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1 # 悠閒的飛哥
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2 # 古今注
獅駝國是《西遊記》中最為恐怖的地方,沒有之一。瘋狂動物城
《西遊記》中,有一個職業非常苦逼的,那就是妖怪。沒有背景的妖怪吧,既要躲避天庭,又要躲避佛教,再倒黴一點的,遇上齊天大聖,直接就被超度啦!可有背景的妖怪呢?唐僧你不能真吃,作惡你要又分寸,而且每次都要等你被孫悟空揍得面目全非時,後臺才會來救你,最後責任都是你的,和領導沒有關係。可在獅駝國情況就完全不同了,這是一個完全屬於妖怪的地方,這裡你不需要藏頭露尾,因為妖怪隨處可見,吃人也變得合法,因為凡人在妖怪眼裡只是食物,最重要的是安全,因為這裡佛道兩不管,可見這裡簡直就是妖怪的天堂,凡間的煉獄呀!
骷髏若嶺,骸骨如林。人頭髮成氈片,人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上,乾焦晃亮如銀。真個是屍山血海,果然腥臭難聞。東邊小妖,將活人拿了剮肉;西下潑魔,把人肉鮮煮鮮烹。若非美猴王如此英雄膽,第二個凡夫也進不得他門。令人毛骨悚然,這獅駝嶺簡直就是屍駝林呀!人頭骷髏堆積如山,屍體骨骸擺放如林,人頭髮紐粘在一起成了氈毛毯。人皮撐開,晾在樹枝上風乾,人肉爛在地上,都變了色像泥漿。人筋纏在樹上,曬乾了晃亮如銀,恐怖之極,慘不忍睹。獅駝嶺已經如此這般,那獅駝國呢?表面上獅駝國要比獅駝嶺要好的多,這裡的建築沒有遭受太大的破壞,妖怪有著簡單的交易,皇宮之類還有侍衛站崗,可你知道獅駝國是怎麼來的嘛?
小鑽風道:“……那廂有座城,喚做獅駝國。他五百年前吃了這城國王及文武官僚,滿城大小男女也盡被他吃了乾淨,因此上奪了他的江山,如今盡是些妖怪。”這比前文的描寫,有過之而無不及,一城之人呀,就這樣全部變成了妖怪的腹中之物,他們又有什麼錯呢,要被這樣對待。
我們再看齊天大聖到了獅駝國以後,先是被嚇了一跳,然後看見。
攢攢簇簇妖魔怪,四門都是狼精靈。斑斕老虎為都管,白麵雄彪作總兵。丫叉角鹿傳文引,伶俐狐狸當道行。千尺大蟒圍城走,萬丈長蛇佔路程。樓下蒼狼呼令使,臺前花豹作人聲。搖旗擂鼓皆妖怪,巡更坐鋪盡山精。狡兔開門弄買賣,野豬挑擔幹營生。先年原是天朝國,如今翻作虎狼城。這簡直是一個瘋狂動物城呀!《西遊記》中一般情況下,妖怪的數量是比較少的,即使是佔山為王,手下的妖兵也絕對沒有辦法和獅駝國相比。那麼問題來了,這樣一個地方,是怎麼存在人間千年之久的?
佛道兩不管獅駝國存在之久,天庭和佛教不可能不知道,那麼為什麼沒有人管呢?我們先來看這三個妖怪的身份,一個是文殊菩薩的坐騎,一個是普賢菩薩的坐騎,還有竟然是如來佛祖的舅舅。身份驚人,背景通天,所以這三人算是佛教之人了,佛門對此放縱,當然也不會有菩薩羅漢會多言,畢竟如來的關係在那裡放著,而且這其中恐怕有著一些佛門的私心和小算盤。那麼佛教不管了,道教管不管?不好管。
青獅精,曾經也大鬧過天空,他南天門前變化法身,張開大口,唬得眾天兵不敢交鋒,關了南天門,故此是一口曾吞十萬兵。當然鬧天空是要付出代價的,文殊菩薩對這頭獅子採取了宮刑,向天庭賠罪。所以天庭大佬不好再對獅子動手,而且文殊菩薩的出場,已經表明了這妖怪是我佛教之人。
等到天庭弄清楚這三個妖怪的身份以後,更難受了,妖怪本領不小,背景更是通天。所以天庭犯難了,你管吧,不好管,這是插手佛門之事,容易和佛教發生衝突,不管吧,又顯得道教不如佛教,所以天庭對待此事非常頭痛。同樣的這次事件,也是天庭表現的最為積極的一次,等取經四人組到了這裡,先生太白金星變化模樣,向孫悟空通風報信。
