人以創新為名,拋棄傳統,以醜為美,譁眾取寵,這根本就是背離了創新。書法從來就不是守舊的,歷史上凡是卓越的書法家無不是從傳統中創新而開宗立派。所以,創新不是今天才出現的時髦,而是書法的基因。只有認識到這一點,才能不被一些人忽悠!
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10 # 新氧生活
趙孟頫與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱“楷書四大家”。他書風遒媚、秀逸,結體嚴整、筆法圓熟,創“趙體”書,對於這樣的評價是絕對沒有過譽的。
趙孟頫善於吸取他人的長處,因而在書法上獲得較大的成就。尤為可貴的是宋元時代的書法家多數只擅長行、草體,而趙孟頫卻能精究各體。他是集晉、唐書法之大成的很有成就的書法家。據明人宋濂講,趙氏書法早歲學“妙悟八法,留神古雅”的思陵(即宋高宗趙構)書,中年學“鍾繇及羲獻諸家”,晚年師法李北海。趙孟頫的字,後來在北韓和日本都很流行。
趙孟頫的字非但沒有過譽,反而被貶低了。趙孟頫是宋朝皇室遺臣,在元朝出仕做官,被朝廷重用,這在很多文人眼中是諂媚新主的叛國行為。許多後人認為趙孟頫是趨炎附勢的小人,書法也被評價為“妍媚纖柔,殊乏大節不奪之氣”、“如挾瑟燕姬,矜寵善押。”但是其“病惡其書淺俗無骨”只是出於對趙孟頫個人行為的不滿,出於對他本人的抨擊遷怨到了他的作品上。
趙孟頫書法在用筆結構兩方面的技巧層面都達到了精熟秀潤的極致,在“熟”於“二王”這一層面上,中國曆代書家可以說沒有一個人能超越趙孟頫,恐怕就連其本人也無法超越。雖然董其昌也曾因趙孟頫的出身貶低他,但是晚年也承認了趙孟頫的才能。他認為趙的作品“書家以險絕為奇,此竅惟魯公、楊少師得之,趙吳興弗能解也。”
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11 # 零五茶學
趙孟頫的書法可能是歷史上被黑的最慘的那一個吧!
黑趙孟頫的主力隊員應該是從傅山開始的。
趙孟頫,元代書法家、文學家。字子昂,號松雪道人、水精宮道人。因是宋世後人,是宋太祖四子秦王德芳的後裔。自幼聰慧,宋朝滅亡後,閒居。元朝行臺奉詔搜訪隱居江南的宋代遺臣。趙孟頫名列其首,並單獨被忽必烈接見,深受忽必烈的喜愛於器重。歷仕五朝,官至翰林學士,榮祿大夫,封魏國公,諡文敏。
與夫人管道昇(又稱管夫人)琴瑟和諧,相知相惜。
在歷史上能這麼完美的人生真的挺不容易的。所以在反清復明的勇士傅山看來,這樣的一個宋代後人卻苟且偷生去承受元代的官職。簡直就是苟且偷生,貪戀權貴。就是一個詞,沒骨氣,軟骨頭。在《傅山的世界裡》一書中傅山學習趙孟頫的字越來越覺得其字如人,媚,沒骨氣。後來改學顏真卿的,覺得顏真卿是真將軍,真骨氣,真英雄。
我想說:真的是冤枉啊。。。。。
人家那真的是曲線救國。時局已定,趙孟頫作為一介書生還能怎麼樣?非得大聲吶喊送死才算英雄嗎?
