中國的女權意識在近代才開始出現，遠遠遲於木蘭詩的寫作時間。木蘭故事反映的是古代有識女性的一個夢想，是從社會最底層傳出的痛苦呻吟，根本提不上反抗男尊女卑的制度的高度。

花木蘭從軍抨擊的是男尊女卑的社會制度，因為那個年代女的不準當兵，花木蘭想到父親年嶺大，弟弟還小，聰明勇敢的花木蘭女扮男去從軍十二年

作者佚名不可考，難定性別，從語言口氣上感受有女人的自豪勁兒，或者就是花木蘭本人吧，民歌嘛，口語傳播，然後後人在傳承過程中會有所修補，最後收輯於書的作者肯定有點修改。所以應不是一個作者了。十六國北朝時期社會動盪，特別是遊牧民族，哪有什麼男尊女卑的說法，女子與男人一樣的。花木蘭代父出征表現的是孝道。全文是敘事詩，描寫的是從社會背景到戰爭結束後的事蹟。

第一，現如今的社會，所謂的學者，磚家，教授太多了，人如過江之鯽。這些人說的，只能當作放屁，不能當真的。

第二，木蘭詩是民間長期流傳下來的，其作者不會是某一個人，而是中國古代勞動人民集體智慧的結晶。

您好！簡單回答您的問題：《木蘭詩》又名《木蘭辭》，我記得這是南北朝時期的民歌，選自宋郭茂倩《樂府詩集》，作者是男是女、姓字名誰已不可考證。該作品讀來讓人明快一新，記憶深刻。木蘭從軍的故事，有反對男尊女卑制度的一面，也有謳歌木蘭英勇善戰、男女平等的一面，同時也表明了當時的戰鬥場面，很富有傳奇色彩。不過，結局以喜劇收場，令人欣慰！

《木蘭詩》,出自《樂府詩集》,為南宋郭茂倩所編,屬於北朝時期北方的一首長篇敘事民歌,收錄在《樂府詩集》中的〈梁鼓角橫吹曲〉當中。記述了木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰沙場,凱旋迴朝,建功受封,辭官還家的故事,充滿傳奇色彩.其作者不詳,只是在百姓中間廣為傳唱。

這個故事證明了男子可以辦到的事女子也可以辦得到。

沒研究過，還真不知道。不過我以為，木蘭詩只記錄了當時的一些事件，追求男女平等是從哪個朝代開始的，可能還是個未知。

木蘭詩，有可能是女性作者所寫，主要寫花木蘭女扮男裝替父去從軍，寫了女子的孝道精神，談不上抨擊男尊女卑的社會制度。