那妖精一封書到靈山,五百阿羅都來迎接;一紙簡上天宮,十一大曜個個相欽。四海龍曾與他為友,八洞仙常與他作會,十地閻君以兄弟相稱,社令城隍以賓朋相愛。這番話自然有著激將的成分,但更重要的是,向孫悟空透露了,這妖怪有背景,而且背景還在靈山。等到孫悟空識破了來人正是太白金星時,太白金星有主動提出合作,而且還承諾了十萬天兵。天庭的算盤已經很明顯了,天庭以幫助孫悟空為由,捉拿三怪,等抓住這三怪後,你佛門想要要回去可就沒有這麼簡單了。
總結一下獅駝國是為了影射喀喇汗汗國接受伊斯蘭教之後,在西域大開殺戒,將整個西域的佛教剿滅,正如西遊記中所言妖怪佔領國家一樣。獅駝國是西遊記中情景最為恐怖,人性最為黑暗的地方,它是佛道交鋒的政治產物。單從獅駝國被滅一事來看,西遊世界,實力為尊,強者掌控全域性,弱者只能被迫接受,處處都存在著不公平,處處都是人性的冷漠。
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《西遊記》中,有一個職業非常苦逼的,那就是妖怪。沒有背景的妖怪吧,既要躲避天庭,又要躲避佛教,再倒黴一點的,遇上齊天大聖,直接就被超度啦!可有背景的妖怪呢?唐僧你不能真吃,作惡你要又分寸,而且每次都要等你被孫悟空揍得面目全非時,後臺才會來救你,最後責任都是你的,和領導沒有關係。
可在獅駝國情況就完全不同了,這是一個完全屬於妖怪的地方,這裡你不需要藏頭露尾,因為妖怪隨處可見,吃人也變得合法,因為凡人在妖怪眼裡只是食物,最重要的是安全,因為這裡佛道兩不管,可見這裡簡直就是妖怪的天堂,凡間的煉獄呀!
令人毛骨悚然,這獅駝嶺簡直就是尸陀林呀!人頭骷髏堆積如山,屍體骨骸擺放如林,人頭髮紐粘在一起成了氈毛毯。人皮撐開,晾在樹枝上風乾,人肉爛在地上,都變了色像泥漿。人筋纏在樹上,曬乾了晃亮如銀,恐怖之極,慘不忍睹。
獅駝嶺已經如此這般,那獅駝國呢?表面上獅駝國要比獅駝嶺要好的多,這裡的建築沒有遭受太大的破壞,妖怪有著簡單的交易,皇宮之類還有侍衛站崗,可你知道獅駝國是怎麼來的嘛?
小鑽風道:“……那廂有座城,喚做獅駝國。他五百年前吃了這城國王及文武官僚,滿城大小男女也盡被他吃了乾淨,因此上奪了他的江山,如今盡是些妖怪。”
佛道兩不管
獅駝國存在之久,天庭和佛教不可能不知道,那麼為什麼沒有人管呢?我們先來看這三個妖怪的身份,一個是文殊菩薩的坐騎,一個是普賢菩薩的坐騎,還有竟然是如來佛祖的舅舅。身份驚人,背景通天,所以這三人算是佛教之人了,佛門對此放縱,當然也不會有菩薩羅漢會多言,畢竟如來的關係在那裡放著,而且這其中恐怕有著一些佛門的私心和小算盤。那麼佛教不管了,道教管不管?不好管。
青獅精,曾經也大鬧過天空,他南天門前變化法身,張開大口,唬得眾天兵不敢交鋒,關了南天門,故此是一口曾吞十萬兵。當然鬧天空是要付出代價的,文殊菩薩對這頭獅子採取了宮刑,向天庭賠罪。所以天庭大佬不好再對獅子動手,而且文殊菩薩的出場,已經表明了這妖怪是我佛教之人。
等到天庭弄清楚這三個妖怪的身份以後,更難受了,妖怪本領不小,背景更是通天。所以天庭犯難了,你管吧,不好管,這是插手佛門之事,容易和佛教發生衝突,不管吧,又顯得道教不如佛教,所以天庭對待此事非常頭痛。
總結一下
獅駝國是為了影射喀喇汗汗國接受伊斯蘭教之後,在西域大開殺戒,將整個西域的佛教剿滅,正如西遊記中所言妖怪佔領國家一樣。獅駝國是西遊記中情景最為恐怖,人性最為黑暗的地方,它是佛道交鋒的政治產物。單從獅駝國被滅一事來看,西遊世界,強者為尊,強者掌控全域性,弱者只能被迫接受,處處都存在著不公平,處處都是人性的冷漠。