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1 # 滃墨齋
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2 # 楊角風發作
唐僧也很貪財，從一些細節可以看出來，但是畢竟還守法，但是金池長老就不這樣了，他之所以必須死，絕不是僅僅貪財的原因，聽我慢慢講來：
西遊記中最狠毒的一個凡人壽星，無意中做了觀音菩薩的替死鬼！
（楊角風談西遊第68期）
上一期講到了師徒二人在鷹愁澗跟小白龍鬥智鬥勇，孫悟空透過這一戰展現了作為大師兄的威風，也趁機向菩薩大肆抱怨，成功的獲得三根救命毫毛！而小白龍透過這一戰奠定了自己的地位，一方面向菩薩證明的實力，一方面又給孫悟空一個下馬威，也達到了自己的意圖！
本期楊角風談西遊：西遊記中最狠毒的一個凡人壽星，無意中做了觀音菩薩的替死鬼！
後來他們住進了一個廟宇，裡面有老者一家，說的是比較貧窮，但是願意送給唐僧一副鞍轡，這沒骨氣的唐僧聞言，稱謝不盡，這次沒有讓孫悟空把包袱裡面那點大唐錢鈔拿出來！等第二天東西交到他手上，這三藏見了，歡喜領受！等上了馬，人家又送他一條挽手兒，這三藏在馬上接了，道“多謝佈施，多謝佈施”
路旁邊活活的笑倒個孫大聖，孜孜的喜壞個美猴王……“像他這個藏頭藏尾的，本該打他一頓，只為看菩薩面上，饒他打儘夠了……”
2、唐長老，你有沒有寶貝啊？
他們剛一進寺院就驚動了誰呢？當然是最牛叉的老院主了，也就是金池長老，按理說大晚上的，又是二百七十歲的得道高僧，應該是不會隨便接客的！既然他都被驚動而現身了，那這件事就非常的不平凡！
那這是為啥呢？
因為這個方丈實在是貪，貪得無厭，因為他聽說了這是大唐來的和尚，而不是因為他熱情好客哦！從他出場的衣著描述中就可以知道，這院長打扮的形容為穿金戴銀都不為過，實際上是給大唐國來的和尚一個下馬威！
老院主心中明白的很，大唐國來的和尚，多少是有點寶貝的，為了引出這個寶貝，他先拋磚引玉，把自己的精品獻茶拿了出來！一把白銅壺兒、一羊脂玉的盤兒、三個法藍鑲金的茶鍾！
等唐僧說出“好物件！好物件！真是美食美器”時，老狐狸尾巴就冒出來了，那老僧道“汙眼！汙眼！老爺乃是天朝上國、廣覽奇珍，似這般器具，何足過獎？老爺自上邦來，可有甚麼寶貝，借與弟子一觀？”這老僧也不委婉，直奔主題啊！
3、殺人越貨的觀音道場
唐僧也是聰明人，深知江湖險惡，忙不迭得說“可憐！我那東土，無甚寶貝；就有時，路程遙遠，也不能帶得”
都說出家人不打誑語，可是這個唐朝的和尚再次說了謊話，還是兩句！這院長老狐狸是何許人也，你越說沒有寶貝，證明你越有，就越不能放過你！想方設法的激怒你，讓你露餡，這就是老狐狸的測量，所以他一點都不著急，總有人會著急的！
唐僧不愧是師父，城府比較深，也看人很準：
古人云“珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人”倘若一經入目，必動其心；既動其心，必生其計
而這個老方丈，短短二百多年就收集了七八百件上好的袈裟，平均每年有三件啊，難道這些上好的袈裟都是天上免費掉下來的，還是他化緣來的，顯然更可能的方式就是殺人越貨，搶來的！
果然，這老和尚拿到了袈裟，就不想還啦！
“縱然留他住了半載,也只穿得半載，到底也不得氣長。他要去時只得與他去，怎生留得長遠？”
要想留的長遠，就得變更所有權，不知道這個貪婪的老僧動過多少次這種念頭了！每動一次估計就能獲得一件袈裟！而他的貪婪都是有幫手的，小和尚廣智一說出想法，那老僧忙不迭的說“好！好！好！此計絕妙！”
