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  • 1 # 023842

    電車難題”是倫理學領域最為知名的思想實驗之一,其內容大致是:一個瘋子把五個無辜的人綁在電車軌道上。一輛失控的電車朝他們駛來,並且片刻後就要碾壓到他們。幸運的是,你可以拉一個拉桿,讓電車開到另一條軌道上。但是還有一個問題,那個瘋子在那另一條軌道上也綁了一個人。考慮以上狀況,你應該拉拉桿嗎?

  • 2 # 023842

    愛因斯坦的光線

    愛因斯坦著名的狹義相對論是受啟於他16歲做的思想實驗。在他的自傳中,愛因斯坦回憶道他當時幻想在宇宙中追尋一道光線。他推理說,如果他能夠以光速在光線旁邊運動,那麼他應該能夠看到光線成為“在空間上不斷振盪但停滯不前的電磁場”。對於愛因斯坦,這個思想實驗證明了對於這個虛擬的觀察者,所有的物理定律應該和一個相對於地球靜止的觀察者觀察到的一樣。

  • 3 # 023842

    猴子和打字機

    另一個在流行文化中佔了很大分量的思想實驗是“無限猴子定理”,也叫做“猴子和打字機”實驗。定理的內容是,如果無數多的猴子在無數多的打字機上隨機的打字,並持續無限久的時間,那麼在某個時候,它們必然會打出莎士比亞的全部著作。猴子和打字機的設想在20世紀初被法國數學家Emile Borel推廣,但其基本思想——無數多的人員和無數多的時間能產生任何/所有東西——可以追溯至亞里士多德。

  • 4 # 超級數學建模

    作為一名十八線外的科普網紅,還是讓超模君來講講芝諾的四個悖論吧:

    1、二分法悖論

    一個人在到達目的地之前,要先走完路程的1/2,再走完剩下總路程的1/2,再走完剩下的1/2……按照這個要求可以無限迴圈的進行下去。。。

    因此有兩種情況:①這個人根本沒有出發;②只要他出發了,就永遠到不了終點。(儘管離終點越來越近)

    2、阿基里斯悖論

    其實,這個悖論就是指這個有趣的故事——阿基里斯與烏龜賽跑

    阿基里斯是古希臘神話中善跑的英雄。在他和烏龜的競賽中,他速度為烏龜10倍,烏龜在前面100米跑,他在後面追,但他不可能追上烏龜。

    因為在競賽中,追者首先必須到達被追者的出發點,當阿基里斯追到100米時,烏龜已經又向前爬了10米,於是,一個新的起點產生了。

    阿基里斯必須繼續追,而當他追到烏龜爬的這10米時,烏龜又已經向前爬了1米,阿基里斯只能再追向那個1米。。。

    就這樣,烏龜會製造出無窮個起點,它總能在起點與自己之間製造出一個距離,不管這個距離有多小,但只要烏龜不停地奮力向前爬,阿基里斯就永遠也追不上烏龜!

    3、飛矢不動

    “飛矢不動”中的“矢”指的是弓箭中的箭。正常的射箭,任何人都知道,只要箭離了弦,就能飛出去,經過一段空間運動後,到達另一個位置。

    然而,芝諾認為:如果我們擷取“飛矢”的每一個瞬間,它在空中都是“靜止”的。既然每一個瞬間都是靜止的,所有的瞬間加起來也應該是靜止的,因此,“飛矢”是“不動”的。

    4、遊行隊伍悖論

    假設在運動場上,在一瞬間(一個最小時間單位)裡,相對於觀眾席A,佇列B、C分別各向右和左移動一個距離單位。

    而此時,相對於B,C移動了兩個距離單位。

    芝諾認為,既然佇列可以在一瞬間(一個最小時間單位)裡移動一個距離單位,也可以在半個最小時間單位裡移動一個距離單位,那麼,半個時間單位就等於一個時間單位

    因此佇列是移動不了的。

    芝諾提出的這些悖論曾困擾人們2000多年,儘管大家都知道是錯誤的,但由於其推理過程不僅嚴謹,而且還合乎邏輯(至少在當時是如此),以至於長期以來,竟沒人能清楚地說出它到底錯在哪裡。。。

    亞里士多德對芝諾悖論作出了這樣的解釋:

    對於第一、三個悖論,他認為只要假設時間是也是無限不可分的,那麼每一個時間點對應一個空間點,就能在無限不可分的一段時間裡跨過一段無限不可分的空間。

    對於第二個悖論,他認為:當追趕者與被追者之間的距離越來越小時,追趕所需的時間也越來越小。無限個越來越小的數加起來的和是有限的,所以可以在有限的時間追上。(然而並不嚴謹)

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