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1 # 心理危機干預
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2 # 五柳小生
我們在現實生活中,面對一件事情或者一個問題出現猶豫不決,不知所措的時候,大致上可以分為兩種不同情況。
第一種情況就是在遭遇難題或者事件需要我們去解決的時候,自己的大腦裡完全一片空白或者一團亂麻,沒有任何頭緒或者思路,不知道從何處入手,所以在外人看起來,我們在具體的過程中,顯得猶豫不決,一點都不果斷,表現不出人們期望中的那種決斷力。
比如讓一名律師去給病人看病,讓一名小學生去解一道高數題,讓一名農民去炒股票一樣。
當我們遇到和需要去解決自己不擅長領域問題的時候,就會出現讓外人看起來我們很猶豫的情形,真實的情況其實並不是我們很猶豫,只是什麼都不懂,只能在那裡猶豫躊躇罷了。所以想要避免出現這種情況,做法也很簡單,在現實生活中不要逞能,儘量避開那些自己不擅長或者不熟悉領域的難題,量力而行,就不會出現前文中那種猶豫的情形。
第二種情況恰恰相反,是因為可以選擇的選項,或者可以採用的答案太多,一時間不知道哪個選擇才是最好的,所以才會花費很多時間去考慮到底選擇那個,在外人看來,這就是猶豫的表現。會遇到這類情況的人大都有選擇困難症,所以想要避免出現這種情況,擺脫在別人眼中“猶豫”的標籤,只要能克服選擇困難症就可以了。
最後,感興趣的讀友們可以去參考五柳的《如何解決選擇困難症? (技巧篇6)》,裡面會有更詳細的介紹和幾個實用的克服辦法。
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3 # 君子有酒
如何改變猶猶豫豫的個性?
我曾經屬於猶猶豫豫人種,對此我的老師曾經說我沒主見。
其實並非如此,我只是深諳每件事都可能是轉折點而已。不過對此我自己親身體驗並且行之有效的辦法。
猶猶豫豫的,非常優柔寡斷其實還是主要歸結於對於這件事不夠了解,前後脈絡不清楚,並且對於形式不能有效分析。很多事情都可以依靠邏輯去解決的。
一、對你來講非常重要的事情。比如考研、創業、結婚等。
1、列出思維導圖,把這件事情利弊都寫出來,然後進行對比。規定什麼期限前拿出結果來。這個主要是針對選擇過多的時候。
2、多詢問比你有經驗的人,當然並非是為了討一個結果一個選擇,而是考慮他們怎麼選擇的,為什麼這麼選擇,他們分析的利弊都有什麼,記下來,加入你的思考。
特別是不擅長的事情,主要靠諮詢有經驗的人以及書本知識。
3、不論你怎麼選擇,除非你有超前意識,否則,你現在的選擇也只是目前來講是最好的,十年以後就未必。
4、但是綜合1、2兩條一般都會得到相對來說靠譜的答案。
5、但是總歸一個大方針——提升自己,學習更多,創造更多可利用價值,珍惜感情特別是父母親人。
6、選擇之後,列出一個大致計劃,這個計劃可靈活修改,大方向不變。
6、然後就去做吧,如果突然發現不行,早點做錯還有修改的機會。前面你已經列出的思維導圖和優缺點總是還在的,可以及時修改。
一定要去做,不做你永遠不知道下一步怎麼走,你也永遠不知道事情怎麼發展的。
7、以你猶猶豫豫的性格,是絕對不會衝動或者腦子一熱就上了的人的。不過還是建議還是多思考,多詢問為好。
8、總結,糾結是人生必經之路,每次糾結之後有所得,有所成長才是最重要的,如果你一直糾結卻不得其法,就得考慮自己的問題了。
二、對你來說不重要的事情
這類事情一般不會對你產生什麼影響,但是總的來說,凡是能提升自己的就去做,多總結思考,總會找出自己的一條路。
1、不重要的事,非常不重要,並且很佔用時間的事情,堅決放棄
2、不重要的事,佔用時間,但未來可以帶來很多效益,可以選擇去做,做多久取決於結果的誘惑性。
3、不重要的事,不佔用時間,但未來可以帶來很多效益,堅決去做,簡直是無本萬利嘛。
4、不重要的事,不佔用時間,也沒效益,看你是不是喜好,且時間是否充裕,閒的很就去做吧。
5、如果是投資,選擇方向。一定要諮詢相關人員,並且有一定了解,有了專業的判斷之後才能根據以上步驟進行選擇。不然你怎麼去考慮都是七上八下難以抉擇,因為你根本不清楚對方是否在騙你,這個東西到底是什麼。
實在不行了,就擲硬幣吧,這個時候你大概就清楚自己內心想要什麼了——擲出一面你內心牴觸的結果,你會找出一萬種理由的!
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4 # 父宇子
人生會面臨很多選擇。猶猶豫豫往往發生在做出正式選擇之前,比如該選Yes,還是NO?再比如該選A,還是B,乃至C……?
