也不盡善，世上不少笑面虎，城府之深。不能只論面相。要接觸，要供事才能看出真面目，常言講，看樣耽誤事。汪精衛長的奸詐嗎？表裡不一的人，多的是，面惡心善大有人在，面善心惡也不泛其人。

面由心生，一個人心境的狀態直接會影響一個人面貌。

比如：鄧文迪的臉……不是命理情感專欄跟你說的那些……而是，返逆……為什麼，這段婚姻裡，當時明豔美麗的面孔在離婚那一刻如此憔悴猙獰？反而，她身邊的那老頭，無論何時何地，但凡出現在關係以外的視野裡，就是一派和顏悅色……這兩張張臉告訴我們，鄧文迪在這段婚姻裡，是憤怒的算計的斤斤計較的，也是精明的，但是，因為長期的不快樂跟負面情緒積累，尤其是常常憤怒的人面相就會變得不柔和，鄧文迪在這個時候就顯得凶神惡煞。

普遍思維邏輯是，我不高興，因為你讓我不高興，我難過，因為你讓我難過，我不舒服，因為你讓我不舒服，我憤怒，因為你讓我憤怒……然後想方設法讓對方買賬，包括，我沒安全感，因為你讓我沒安全感……按照這種邏輯走下來，心境自然不會美，甚至會產生極端的想法跟過激的行為。

還好，讓人欣慰的是，最後事實告訴我們，誰苛求，誰要的多，誰產生貪嗔痴，誰買單，不是錢算，臉算……

再看看她最早之前跟離婚之後的面相

雖然看起來還是剛毅精明，但相比跟默多克離婚時要好很多，因為心境的變化，精神衝突減少，人的臉就會看起來和諧。

至於為什麼面相和藹的人很善良，因為心的純真純淨，他們的心底塵垢較少，多以慈悲為懷。而性善會得到一種自我的滿足，讓人開心。開心的多了，面貌自然Sunny溫暖。而面相奸詐，狠毒的人，自私自利，內心經常盤算他人，計較得失。欲求一旦不被滿足，就會心生恨意，隨之產生報復知心。久而久之，內心會變得越來越陰暗。如圖：我給你畫一個

我覺得也有很多面相和藹的人口腹蜜劍。但也有些面相嚴厲的人只是心直口快，性格直率。對則認同，不對則當面批評，但絕對不會人後說人是非，我喜歡這種人多點

人不可貌相，海水不可斗量 。所以不能全部靠面相斷定人的善惡，三十歲以前容貌靠基因，三十歲以後容貌靠修心，三十歲以後容貌變化會很大！內心善良的人，面容和善，眼神慈祥，沒有狡詐，攻擊性目光！而陰暗狠毒的人，目光通常都比較具有攻擊性。眼睛是心靈的視窗，所以面相結合一個人的眼神才能判斷這個人是否是個善茬。所以一般我的習慣是先注視對方的雙眼，其次才是面相。

鄧文迪奸詐沒恨意，她在國外奸詐總算成功，國外人對奸詐也不是貶義，奸詐也許看成是聰明，特別是西方的文化來決定。

導讀：以下內容摘錄靈遁者書籍《相觀天下》。靈遁者看相天涯論壇：看手相面相不難。有更多真實案例，喜歡的可以去看看。

“三陽火旺，必主誕男；三陰木多，定鬚生女。”太陽、中陽、少陽為三陽，太陰、中陰、少陰為三陰，女兒三位木多青氣也。三陽在左眼下，紅氣旺盛，必生男，三陰在右眼下，青氣多出，即主生女也。以天下驗之，無不應。

“流魄放海，須防水厄之災；遊魂守宮，定主喪身之苦。”守宮為懸宮，乃目眶也。流魂遊魄，嘴黑色也，大海為口，有黑氣而入口者，須防水厄之災，守宮即目眶也，若生黑氣，多主喪身。

“道路昏慘，防跌蹼之災；宮室燥炎，恐有火湯之咎。”（通衙委巷，與水興口）道路者，即委巷通衙也，若生滯色，涉險不利，須防跌蹼之災，若受跌蹼，則終身不起。宮室在廚灶之旁，若生燥炎之氣，須順湯火，以防火災，此之謂也。

