在《封神演義》中，陸壓道人是一位散仙，同時又非常神秘，沒人知道他是從哪裡冒出來的，就連聖人之下，經驗豐富的燃燈道人也不知道。當然了，聖人是知道陸壓道人來歷的。

陸壓道人在封神之戰中，經常出現，比如對付趙公明，對付三霄娘娘，對付孔宣，對付餘元，以及在誅仙陣，萬仙陣，他都來參與過。參與的時候，有失敗，也有成功的。但是成功的次數居多。

陸壓道人是準聖修為，所以才會經常成功。他主要的法寶，一是釘頭七箭書，二是他寶葫蘆裡面的斬仙飛刀。釘頭七箭書只使用過一次，而且還不是自己親自使用的，是將使用方法告訴姜子牙，讓姜子牙使用的。

姜子牙用釘頭七箭書拜死了趙公明。由於這件法寶太狠毒，所以後來就再也沒有用過。陸壓道人經常用的是斬仙飛刀，這把斬仙飛刀曾經斬殺過5個人，分別是白禮、餘元、袁洪、邱引、妲己。

斬仙飛刀是專門斬殺那些元神很強的仙人和妖魔的，但斬仙飛刀有個缺點，那就是使用過程太慢，需要一定的啟動時間。比如在對付孔宣的時候，陸壓剛祭出葫蘆，飛刀還沒有解封，就見孔宣將五色神光刷來。陸壓道人趕緊開溜。

當然了，如果孔宣的五色神光也速度很慢的話，那麼，陸壓道人的斬仙飛刀是能殺死孔宣的，可惜他沒這個機會。

所以根據斬仙飛刀的優勢和弱勢，答案就很明顯了，肯定殺不死，還沒等陸壓道人祭出，估計元始天尊就已經連人帶法寶都把陸壓道人給解決了。

另外，斬仙飛刀並不是聖人級別的法寶，而元始天尊是聖人，所以這樣的法寶對元始天尊來說，根本沒有什麼威力。

筆者又來自問自答吧！

先說筆者個人的答案吧:筆者個人觀點認為，在《封神演義》小說當中，陸壓道人的葫蘆斬仙飛刀是奈何不了元始天尊等人的！

為什麼說陸壓道人的葫蘆斬仙飛刀奈何不了元始天尊等人呢？！接下來我們就從下列幾個方面去了解了解吧:

一，認識陸壓道人。

在《封神演義》原作小說當中，陸壓道人一直都是一個很神秘的(道人)人。按照陸壓道人自己的介紹，陸壓只是西崑崙山上的一位“散仙”。但是，沒有什麼人知道陸壓道人的師承淵源等等。陸壓道人最主要的法寶神器:一是釘頭七箭書；二是葫蘆斬仙飛刀。

二，陸壓道人的主要戰績表現。在《封神演義》小說當中，可以說自打陸壓道人一閃亮登場，其戰績就是非常令人矚目的。陸壓道人就好像是專門醫治姜子牙部隊所遇到的疑難雜症似的！比如說:

(1)陸壓道人一到西岐城，立馬就用“釘頭七箭書”把截教的高手趙公明送進了封神榜。

(2)截教門人一氣仙餘元幾次被生擒，然後又幾次逃脫了。闡教懼留孫等人均束手無策……後來也是陸壓道人用葫蘆斬仙飛刀斬殺了一氣仙餘元。

(3)陸壓道人被三霄娘娘的混元金斗法寶所擒，然後被困押在黃河陣內。三霄娘娘命令用箭來射殺陸壓道人，結果那些箭射在陸壓道人的身上，都變成了淄粉……最後，陸壓道人把葫蘆斬仙飛刀送給了姜子牙。憑藉著這個法寶，姜子牙成功地斬殺了狐狸精妲己。