2017年12月17日下午7:00,北京保利十二週年秋季拍賣。其中趙孟頫的《般若波羅蜜多心經》行書冊引起拍賣市場、書畫界的極大關注。最終以1.909億元成交被甘肅天慶博物館競得。
趙孟頫真的是字如其人。
其字:
其字看上去特別清秀,好像很好臨摹的樣子。因為以前特別喜歡也是一度臨摹過趙孟頫的《膽巴碑》後來發現跟蘭亭序一樣,看上去臨摹出來,自己寫的還不錯,可是細看就覺得不好看了。趙孟頫的字柔和中自帶這韌勁,特別有勁道。而且藕斷絲連的有韌性。
就如他的為人,雖做了元朝的官,但是他實實在在的救了很多漢人啊。實實在在為百姓謀利。在強元的統治下,靠自己單薄之力庇護了無辜之人。
所以我就是超級喜歡趙孟頫和他的字。隱忍比壯士更難得。
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12 # 子衿書法
沒有。相反的是被近代的人有所貶低。趙孟頫書法以其秀妍精靈的形態,在書法史上佔有一席之地,靠的是精妙的筆法作支撐。沒有精細的筆法,是不可能寫出形態瀟灑,神情飄逸的趙體字的
在貶他的大軍中,最大的罪狀便是媚俗。而理由竟是好看!說來都讓你不相信。他們的理論是:俗的東西都是好看的。不知道這種理論是建立於什麼基礎上的。一頂俗的大帽子,硬生生的扣在了趙孟頫的頭上,以至於想學習他的人,多少都會有一點顧慮。
這種原因的產生,其實是源於他精細的筆法比較難學。握有話語權的人,基本上沒有這等功力。便利用趙孟頫特殊的出身來作文章。其目的就在於為他們“不俗”的作品樹立對立面。相信你會有自己的判斷。
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13 # 景行書苑
楷書發展到唐朝,到達了一個巔峰時期,出現了大量的楷書大家,除了歐陽詢,顏真卿,柳公權外,褚遂良,虞世南,薛稷等也聞名於世。而唐尚法的原因,唐代楷書難以被突破,導致了唐以後,楷書大家鮮有所聞,直至清代魏碑的出現,才讓楷書有了一個大的變化。而唐朝到清代,中間就只有趙孟頫獨樹一幟,形成了自己的楷書面貌,因此,我認為把他與歐顏柳並稱楷書四大家算不得過譽,是實至名歸。
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14 # 千年蘭亭
趙孟頫是書法史上第三次變革的旗手,對元明清書法影響巨大,他是“二王”脈系的傑出代表,是歷史上少有的全能書家。
唐人重“法”,宋人尚“意”。尚意書法忽視“法”而重視“意”,到南宋終使書法技巧更單調而江河日下。
這時,趙孟頫的突出貢獻體現出來了。老趙意識到一定要復興古法,他大膽打出“貴有古意”的復古旗號,開元明書法一代書風。這在書法史上稱為第三次變革,這次變革,老趙功不可沒。
趙孟頫一生沉浸在古法之中,鍾愛二王書法,心摹手追,他臨的《蘭亭序》不但似其形,而且能肖其神。他的書法就像一風流瀟灑、俊秀清逸的江南才子,恬靜、優雅、動人,是典型的江左風格。他的作品華麗而不乏骨力,流麗而不甜膩,瀟灑中見高雅,秀逸中見清氣。
除了書法作品,趙孟頫對書法的貢獻還體現在他的書論上。他的“學書有二,一曰筆法,二曰字形。筆法弗精,雖善猶惡;字形弗妙,雖熟猶生。學書能解此,始可以語書也。”“學書在玩味古人法帖,悉知其用筆之意,乃為有益。”等等精緻見解,至今都可以給我們重要的啟示。
他的作品傳世量多,著名的有《洛神賦》《蘭亭十三跋》《赤壁賦》等,此外他傳世的大量尺牘,也反映了他行書的典型風格。
順便說一下,其夫人管道昇也書法史上少有的女書法家之一,書風與老趙相近。
管道昇《與中峰禪師尺牘 》區域性,紙本 31.7×72.9cm 臺北故宮博物院藏