“耳根黑子，倒死路傍；承漿深紋，恐投浪裡。”黑子即黑痣也，耳後生黑子者，主客死他鄉，倒斃路旁荒郊野徑，無人收藏。承漿在唇下，若生有深紋，恐有水厄之災。

“眼堂豐厚，亦主貪淫；人中偏斜，亦多刑剋。”眼堂固宜豐滿，若豐而又厚者，則亦主貪淫，貪則使人生厭，淫則使人必死。人中固宜端正，若偏斜者，必主刑剋，若是者，克妻子，無父母兄弟也。

“鬼牙尖露，詭計奸貪；神眉崢嶸，兇豪惡死。”牙之長者，露於唇外，謂之鬼牙，當門二齒齊大而平固者，誠信可交之也，若旁齒尖露，犬牙互動，曰鬼牙，其人必多詭計奸貪，不可交也，此之謂也。神眉者，神氣眉也，二眉豐隆，厚而長，固為壽相，若稜骨高削，性必豪兇，為人霸道而必死夭非命也。

“人形似鬼，衣食不豐；生相若仙，平生閒逸。”（廣監相人，形古怪而似鬼者）人形古怪，固為貴相，若形相如鬼，雖有衣食，亦必不豐也，以此驗天下之人，無不應驗，學者慎之。形貌奇異，靈秀聰明，賢達而若仙，非貴即主仙，一生平淡，與世無爭。

“穀道亂毛，號作淫杪；耳根高骨，名曰壽堂。”（穀道無毛，亦作貧相）糞門呈亂毛，由膀胱盛氣而生也，為人淫慾也。玉樓即耳後高骨也，耳後骨起，名曰壽堂，經雲：相人之壽延，則考耳後玉樓，玉樓高起，年壽延長，玉樓低平，壽無長終也。

“骨格精神，瘦亦可取；肉地濁浮，肥何足誇。”言骨骼雖瘦而氣色有神者，可取之吉昌榮華，皮肉雖厚而不堅潤澤厚者，有不取之兇。

“目多四白，主孤克而兇亡；鼻有三凹，必貧窮而孤苦。”眼如怒睜而露白，其欲閉而不黑者，孤刑之兇相也，主破敗刑剋。鼻有三凹，必貧窮而孤苦，三凹，鼻曲折陷下者也，主破敗刑剋。

摘自獨立學者，國學起名師靈遁者相學書籍《相觀天下》此書電子版淘寶有。

相術，是一種透過觀察人的面相、骨相、身相、手相、足相等，來推算人的性格和命運的的預測方式。相術起源很早，系統的相術書籍在先秦時期就已出現。

大多數的相術之法其實是一種總結，比如，三角眼、鷹鉤鼻的人兇橫、狠辣，在古時多為匪寇之輩；耳高過眉的人聰慧；耳垂厚圓潤的人有福氣等等，這些都是一些規律，古人在與人交流相處時積攢下來的經驗。

經驗不同於邏輯推理，會存在很大的變動，因此，準確度就不會很高，現實中我們也可以發現，兇相的人並不一定是壞人，面善的也不一定是好人。但不能因此說相術一無是處，除了經驗總結外，相術也包含了自身五行生剋的道理。

相術核心在於五行配合和神形兼備，人體器官和五行是搭配的，眼睛屬火、耳朵嘴巴屬水、顴骨屬金、鼻子屬土、頭顱眉毛屬木，五行相生相剋，任何一個器官過大或過小，都會造成人體五行之氣的失衡。形就是外表，包括人的面相、手相、骨相、痣相等等。古人常講：表形易斷，神氣難測，神就是一個人透露給外界的氣質、氣場，也就是人的精神面貌。

其實，人的相是可以改變的（非整容），二十歲之前的相貌是父母給的，二十歲之後就是自己給的，相由心生，善良之人必有慈悲之相，有慈悲之相的人卻不一定有慈悲之心，以相觀人，更應該觀其意，什麼樣的人有什麼樣的相，而不是什麼相有什麼樣的人。