三，葫蘆斬仙飛刀為什麼不能夠對付元始天尊等人。按原作小說的描述，葫蘆斬仙飛刀有眼、有翅……能夠釘住對方的元神……即便是法力再高明也難逃厄運！但是，

(1)陸壓道人的葫蘆斬仙飛刀，只能夠用來對付封神榜上有名諱的人或(神)，對付元神天尊等聖人級別的人是完全沒有用的。正如通天教主擺下的萬仙陣，老子和元始天尊等人進入到萬仙陣……一遇到危險用手一指就有蓮花等綻放護體，然後就百邪莫侵了……

(2)截教的長耳定光仙，擁有通天教主傳授的招魂幡。老子等人把招魂幡上週武王和姜子牙的名字摘掉，然後再展動招魂幡，老子和元始天尊等人的頭上又有舍利子等寶貝護持，招魂幡對之(老子等人)亦莫可奈何……

此外，雖然陸壓道人的身份來歷很神秘，但是從陸壓道人的行為來看，陸壓道人還是非常尊崇鴻鈞道人。從這個層面上來分析，可以肯定陸壓道人的道行與老子、元始等聖人基本持平。因此，陸壓道人的葫蘆斬仙飛刀是對付不了元始天尊等人的！

看過書籍《封神演義》的讀者都知道，在裡面有數不勝數的神仙，也有各種各樣的法寶。在書中的元始天尊是一個十分厲害的神仙，也是一個斬三尸成聖的混元大羅金仙，然而在封神榜中有六件法寶能殺死它，這六件法寶分別是誅仙陣、太極圖、六魂幡、斬仙飛刀、江山社稷圖和九曲黃河陣。誅仙陣是通天教主在武王伐紂的路上擺下的一種陣法，由四把誅仙劍和誅仙劍陣圖組成，號稱天道第一殺陣，一般的神仙進入陣中能瞬間灰飛煙滅。記得元始天尊曾經進入陣中，他單獨都不能破掉此陣。在封神榜中描述元始天尊進入陣中以後，他被誅仙陣削去頂上三花，幸虧有盤古幡護體，否則在誅仙陣中早就被通天教主殺死了。在書中通天教主是最厲害的先天聖人，他也知道殺死先天聖人的方法。萬仙陣那一回，通天教主專門研究了一件法寶，是用來對付先天聖人，也就是用來對付元始天尊。然而在大戰的時候，六魂幡被長耳定光仙偷走了。如果是通天教主搖動這件法寶，它肯定能打敗元始天尊，但是在書中搖動此法寶的神仙是長耳定光仙。通天教主的徒弟三霄娘娘，曾經在武王伐紂的路上擺下九曲黃河陣，這件法寶只能靠元始天尊和太上老君聯手才能破掉。要是元始天尊單獨進入此陣中，他可能早就被三霄娘娘打敗了。在梅山七怪那一回，有一個妖怪十分厲害，他就是袁洪，精通七十二變和筋斗雲，後來女媧娘娘的法寶江山社稷圖才能殺死他。在書中女媧娘娘可是上古的創世神，她比鴻鈞老祖還要厲害，打敗元始天尊簡直就是易如反掌了。太極圖是太上老君的證道至寶，也是書中的開天神器。在第一回的時候，書中提到盤古開闢了鴻蒙，然後創造了天地萬物。我們都知道盤古可是天地間最厲害的神仙，太極圖最早的主人應該就是他。一件連天地都能劈開的神器，殺死元始天尊不在話下，並且太極圖可是書中的混沌第一至寶，也是最厲害的神器。在封神大戰的時候，書中出現了一個來自崑崙山的散仙，他的地位比太上老君和元始天尊高，這個神仙就是陸壓道人。從書中的描述了看，陸壓道人的實力跟鴻鈞老祖不分上下，甚至比鴻鈞老祖還要厲害。他有一件法寶叫做斬仙飛刀,，是神仙的剋星，既然比元始天尊厲害，它肯定也有能力打敗元始天尊。

