諸葛亮在東漢末年混戰的時期，躬耕於隆中探討治國安民之道。漢獻帝建安十二年依附於荊州牧劉表的劉備，為了圖謀獨立發展，三顧茅廬問計於諸葛亮！諸葛亮傾心籌謀，提出了著名的隆中對策“先佔領荊、益二州，和撫邊裔，內修政治，外結孫權，等待時機成熟，兵分兩路，令得力干將一路出荊州取宛、洛，主力出益州攻秦川，進圖中原，以成霸業！”諸葛亮之所以為劉備提出這麼大膽的戰略計劃，是因為諸葛亮認為，弱者的戰爭只要是正義的就可能戰勝強者！劉備雖然力量薄弱，但是具有復興漢室的正道，信義聞達於四海，可以得到百姓簞食壺漿的歡迎，完成統一大業！縱觀諸葛亮的一生，可以用“審時度勢、謹慎行事”八個字來概括其戰略指導思想。

1諸葛亮南征，七擒七縱孟獲。此時是明顯的以強擊弱，但是其仍然奉行“攻城為下，攻心為上”的政策，不戰而屈人之兵。取得南人之心，為下一步出師北伐創造了安全可靠的後方！

2諸葛亮北伐時，司馬懿堅守不出！魏軍企圖疲弊蜀軍，諸葛亮卻命人在敵境駐兵屯田，以兵養戰，以圖戰略上的持久作戰！

3諸葛亮六出祁山，其中各有勝敗！但是每次退兵都十分的慎重，每每都在山間設伏兵，確保安全退兵！其中木門一站射死魏軍上將張郃。諸葛亮死後用自己木雕嚇退司馬懿最讓人拍案叫絕！

諸葛亮在三國裡的指揮作戰的次數數不勝數，但總結下來，他的作戰思想也就一句話：“用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下”。而具體的一些作戰思想則以四字可總結：“奇、動、變、慎”，奇乃是出其不意，以奇兵、奇計迎敵；動乃是掌握戰場主動，運動迅速，靈活機動之意；變乃是行軍佈陣變幻莫測，不以常理示之；而慎則是用兵謹慎，不打無準備之戰，能審時度勢之意

說起歷史故事，就直接談三國演義了，根據三國志記載的事物，三國演義裡面很多情節都是沒有的。但是作為軍事指導鉅作，三國裡面很多作戰思想、策略、行動等等都是值得分析與借鑑的。

說諸葛亮不得不說隆中對。諸葛亮在未來幾十年的行事過程中，絕大部分作戰方針，作戰思想，在隆中都有所體現。

戰略上，天時，地利，人和這三點，就已定天下三分。曹操挾天子以令諸侯，有天時又得益於人謀，因而能在兵少將寡的情況下戰勝袁紹，統一北方。孫權久居江東，已歷三世，國險民富，此為地利。而劉備能剩下的就是獲取民心，佔據人和之利。曹操自赤壁打敗，對司馬懿這樣說：仲達，統一中原並非我一個人能完成，也許需要兩代三代甚至好幾代人的努力才能實現。因此讓你輔佐曹衝，你要明白我的用心啊！而諸葛亮在隆中跟劉備說天下三分之後，勵精圖治，待天下有變，則令上將統帥荊州兵馬北伐，成就霸業。其實諸葛亮此時也不知道待天下有變是要待到什麼時候。即便他有能力三分天下，也未必有信心一統中原。從戰略上來講，這樣的策略並不多麼絕妙，但是足以成就劉備，成就自己！是一套完整的作戰方針。

戰術上，根據戰略佈局，諸葛亮能在兵荒馬亂的年代遊刃有餘，他對人事的分析都十分透徹。諸葛亮是農人出身，善於借物，包括水，火，天氣變化，地理環境，甚至借敵人之力等等。工欲善其事必先利其器，諸葛亮為了為了將士能在戰場有自己的優勢，研發了木牛牛馬，諸葛連弩，推演八陣圖。這些技術在當時都十分超前。很少有軍事家能在自己的位置上還能有這樣的作為。疑兵戰術（空城計），這是一個玩心跳的戰術，他採取掩飾自己力量空虛，迷惑對方的策略，保全了隊伍。火攻戰術，諸葛亮對火攻既熟悉又喜歡。火燒博望坡，火燒新野，然後火燒赤壁。欲擒故縱（七擒七縱孟獲），採取攻心為上，使對方心服口服地歸順了自己。借力打力，有時候並非只有自己計程車兵才能被自己調動，在群雄並起的年代，大家相互猜忌提防。很多事情不知道是真是假，也不知道誰對誰錯。很多時候你都可以慫恿一方去攻擊另一方，包括結孫權，結緣馬超等等，都省去了大量的兵力來達成目的。屯田，以前打仗都是運糧草，諸葛亮搞屯田也是個很不錯的方法。能讓士兵長久駐紮。後來毛澤東打仗也充分利用這一方法，解決了將士溫飽問題。其實戰士不打仗，也是可以種地的

個人覺得諸葛亮最厲害之處還是他能說會道。節省了不少資源和時間，也成了不少事。現在很多企業家能說的成功率就高，甚至一些國家競選總統都靠一張嘴。