趙孟頫《違遠帖》 紙本,縱29.7cm 橫29.7cm 北京故宮博物院藏
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15 # 魏保良
在這兒,先表明我的立場。我很喜歡趙孟頫書法。趙孟頫書法與他所得的讚譽絕對成正比。關於這一點,我先從三個方面具體論述。
首先,書壇領袖,實至名歸。晉韻、唐法、宋意歷朝歷代各具特色。元朝初期,書法出現尷尬局面,尚意書風已到盡頭,趙孟頫便是在這種局面下,高舉復古大旗,振興有元一朝書法。趙孟頫書《三門記》
其次,水平之高,名副其實。趙孟頫力推復古晉唐,自己亦是身體力行,其書風被後世譽為“學王書者,形似與神似唯趙孟頫一人”。趙孟頫行草最具二王特點,但時代使然,即是再具二王特色,亦有時代烙印。這時代烙印正是趙孟頫書風特色吧!趙孟頫書《閒居賦》
最後,影響深遠,下五百年。趙孟頫書法影響了整個明代吳門書派、華亭書派。到清乾隆,更是朝野內外俱學趙孟頫。趙孟頫書法影響書壇五百年而不衰,現當代學趙孟頫者,亦不在少數。趙孟頫書《漢汲黯傳》
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16 # 東家APP
說實話我本人是非常非常喜歡趙孟頫的楷體,雖然說他也是被罵得最慘的藝術家,說他沒氣節,是貳臣,書法媚俗。然而,藝術奇才趙孟頫表示他真的很冤枉。
在趙孟頫之前的那些有名的書法家,比如說顏真卿,米芾、柳公權等等,他們的書法也很牛逼,但是說實話,我這絕對沒有粉絲視角,在我看來,說得上五體皆能還搞篆刻的,還真沒有任何一個人。
而對於趙孟頫來說,他最為廣為人知的成就是他的楷書與行書,當然,要說他的畫作也是相當的出名的,然而就楷書而言,如果你觀看過《膽巴碑》就會發現,他的用筆俊逸,結體疏朗,風格典雅,一點都不媚俗。
而且行書中的《洛神賦》,《赤壁賦》等等,用筆嫻熟、精湛。在筆法上直承右軍,以流麗挺健為主,線條溫潤凝練,外秀內剛。
該帖分行布白疏朗從容,用筆圓潤遒勁,宛轉流美,風骨內含,神彩飄逸,盡得魏晉風流遺韻。
至於過不過譽,說實話,我認為他在書法上的成就,完全對的起他的榮譽。至於篆刻藝術,從某種角度來說,會書法的名家有很多,但是篆刻有也有成就的,這一點趙孟頫完全夠格。
在書法上,趙孟頫可以將二王的行書發展到雅緻清新,在篆刻上可以開宗立派,在全面的角度可以做到五體精通。
喔對了,雖然趙孟頫只篆不刻,但是這也無妨他的技巧,所以如果要我說的話,我認為,他完全沒有被過譽。
當然,從名氣上來說他的確沒有前幾位那麼有名,但是如果你細心觀察他的書法,你就會發現,趙孟頫的字真的是越來越迷人!!!!
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17 # 601229
世人皆贊文天祥而恥趙孟頫,文山固當贊,然子昂之難後人不言,若世人皆文山文之為,亡而不仕。洋洋中華斷矣,安有五千年相續之偉麗,子昂之輩忍辱為續安能恥之。
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18 # An風的軌跡
挺喜歡子昂的字,別問為什麼。書法應該是與金錢、政治、身份無關的,又有多少人只為單純的書法藝術而書呢?✍✍✍✍✍
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19 # 一道山樑
元朝初年,趙孟煩高舉復古大旗,其書法上承右軍,下開一代書風,乃蒙元期間書壇一顆閃耀明星。
因朝代時間順序,其名列為歷代四大楷書家之末,但其成就足可居四家之首。此絕非聳人聽聞!