陸壓是大羅金仙高階的準聖，斬仙飛刀面對同階，比如趙公明、三霄娘娘都沒用處了，何況是面對元始天尊這些高出大一個大境的聖人們，那就是玩具了。

如果陸壓面對聖人使用斬仙飛刀，秒秒種被收走。

別忘記了，面對趙公明，陸壓也不敢上，而是隻敢用釘頭七箭書這樣的陰招，暗暗的，向邪神獻祭，把趙公明給獻死了。

這邪神是誰，自然是上古第一大邪神羅睺是也。

所以，在《封神演義》和《西遊記》構建的中國二元神話體系當中，陸壓，可不是什麼好神。

在《封神演義》中，陸壓道人是一個神秘的人物，他不僅法力高強，而且還非闡教、截教中人。比如他在出場場，截教的人不人他，而且闡教中的人對他也知之甚少。可見他的神秘之處。

再則，陸壓道人修為高深，在商周之戰時，陸壓面對混元金斗雖然被擒，但卻門人自行逃脫。要知道闡教金仙被擒後的情況，就可看出陸壓道人的實力。再則在面對孔宣時，孔宣實力亦很強悍，可謂是聖人之下第一人，闡教眾仙對陣孔宣時，只有被擒的份。而陸壓雖沒能勝孔宣，但他卻能化長虹而去。

陸壓有兩件法寶，分別是釘頭七箭書和斬仙飛刀，在兩件法寶在《封神演義》中，可謂是兩大殺器，在書中是沒有失手的記錄。而陸壓在面對孔宣時，就是沒有及時祭出法寶。

在書中陸壓的斬仙飛刀，只要用就沒有失手的記錄，面對一些難纏的截教門人不易殺死時，斬仙飛刀卻能斬殺敵人。

那《封神演義》中，陸壓的斬仙飛刀這麼厲害，能對付的了元始天尊等人嗎？

問題中說的元始天尊等人，指的當然不是闡教、截教第二代弟子，而是指太上老君、元始天尊、通天教主、準提道人、接引道人幾個聖人級別的人物。

在《封神演義》中，陸壓的法力強悍、斬仙飛刀雖然威力強大，他和孔宣對陣，沒能及時的祭出法寶，故沒能戰勝孔宣，但是他卻能全身而退，孔宣有聖人之下第一人之稱，而陸壓和孔宣真正實力不分伯仲，就算陸壓為準聖級別的人物，但終究不是聖人。

所謂聖人之下皆螻蟻，這一點在《封神演義》中，有很多地方能體現出，比如三霄娘娘雖然厲害，但面對元始天尊又能如何，孔宣何其厲害，面對西方聖人又能如何！

所以孔宣終非聖人，他實力雖強、斬仙飛刀雖然厲害，但當面對元始天尊幾位聖人的時候，是難以對付的。

再則，以名義而論，陸壓的那法寶叫斬仙飛刀，而元始天尊等幾位是聖人級別的人物，斬仙飛刀能斬仙，但是想斬聖人，還是不易的。

封神演義中火中之精陸壓道人，法力修為都只達大羅金仙水平，實力雖強但並不是太高，只能處於二流偏上，達一流水平。他的法寶斬仙飛刀對付不了己是上古先天聖人的元始天尊等人。

答案是:肯定是不可以的。

(1）斬仙飛刀看起來厲害，實際上也就一般般。陸壓道人看起來神秘，他的實力也一般。斬仙飛刀使用時有延遲，像袁洪和妲己被抓了讓你殺還可以。正常的對戰，你的斬仙飛刀剛祭出來，還沒用出去，人家早已打到你臉上了。我認為斬仙飛刀遠遠不如定海珠，落寶金錢，金蛟剪，翻天印，混元金斗等法寶。

(2)就連誅仙劍都奈何不了原始天尊，斬仙飛刀更不要說了，估計都近不了他的身。有句話叫聖人之下，皆為螻蟻。陸壓只是一箇中上實力的散仙，在原始天尊面前，那就螻蟻般的存在。

