它中醫總綱之一，所謂辨症，泛指臨床病人的資訊收集整理，分析辨別從中提煉要素，也就是對疾病分類分型為臨床治療作出指導方針。病與症實是兩個不同概念，所謂病它是症的總合。症即指臨床不同表現狀態。一病可顯現多種症，而一症可能在多種病中同時顯現。故病是症的歸綜，症是現象。

施治是指在辯症綱領前提下，作相應針對性法則與方藥。

簡單的說，每個疾病都有很多種可能性，中醫把這種辨別病因病機，處方用藥的過程，叫做“辨證論治”。

舉個最簡單的例子，感冒分成風寒風熱，治療的方法各不相同；風寒感冒，多使用麻黃湯、九味羌活湯等治療；而風熱感冒多使用桑菊飲、銀翹散等治療。

實際在臨床上，感冒更加複雜，要根據症狀是否發熱？是否咽痛明顯？是否伴有咳痰，咳痰的顏色性狀？口乾口渴輕重？是否伴有大便秘結，相關的胃腸症狀？然後再根據情況選擇合適的藥方及用藥；

實際的感冒，還有外寒內熱，寒熱兼雜，痰溼，痰熱，暑溼，胃腸型感冒等多種型別，遠遠不止風寒風熱這麼簡單。

感冒尚且如此，其他疾病更是如此，辨證分型，證候兼雜普遍存在。

中醫把這個辨病辯證及用方用藥的過程，大致濃縮為“辨證論治”四個字，而這正是中醫的精華所在。

證是你身體所能表現出來的一些現象，病與中醫無關，病名都是西醫起的，中醫沒有病名，不受病名束縛，只對證用藥，所以千人千方。

我看了上面幾個回答，確沒有正面回答。我用最筒單明郎告訴大家：辯證；中醫講：陰、陽、表、裡，寒、熱、虛、實。(也就是八大綱領)。論治；首先看嚴重、輕。急病、緩病。所以中醫制定了：急方、緩方。大方、小方。奇方、偶方。還是合方。(七方，十劑)。其中：下、吐、瀉、補。清、熱、溫、涼。知道了這此，什麼樣的病，就用什麼樣的辦法來治療。也就是辨證論治。

中醫的“辯證論治”，指辯證和論治兩個方面。

辯證有：一，八綱辯證，包括：從“表、裡、寒、熱、陰、陽、虛、實”這八個方面去辨別疾病的徵象。二，病因辯證，指生病的原因，屬於“六淫病、七情病，飲食病，勞逸病等”當中的哪一種或多種。三，臟腑辯證，辨別主病在髒呢還是在腑，或互有因果。四，經絡辯證，從各經絡的巡行部位去辨別病位的方法。五，三焦辯證，從人體三焦的功能去辨別病位或病性的方法。六，還有“營、衛、氣、血辯證”等。 具體執行，則是透過醫生的“望、聞、問、切”四診來判斷。

論治，一，主要是根據病得特徵、性質，是屬於什麼“證”，根據證來確定“方”，確定了方，再才能確定計量和應不應該加減。二，藥物的炮製（如：有的先煎，或後下，或打碎，以及炒、炙等）都需要嚴格控制。三，服法，要說明清楚。如有的只服一次，不再服。有的食前服，食後服，睡前服，日三夜一服等。

你沒寫錯，以前都是辨證，五十年代後因為政治因素改成了辯證，和哲學的辯證法搭上了關係。古時候的意思很直白，就是辨別不同疾病推演治療方案的意思，現在嘛，你得往辯證法方向靠一靠來解釋，高大上一點才行

所謂辨證施治指的是透過望聞問切辨明疾病的陰陽虛實表裡風滯，然後依據先急後緩，先重後輕的原則採取最適合的治療方法。

女，68歲感冒後牙痛接近兩年，影響日常生活，牙痛影響睡眠。牙痛是主要症狀。中西醫都看過。

透過中醫辨證診斷，虛火上炎，寒痰相火互結在肺，在牙。吃湯藥12付，基本痊癒，因脾腎虛寒去根麻煩。

若辨證為實火痰熱，方藥就完全反了，就完全無效。

拿案例說這個就是辨證。

透過四診收集資訊，分析，得出病因病機。得到一個或幾個證。按主證論治。證不對就無療效。

通俗點說就是搞清楚病因病機，在立治療方案。

跟西醫沒啥區別。就是拿中醫理論，中醫語言描述而已。