那個得道老僧燒死了嗎？
看看孫悟空從五行山下出來以後，遇到的所有的劫難，基本都有觀音菩薩的影子，不管是六個毛賊，緊箍咒，還是小白龍，甚至連河神，山神都是觀音菩薩設計的！這讓孫悟空怎麼想？他會想這個觀音院鐵定跟觀音菩薩脫不了干係，既然又想算計我，不如我提前算計你一下！以報戴金箍兒之仇！
那麼搶走袈裟的又是何許人也？本領如何？觀音菩薩為何要這樣做？她又有什麼目的呢？我們下回再講！
我叫楊角風，換一種視角看西遊，你會發現不一樣的樂趣！喜歡就請關注吧！（只針對小說中的人物，不喜勿噴）
前情回顧：小白龍為何必須得吃掉唐僧的馬？他的第三個目的卻鮮為人知！
所以真正害死金池長老的卻是觀音菩薩！
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3 # 神仙也瘋狂

可惜，最後金池長老不但沒有得到唐僧的袈裟，自己反而也葬身火海，真是死有餘辜。
縱觀這一回的故事，金池和尚已經二百七十歲的高齡了，按照年齡算的話，也算是得道高僧了，可惜，仍然不能杜絕貪念，以及濫殺無辜之心。
金池這種道貌岸然的和尚，可比那些真小人讓人恐怖多了，可以說，金池的確是該死。
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4 # 花生的彈弓
這個問題問得好。花生給你一句一句解讀：
1，金池，唐僧哪個更貪財？答案是唐僧。金池貪的是袈裟，七佛隨身袈裟，這個可不是財。這是天國是世界。和唐僧嚮往的西天是一個意思。
2，金池為什麼得死？不讀書的，都覺得它因為貪袈裟死的。花生覺得可笑至極。它是死是用邪法來延長生命。想向外去求長生，必短命，這才西遊定律。不懂這一點，讀100遍，跟沒讀一樣。
3，金池到底，死沒死？肉身，副元神，主元神哪個死了？花生不賣關，直接：主元神隨黑熊去了珞珈山嘍。一個凡人能跟在觀音的留雲下院混了250多年，貪財，死於貪財，想什麼呢
一
5年前，我就聽說過玄奘。
他因替李世民害死的人超度，而立功。
當時，唐王賜他“赤膽忠心大法師”。
在長安城裡，他還像狀元誇官一樣，持皇家儀仗，走街竄巷。
"可憐的人！"
”自古擁有國師頭銜的人，幾乎都會淪為了笑柄。玄奘會成為例外嗎？“
我坐在禪院中，雖遠在萬里之外，也為玄奘的未來命運感嘆。
我叫金池師祖，是觀音禪院的老院主。儘管我修行的時間很長，但江湖上的名字很小。
世人記得我，大多是因為5年後，我曾為一件袈裟而撞死。
如今人們都說：
"金池，你不值得同情。‘鳥為食亡，你為財死，不是嗎？’"
其實，對於一位270歲的人來說，一座金山並不比一頓茶飯更讓我心動。只是，世上很少人瞭解我與觀音禪院。這裡：
“三山門外清，五福堂前秀。松篁，無年無紀自清幽。
那鐘鼓樓高，浮屠塔峻。安禪僧定性，啼樹鳥音閒。
“觀音禪院”四個字，就是金字招牌。一個廟院能被觀音本尊認可，這在任何時代都不是靠僥倖得來的。觀音禪院佔地廣闊，僧眾230多人。香火鼎盛時，晝夜不絕。在我200多年的苦心經營下，禪院成了遠近聞名的佛家聖地。
當然，是觀音菩薩給了我擁有的這一切。
寂靜的夜空中，禪院鐘鼓齊鳴
二
5年後的一個秋日，玄奘師徒來了。
行玩在秋光中。
紅蓼花繁映曉月，黃蘆葉亂搖秋風。走了一天路，又是太陽西墜，玄奘勒馬遙觀。
山凹裡，樓臺影影處正是觀音禪院。
他30歲，步履從容，氣態不凡。說出話來字正腔圓：