雲中答題，相互學習。

關於這個問題，我們先來了解下葫蘆斬仙飛刀的主人——陸壓。封神全程中，這是一個神秘色彩濃厚的人物。初次登場即使告知我們來自何方，也讓人不知所云。

蟠桃會是瑤池金母、玄都是太上老君、玉虛是元始天尊。要知道這幾個人，在封神裡那都是塔尖上的人物，位於管理和決策的高層。人們恨不得上前巴結與之發生點關係，但陸壓似乎卻並不把他們放在眼裡。

休誇爐內紫金丹，須知火裡焚玉液。這是對太上老君赤裸裸的藐視。放眼封神敢發出這樣挑戰，誇下如此海口的人的唯有陸壓。趙公明下山輔佐聞太師，用定海珠將總指揮燃燈與十二金仙打的一籌莫展。陸壓就是在這樣的背景下登場亮相，顯然其能力在燃燈與十二金仙之上。

破白天君的“烈焰陣”時，陸壓不用炮灰便輕鬆拿下，可謂打了總指揮燃燈一個響亮的耳光。這裡透露出一個重要的資訊，說陸壓是火內之珍離地之精。進陣後的陸壓有幾句歌詞唱道：燧人曾煉火中陰，三昧攢來用意深。烈焰空燒吾秘授，何勞白禮費其心。

其中火內之珍，《說文》：“珍，寶也。為貴重之意，就是火裡面的珍貴之物。離地之精，離為八卦之一，乾、坤、巽、震、坎、離、艮、兌。離代表火，是說陸壓為火中的精華。八卦是天皇伏羲的專利，火是燧人氏的發明，而燧人氏據傳是伏羲的父親，也就是說先有的火後有的八卦。

瞭解完神秘的人，再看神秘的法寶——葫蘆斬仙飛刀。陸壓雲裡霧裡，法寶更是玄之又玄，什麼是葫蘆斬仙飛刀呢？

形狀功能：裝在一個紅葫蘆內真形不明，可以放出白色毫光，出現一個有眉有翅有頭有眼之物，能釘住對手的泥丸宮將元神法力封住，使對方不得變化無法逃脫。

使用方法：先鞠一躬，口唸：“寶貝請轉身”或“請寶貝轉身”，此刀便自動旋轉取人首級且無法再生，可徹底殺死法力高強的仙人和妖魔。

材質：賓鐵

子牙對眾人曰：此寶乃在破萬仙陣時，蒙陸壓老師傳授與我，言後有用他處，今日果然。大抵此寶乃用賓鐵修煉，採日月精華，奪天地秀氣，顛倒五行，至工夫圓滿，如黃芽白雪，結成此寶，名曰‘飛刀’。

——《封神演義》·九十三回

葫蘆斬仙飛刀，顧名思義是斬神仙所用，但從上述幾次的出場來看，此刀不僅能斬仙還能斬九尾狐、袁洪這樣的妖。

那麼，葫蘆斬仙飛刀能對付元始天尊這樣的人嗎？

陸壓對陣三宵時被混元金斗活捉，封住泥丸宮但仍可以逃脫，可見陸壓的元神已達到可以自由出入的境界，是封不住的。黃龍真人被趙公明符印封了泥丸宮，吊在轅門外的幡杆上，則需要楊戩撕掉符印才能逃脫。

同理十二金仙被困黃河陣，封了泥丸宮也是束手無策。最後，太上老君入陣發掌心雷才元神醒悟。萬仙陣三大士需準提道人開泥丸宮才能現出法身，可見十二金仙的元神，還沒有達到自由出入的地步。

聖人者，元神寄託虛空。無爭，故無敗；無生，故無死。如今你等雖是入了準聖，可一旦大劫來臨卻依舊免不得化為灰灰，而唯有聖人才可壽享長春，於天地同在，於萬物同庚。故，聖人之下皆為螻蟻