縱觀顏柳歐三體,觀其不同字之筆畫,或一橫,或一豎,多大同小異,幾無變化,如公式,如印刷體。若任取其中點、橫、豎、撇、捺等諸筆組一字,皆可也。
然趙之楷書,用筆變幻莫測,絕無雷同,尤以《膽巴碑》為極至。
今之學書者,獨愛學歐、學顏,無他,為其公式化而易學也。學歐易俗,君不見田某乎,千人一面,如印如刷,不見其風韻,獨見印表機耳。
趙之楷者,學之者寡,無他,以其難學者也。今之功利社會,萬事求速成,敬告世人,學書欲速成,萬勿學趙,學趙,非經年累月可致也。
至於趙之行書,竊以為足以媲美羲獻,甚或超越。
趙之被人詬病者,始作蛹者乃阮元,後又有傅山,此二人乃碑派之始者,謂趙書俗媚,謂寧醜毋媚,等等。
此非論其書,乃謂其人也。蓋因孟頫為宋主趙氏之子孫,宋亡後,趙未報宋而事元,其人無節,其書亦媚也。
以朝代更迭之責,壓之於趙孟煩一人,由此波及其書,何其謬也!
趙孟頫乃一士族之子而已,宋亡之際,其族已遠離國是,朝堂之事,豈一士族能左右乎?況輔蒙元而恤百姓,亦趙孟煩之初衷也!
後人只知其事元,而不解其衷,且以此論其書,可笑至極!
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20 # 萬氏制筆
趙孟頫的書法並沒有被過譽,他和他的書法對書法發展起到了深刻而久遠的影響。
趙孟頫是中國書法史上一位舉足輕重的書法家,歷史上諸家對趙孟頫的評價不一,錯綜複雜。那麼趙孟頫的書法到底怎麼樣,在書法史上有怎樣的意義,後世書家又是怎樣來評價他的書法的,這是一個需要花費精力和判斷力去整理分析的問題。前人多說趙孟頫的字媚俗無骨,寫得熟而圓滑。這些評價往往是因為他作為宋室後裔仕元,是基於其人品而得出來的評價,這樣的評價是否可靠就值得深入探討了。而且在我看來,趙孟頫人品一點問題都沒有。
可笑的是,對趙孟頫的書法抨擊最厲害的兩位古代書法家——董其昌、傅山,都學過趙孟頫。他們的喜愛是在逐漸地發生變化的,由最初的大愛趙字,覺得遒勁雋美,變為逐漸失去興趣,覺得俗氣,可能心裡未必如此,只是嘴上說說而已。直到晚年,他們都不約而同地承認,趙孟頫真乃“神仙中人”,這輩子都無法超越。
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趙孟頫的書法並沒有被過譽,他和他的書法對書法發展起到了深刻而久遠的影響。
趙孟頫是中國書法史上一位舉足輕重的書法家,歷史上諸家對趙孟頫的評價不一,錯綜複雜。那麼趙孟頫的書法到底怎麼樣,在書法史上有怎樣的意義,後世書家又是怎樣來評價他的書法的,這是一個需要花費精力和判斷力去整理分析的問題。前人多說趙孟頫的字媚俗無骨,寫得熟而圓滑。這些評價往往是因為他作為宋室後裔仕元,是基於其人品而得出來的評價,這樣的評價是否可靠就值得深入探討了。而且在我看來,趙孟頫人品一點問題都沒有。
可笑的是,對趙孟頫的書法抨擊最厲害的兩位古代書法家——董其昌、傅山,都學過趙孟頫。他們的喜愛是在逐漸地發生變化的,由最初的大愛趙字,覺得遒勁雋美,變為逐漸失去興趣,覺得俗氣,可能心裡未必如此,只是嘴上說說而已。直到晚年,他們都不約而同地承認,趙孟頫真乃“神仙中人”,這輩子都無法超越。
趙孟頫《前赤壁賦》臨寫示範
戀上八雅,圈子雖小,乾淨就好。