“我乃東土欽差，去雷音寺拜佛求經。至此處天色將晚，欲借上剎一宵。”
浮誇，是本院僧眾對玄奘的第一印象。
欽差的和尚，那是代表皇權嘍。即便是真的欽差，作為一個出家人，有必要開口閉口拉大旗，皇帝、欽命等詞語嗎。去雷音寺？有這個想法的人都能長命百歲，他兩人一騎，怎麼走完那十萬八里，這不可信。
當然，在高光下，生活慣了的人，有時難免會這樣。
聽說，他在長安生化寺，有1200個和尚陪他做法事。
在洪福寺，每天有500個和尚侍候他吃飯。
帝王也不如他吧。
一進山門，玄奘看到金字招牌。一下子，興奮起來，大喜道：
“當年在長安，菩薩親自指點我取經。這幾年又幫我許多忙，今天遇上她的金像，就如見到菩薩一樣。”
“快開殿門，起鐘鼓，我要朝拜。”
嗯？半夜三更來到我處，做事只憑一己之好惡。招呼都不打，就進我正殿叩頭。
你玄奘確實夠隨性的。
寂靜的夜空中，禪院鐘鼓齊鳴。
全寺230多僧眾都被吵醒了。我也從方丈室走到前院。
我聽到一通鐘聲亂響。跑去一看，一個猴子模樣的人在正殿旁，胡亂地撞鐘。
"你是什麼人？亂撞鐘鼓。"有小僧問。
“我是你外公，撞著玩耍唄。” 猴子沒好氣地說，“我這是當一天和尚撞一天鐘的，你曉得嗎？”
平靜了200年的禪院，居然被一個小和尚和一隻猴子搞得怨氣沖天
三
平靜了200年的禪院，居然被一個小和尚和一隻猴子搞得怨氣沖天。
猴子，是玄奘的徒弟。有其師必有其徒。
僧眾敢怒不敢言，我亦無語。
其實，徒弟莽撞，我不介意。我介意的是玄奘說，他見過觀音菩薩。這又是一件令人難以置信的事。
我只知道，對修行人，菩薩不會輕易現身。活生生的菩薩就在眼前，修行者就沒有覺悟的空間了。
我作為觀音禪院的老師祖，200多年了，我也沒夢見過觀音菩薩。
你憑什麼？
雲遊的和尚會扯風。這種人多半是童年不幸，自卑導致的自戀所致。因此，玄奘可能有些病態，他說見過觀音真身。我當然不信。
"聽說聖僧到西天取經，目的是什麼呀？聽說，這一路兇險非常呀。"
我這樣問道。玄奘回答說：
“我已發了弘誓大願，不取真經，永墮沉淪地獄。我受王恩寵，不得不盡忠以報國耳。”
”貪“念如此之重，令人咋舌。他修的不是自己，而是為唐王了願，祈保大唐江山永固。這一動機離佛太遠，我越發覺得他的可憐。
在觀音禪院裡，談西天取經。這本身就可笑。本禪院藏經眾多，在青燈古佛伴下，我讀經抄卷200多年，世上的經書，哪有我不熟悉的。
玄奘30歲，我270歲。你從孃胎開始讀經，能讀幾本？
張口閉口說西天取經。一屋不掃，就想掃天下？
看看天色已晚。
我搖頭笑 了笑，命小僧備茶。
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5 # 錦上天2
我不知道金池長老是否貪財，我只知道唐僧貪經。
唐朝高僧玄奘，為了去西天（印度）取經，途中遭受九九八十一難，歷經千難萬險，終於不辱使命，取到真經。
回國後，日夜秉燭長書，終於完成佛經鉅著：《大唐西域記》。這一鉅著起到了度化世人，勸人行善的作用。從而，也使自己名垂青史，萬古傳頌。
所以，我說他貪經不貪財，應該是恰如其分吧。
至於金池長老，肯定是因為貪財而死。因為心貪，所以要挖空心思地斂財，正好印證了"人為財死"這一古語。
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也算不上貪財。金池長老白活那麼久，於法無進，卻貪於法衣，以為披法衣越多、法衣越高檔有名頭就越顯得自己得法，慕虛榮於外相，是很能纏障修行的“盜心”，心中賊不得不死方能行進於正法。