——無油 《洪荒之第一神經》

再者，陸壓的修為元神已可以自由出入，何況元始天尊這樣的聖人乎？從命名上葫蘆斬仙飛刀，這個“仙”估計是最高極限了。

《封神演義》中陸壓算是一個另類，無門無派，身份神秘，而且實力強大。書中所有翻版孫悟空(殺不死的)用他的法寶斬仙飛刀來殺，百試百靈，還有極其陰險的法寶秘術釘頭七箭書。可以說是截闡兩教都不願意招惹的存在。那麼有如此實力的陸壓能否對付元始天尊呢？

"貧道閒遊五嶽，悶戲四海，吾乃野人也。吾有歌為證，歌曰：貧道乃是崑崙客，石橋南畔有舊宅。修行得道混元初，才了長生知順逆。休誇爐內紫金丹，須知火裡焚玉液。跨青鸞，騎白鶴，不去蟠桃飧壽樂，不去玄都拜老君，不去玉虛門上諾。三山五嶽任我遊，海島蓬萊隨意樂。人人稱我為仙癖，腹內盈虛自有情。陸壓散人親到此，西岐要伏趙公明。"

陸壓的自我介紹很狂妄，給人第一印象不好。但是他也不算說大話，確實拜死了趙公明。

奇怪的是，有這樣實力的散仙，又在西崑崙修煉，可是整個闡教的二三代弟子，居然沒有一個人認識他，甚至連聽都沒聽過。可見這陸壓有多神秘。

陸壓的實力確實沒有闡教的二代弟子可以比肩，連燃燈都不行。但是和頂尖的截教二代弟子相比，就要略遜一籌了。

被三霄娘娘的混元金斗拿了，被封住泥丸宮還能走脫，確實比其他人表現的強。但畢竟還是輸了；對號稱聖人之下第一人的孔宣也是如此，終究還是有一定差距。

所以陸壓雖然強大，但是對比二代弟子也難以稱王。

陸壓除了自身修為強大，出身神秘，他的法寶斬仙飛刀也是他的一大倚仗。但是無論是對三霄娘娘還是孔宣，他都沒有祭出，為什麼？因為他自己清楚，斬仙飛刀如果對上混元金斗或者五色神光，不是被收就是被刷。

其實不僅僅是三霄和孔宣。剛出場殺掉趙公明，陸壓也沒有使用斬仙飛刀，而是用了無比陰險的釘頭七箭書。之所以這麼做，一來省力，二來，趙公明的修為不在陸壓之下，他並不確定斬仙飛刀能否傷到趙公明。

而老子在捉拿雲霄的時候，雖然用了太極圖，但單憑法力也讓雲霄無可奈何。元始更是殘忍，一出手就輕鬆秒殺瓊霄和碧霄。

二代弟子和三代弟子之間，或許法寶是決定成敗的關鍵。但是聖人與他們之間已經不是層次上的差距，而是次元不同了。所以元始天尊即便讓陸壓把飛刀祭在他頭上，飛刀也落不下來，就算讓他落下來也傷不到。

所謂聖人之下皆螻蟻，在封神世界絕對是真理一樣的存在。別說對付，就是傷到也沒有任何可能。

首先說結論：斬仙飛刀的使用流程過於複雜，前期準備時間過長實際上用於實戰是不太適合的，對付有實戰經驗的高手如孔宣、趙公明等尚無機會建功，對陣元始天尊這樣的聖境高手就更不可能成功了。

其實在封神演義小說中，陸壓的斬仙飛刀是非常厲害的法寶，尤其對於一些不好處理 的角色擁有超級的殺傷力，比如刀槍不入的餘元，七十二般變化的袁洪，蠱惑人心的狐妖等等，可以說是最厲害的殺器之一了

