回覆列表
  • 1 # 魚在水中m

    《詩言志》出自於《詩經》!如果要用今天的話,最簡潔地表述即是:詩是表達願望的,歌的規則有助於這種願望的表達,同時也受其制約,這樣唱起來,就更動人了。

    不知對否?

  • 2 # 江南史館

    詩言志,歌詠義。其實,闡述的是兩種不同的心情發洩或表達方式。原文出處如下:人生世間,心情難免有起落。在古代有文化的人,表達心情,可以寫個詩。

    比如,壯志凌雲時,可以高呼“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”、不破Murano誓不還,封侯非我願,但求海波平等。

    但是限於當時的教育普及程度,以及詩歌的各項要求和規則,寫詩是一項非常有難度的事,比較專業的事,在現在也是。

    但是市井貧民也有七情六慾,也想表達下心情,但不會寫詩,咋整呢?

    你可以哼出來啊!可以唱出來啊!

    同樣是表達志向,你不會寫詩,但你可以唱啊:狼煙起,江山北望....真的還想再活500年。

    同樣是難過,你雖然背不出“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,但你可以唱出“冷冷的冰雨在我臉上胡亂的拍”。

    無論哪種方式都表達你內心的情緒。

    會寫詩的,每一個詩人的詩,都表達了他內心的感受。

    不會寫詩的,每一首歌的背後,都是歌手心緒的寫照……

    每一個人,都有一份自己的情緒和心理。悲歡離合愛樂苦愁,總要以一種形式釋放出來……

    詩也好,歌也罷……不過是一種表達而已……

    當然,如果能始終以良知自照,拔除內心私慾,表達出來的詩與歌也會變得和從前不一樣。

    從前是“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”

    現在是“此心光明,夫復何言”

    心學西湖學派提倡的追逐幸福之道莫不如是!

  • 3 # 笙簫鼓憐生情

    《尚書·堯典》中記舜的話說:“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。”《莊子·天下篇》說:“詩以道志。”《荀子·儒效》篇雲:“《詩》言是其志也。”

    《左傳》所謂“詩以言志”意思是“賦詩言志”,指借用或引申《詩經》中的某些篇章來暗示自己的某種政教懷抱。《堯典》的“詩言志”,是說“詩是言詩人之志的”,這個“志”的含義側重指思想、抱負、志向。戰國中期以後,由於對詩歌的抒情特點的重視以及百家爭鳴的展開,“志”的含義已逐漸擴大。孔子時代的“志”主要是指政治抱負,這從《論語》中孔子要觀其弟子之志就可看出來。而莊子“詩以道志”的“志”則是指一般意義上人的思想、意願和感情。《離騷》中所說“屈心而抑志”,“抑志而弭節”,這個“志”的內容雖仍然以屈原的政治理想抱負為主,但顯然也包括了因政治理想抱負不能實現而產生的憤激之情及對讒佞小人的痛恨之情在內。至於他在《懷沙》中所說“撫情效志兮,冤屈而志抑”,“定心廣志,餘何畏懼兮”這裡的“志”實際上指的是他內心的整個思想、意願、感情。因此,我們可以看到先秦“詩言志”的內容是有發展變化的。

        由於“志”本身內容的豐富和各人理解、取捨的側重點不一,導致了後代詩論中“言志”與“緣情”的對立。

    再給大家一個“詩言志以導其心,歌詠其義以長其言也”的英語翻譯。The poem says with the new dodge new, singing its righteousness to long its words also historical records.

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 取一個勵志的網名?