思前想後想不明白,於是就進入了思維螺旋,在反覆糾結中下不了決心,找不到出口。或者找到了出口,又懷疑是否正確,於是又開始了新一輪的糾結。
要改變猶猶豫豫的個性,最重要的是學會選擇、科學選擇、大膽選擇。
原則一:兩利相權取其重、兩害相權取其輕。大約出自孟子,一句古訓。意思是兩種利益同時放面前,當然是選擇利益較大的,兩種損害放面前,當然是選擇傷害較輕的。這需要對選擇的利、害逐一分析、比對,最後選出更能趨利、更能避害的那一個選項。
原則二:既眼觀世界、又遵從內心。每個人都有兩套系統:社會系統、自我係統。社會系統向外,負責滿足外界需求;自我係統向內,負責滿足內心需求。所以,面臨人生選擇,既要考慮外界的需求,又要遵從自己的內心。
原則三:對選擇負責、用行動兌現。考試選擇題發現錯誤,可以修改;但人生的選擇,開弓沒有回頭箭,只能箭箭向前,把利最大化、讓害最小化。
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5 # 負負得正
以下幾方面的應對策略,在改善症狀方面具有重要價值:
1、要認識到接近-迴避衝突是心理上的、不是實際上的衝突。雖然它們常常會被人誤認為來自客觀世界,但是事實上它們來自你“本身”,來自你的感覺的價值觀。一個人常常被自己的思維方式、思想和作決定時的自我安慰所“迷惑”。
2、問問自己有沒有強迫人格。你是否想從頭到尾地組織自己的生活?你要當心,這種行為會導致猶豫不決,而且最終會導致低效率和不利於你的設想。
3、停止收集過多的資訊。你應該收集一些重要的資訊,但是最好限制它們的數量。收集過多的資訊,需要很多時間,搞得人筋疲力盡,而且會使人迷惑。
4、不要過多擔心其他人會怎麼想。他們的想法和價值觀與你自己的日常決定沒有聯絡。
問問你自己:“這些決定是做給誰的――給他們的還是給我的?我的決定會影響他們嗎?”不要想象別人會嘲笑你或者在你的背後議論你,就算他們真的這麼做了,你應該認識到是你在判斷你自己,而不是他們在判斷你。
5、勇敢地承擔那些你作為成年人必須承擔的責任。既然你最終還是不得不承擔這些責任,那麼為什麼要回避呢?承擔生活給你的重擔需要勇氣,但是,一旦你鼓足勇氣果斷地承擔它,你對自己的感覺會更好。
6、要記住只有少數決定是不可挽回的。你沒有必要為一個錯誤的決定付出一輩子的代價。我們有時的確需要為錯誤的決定付出代價,但是你不作決定又能怎麼樣呢?你只能向前進並且盡力做得最好。正如一位心理學家向他的病人說的:“盡力去做,不要計較結果,我們都是這麼做的。”
7、不要過分模仿你的父母。記住,他們是他們,你是你。如果他們在作決定的時候過於僵化或者有強迫現象,那是他們的生活方式,而且這種方式並不一定適合你。不要讓你父母的自我去支配你的生活,用你自己的成人自我作出決定。
8、在本我和超我的衝突中,儘量讓你的自我發揮作用。自我在精神分析理論中是人格中理性的一面,與我們在上面提到的“成人自我”很相像。自我的工作方式就像勞資雙方之間的調解員一樣。它往往促使我們選擇理性的中間道路。
換句話說,無論本我和超我都不能“贏”。精神分析學家兼弗洛伊德傳記的作者歐內斯特。瓊斯說:“生活的藝術就是妥協的藝術。”你應該儘量掌握這門藝術。
9、如果你是思想型的人,儘量運用自己人格中的直覺的一面,這會讓你在作決定時更加輕鬆和自信。
10、要意識到對成功的擔心只不過是不切實際的幻想。在大多數情況下,你從成功中得到的要多於你失去的。
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6 # 華山論壇論劍
經常帶他到既不傷身,又易有突發事件發生的地方,猶其是日本。地震海嘯常有、把他置海邊玩耍,當洶湧海嘯迎面撲來時看能不能改變其個性?我想用不上半年他將不在猶豫的說:我要回家、我要回中國了。
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7 # 方便蓋澆飯
本人認為做事情猶猶豫豫是有兩種原因:一是因為先天性的猶豫;二是因為小時候父母或者長輩對自己要做的事情都要管,比如這件事這麼做,那件事那麼做,久而久之就形成了這個孩子做什麼都沒有主見,所以才會猶猶豫豫這事該不該去做,到底對不對
回覆列表
每個人都有自己的個性,也正是有了不同的個性,才有了我們精彩的世界。如果你的個性並沒有對你個人的生活和成長造成非常大的困擾,你可以慢慢的接受它,並轉化為你所用。如果你覺得這種猶猶豫豫,優柔寡斷的個性對你造成了非常大的困擾,我有以下建議供你參考。
3、減少外界無關資訊對你的滲透。當你需要做決斷的時候或者你感覺不好的時候,多收集一些重要的資訊,減少無關資訊的滲透,同時控制好資訊的數量。
4、尊重自己的內心選擇,不要過多擔心別人會怎麼想,每個人都有自己的想法,他們的想法和價值觀與你自己的日常決定沒有聯絡。你可以試試體驗直覺的一面,有時候跟著感覺走也是一個不錯的選擇,這會讓你在做出決定時更加輕鬆和自信。
5、敢於承擔責任,勇敢的負責事情。當我們有擔當的時候是需要勇氣的,一旦你鼓足勇氣果斷地承擔它,你對自己的感覺會更好,也會增加自己果斷決策的信心。
6、不要害怕失敗,很多猶豫、優柔寡斷是因為害怕失敗和被別人指責議論,其實做你自己就好了,失敗為成功之母,也許這一次失敗了,下一次就成功了。
7、行動勝於一切,其實很多時候一旦有了行動,你就會發現事情並沒有那麼不好決斷,也沒有那麼困難。很多問題停留在心裡想的時候會不好決斷,真正行動起來後反而沒有那麼困難。