陸壓精神百倍，手中託著一個葫蘆。葫蘆內有一線毫光，高三丈有餘，上邊現出一物，長有七寸，有眉有目，眼中兩道白光反罩將下來，釘住了百天君泥丸宮。百天君不覺昏迷，莫知左右。陸壓在火內一躬：“請寶貝轉身！”那寶物在百禮頭上一轉，百禮首級早已落下塵埃，一道靈魂往封神臺上去了。

看看，只是拜一下斬仙飛刀就可以斬下對手的首級，可見其威力，只是這麼厲害的法寶對付的了元始天尊一樣的聖境嗎？其實對於這個問題，我們可以將標準放低一些，如果斬仙飛刀有對付不了的人，而這個人又打不過聖境，是不是就可以說明斬仙飛刀對付不了聖境呢？其實這個道理是能說通的。

那斬仙飛刀對付不了誰呢？其實在封神演義小說中，陸壓出現的次數不多，就是對付趙公明、三霄、破烈焰陣、對陣孔宣、破誅仙陣、殺餘元、破萬仙陣這幾次，在這些出場戲份中，真正用到斬仙飛刀的就是破烈焰陣、對陣孔宣，殺餘元三次，而烈焰陣和餘元都是順利完成，只有對陣孔宣是未得手的

孔宣笑曰：“料你不過草木愚夫，識得甚麼天時人事！”把刀一晃，來取陸壓，陸壓手中劍急架忙迎。步馬相交，未及五六合，陸壓取葫蘆欲放斬仙飛刀，只見孔宣將五色神光望陸壓撤來，陸壓知神光利害，化作長虹而走。

看看，在這裡，斬仙飛刀都沒放出來就敗走了，這說明了什麼？說明了斬仙飛刀的使用程式較複雜，比較費時，所以只要在程式完成前能夠將程式打斷或是將使用者殺死就可以無視斬仙飛刀的威力，其實從之前陸壓殺烈焰陣百天君的過程就可以知道，基本上使用斬仙飛刀的流程是先祭出葫蘆，開啟葫蘆，放出飛刀小人，然後讓小人雙目盯住對手鎖定神魂，然後施放者再對著飛刀祭拜，說一句“請寶貝轉身”之類的咒語，這時飛刀才能視對手的情況轉一到三圈，之後對手的首級掉落，分析來看 的話就是先要釋放，然後瞄準鎖定，三是釋出指令，四是實施斬首，這套流程對付不知情的對手，或者是固定的無法反抗的對手還能見效，但是對陣反應較快的敵人視很難奏效的，比方說對陣趙公明陸壓就沒拿出來過，原因比較簡單，明顯趙公明不會給他這個機會的，那元始天尊會給他機會嗎？顯然視不會的，元始天尊作為聖境修為，對陣聖境以下的修行人簡直視不費吹灰之力，看他對付三霄

且言瓊霄仗劍而來，元始命白鶴童子，把三寶玉如意祭在空中，正中瓊霄頂上，開啟天靈，一道靈魂往封神臺去了。碧霄大呼曰：“道德千年，一旦被你等所傷，誠惟枉修功行！”用一口飛劍，來取元始天尊，被白鶴童子一如意把飛劍打落塵埃。元始袖中取一合，揭開蓋丟起空中，把碧霄連人帶鳥，裝在盒內，不一會化為血水。一道靈魂往封神臺去了。

看看這一系列操作，快準穩狠，一點猶豫考慮都沒有，顯然元始天尊的實戰經驗很老道，所以他根本不會給陸壓使用斬仙飛刀的時間的，至於其他聖境其實都是差不多的能力，只有接引道人實戰經驗稍少，但接引道人想來也不會任由陸壓操作那麼久，他們這些聖境一出手即可制敵，所以陸壓的斬仙飛刀對付固定的沒有反抗能力的目標或是大意的輕敵的對手可能視可以見效的，對付那些實戰經驗比較豐富的對手其實機會不大，但是作為行刑工具應該視無敵的吧。