1.彼此的潛在需求對接+2.個體具有同情心
感情有時是一瞬間的事情，所以人們常說“一見鍾情”；感情也是長期培養的結果，所謂“細水長流”，所以理論上感情也是可以培養的。但是我們也見多了我愛你你卻愛著他的錯位情感關係，真的傷透人心。當你愛一個人他還不愛你的時候，你究竟如何去判斷這個人是否值得你投入時間獲得你期待的結果——對方也愛上你呢?
前提條件當然可以有很多，我做愛情婚姻諮詢，我談談我的觀察與總結，核心兩條。兩個人的感情是否可以培養，一是跟兩個人之間的契合度相關，二是跟其中的個人相關。我首先澄清，感情這事跟道德沒關係，所以你看世間並不少見穆念慈般的女人愛上渣人。我純粹就談感情這個客觀事物可能在怎樣的兩個人之間被培養起來。
契合的是什麼？有人說是三觀，三觀是太大的概念了，甚至有人還加上消費觀（你愛買好的他愛買便宜的）、審美觀（他給你拍照總是把你拍得醜得你想自殺或者殺了他，你買件揹帶裙覺得自己穿著好有活力啊他卻說你穿著圍裙是要做飯嗎）變成了五觀。但其實重要的是兩個人的核心需求是否匹配。
每個人的需求是不同的，你能不能讓對方愛上你就看你能否提供對方最需要的東西，當然那跟對方的生活哲學有關。比如，有的女生喜歡錢，覺得生活就是該享受的，而男人多愛女人美顏如花嬌俏可人，覺得佔有美人更能顯示他的雄性氣質，所以你常見到有錢人跟美女之間在一起。你說錢跟愛情難道不是互斥的嗎？並不互斥，錢確實能讓對方喜歡你，就像擁有美顏也有更大的可能讓對方喜歡你一樣啊。不必要將錢與感情對立起來，讓我們中立地看待感情和金錢，前者並非必然高尚，後者並非必然低下。決定感情是否高尚的是看感情中的這兩個人本身是否高尚。錢是否低下是看是否錢本身來得不正當罷了。有人愛錢那只是他個人的選擇，跟你我無關，並不能因為他愛錢就代表這他沒有感情或者不重視感情，有錢人一樣有感情。又比如有的女生喜歡溫暖與關懷，那麼就得看這個男生是否細膩會關懷人；有的女生喜歡被人罩著凡事依賴對方解決心水霸道Quattroporte男，那麼那種文質彬彬喜歡女性獨立，傾向於尊重對方不會輕易干涉對方生活的男性就不會被該類女生喜歡上，但是這樣的男生，那種獨立的女性就會喜歡啊。比如有的男生喜歡快樂的生活，那麼如果女生總是正能量就會有更大的可能讓男生愛上她。又比如有的男生就喜歡智慧型熟女，那麼傻白甜在他眼裡就頂多只能停留在小妹妹了。
彼此的長期需求相互滿足在感情培養與維持中至關重要。即使是兩個人“一見鍾情”了，相處下來發現彼此需求不對接，依然會無可奈何花落去。
第二，跟其中的個人氣質相關。其中重要的是同情心，什麼意思，對方是一個能夠理解別人情感的人，比如你的愛對方能感受到，那麼滴水石穿，他就能被你感動。這樣的人總有一副柔軟的心腸。所以多情總是溫柔人。反之，那種同情心不重，凡事講規則理性的人，心靈比較封閉，不容易跟別人的情感之間建立連結的人，就比較不能夠被感動。這樣的人就出現了他始終愛著她而你始終愛著他的悲劇。
情感劇中常常將一些人物描寫為深情款款又專一，這其實不科學，一個人的氣質是統一的，且具有兩面性，統一性表現為他善於接受你的情感資訊，那麼也善於接受別人的，溫柔多情。兩面性是，你享受他的溫柔就可能會擔心別人也希望來分一杯羹。段正淳的人物塑造才具有理論可信度。當然你要問那種深情款款又專一的人真的沒有嗎?也有，真的是伴侶彼此深刻地滿足了彼此的需求，從身體到靈魂，既是生活伴侶又是靈魂伴侶。至於那道德高尚約束來的，有專一就不錯了，是否真深情，不好說。
儘管我認為感情是是個自然的生物過程，要中立的看待，但是最後還是有必要強調下，要不要花費時間心力與一個人去培養感情，考察對方的人品也很重要的，但這不是可以不可以培養的問題，是有沒有必要去跟他培養感情的問題。感情的要義是帶給人幸福，促進人成長的，但渣人，你並不值得擁有！
1.彼此的潛在需求對接+2.個體具有同情心
感情有時是一瞬間的事情，所以人們常說“一見鍾情”；感情也是長期培養的結果，所謂“細水長流”，所以理論上感情也是可以培養的。但是我們也見多了我愛你你卻愛著他的錯位情感關係，真的傷透人心。當你愛一個人他還不愛你的時候，你究竟如何去判斷這個人是否值得你投入時間獲得你期待的結果——對方也愛上你呢?
前提條件當然可以有很多，我做愛情婚姻諮詢，我談談我的觀察與總結，核心兩條。兩個人的感情是否可以培養，一是跟兩個人之間的契合度相關，二是跟其中的個人相關。我首先澄清，感情這事跟道德沒關係，所以你看世間並不少見穆念慈般的女人愛上渣人。我純粹就談感情這個客觀事物可能在怎樣的兩個人之間被培養起來。
契合的是什麼？有人說是三觀，三觀是太大的概念了，甚至有人還加上消費觀（你愛買好的他愛買便宜的）、審美觀（他給你拍照總是把你拍得醜得你想自殺或者殺了他，你買件揹帶裙覺得自己穿著好有活力啊他卻說你穿著圍裙是要做飯嗎）變成了五觀。但其實重要的是兩個人的核心需求是否匹配。
每個人的需求是不同的，你能不能讓對方愛上你就看你能否提供對方最需要的東西，當然那跟對方的生活哲學有關。比如，有的女生喜歡錢，覺得生活就是該享受的，而男人多愛女人美顏如花嬌俏可人，覺得佔有美人更能顯示他的雄性氣質，所以你常見到有錢人跟美女之間在一起。你說錢跟愛情難道不是互斥的嗎？並不互斥，錢確實能讓對方喜歡你，就像擁有美顏也有更大的可能讓對方喜歡你一樣啊。不必要將錢與感情對立起來，讓我們中立地看待感情和金錢，前者並非必然高尚，後者並非必然低下。決定感情是否高尚的是看感情中的這兩個人本身是否高尚。錢是否低下是看是否錢本身來得不正當罷了。有人愛錢那只是他個人的選擇，跟你我無關，並不能因為他愛錢就代表這他沒有感情或者不重視感情，有錢人一樣有感情。又比如有的女生喜歡溫暖與關懷，那麼就得看這個男生是否細膩會關懷人；有的女生喜歡被人罩著凡事依賴對方解決心水霸道Quattroporte男，那麼那種文質彬彬喜歡女性獨立，傾向於尊重對方不會輕易干涉對方生活的男性就不會被該類女生喜歡上，但是這樣的男生，那種獨立的女性就會喜歡啊。比如有的男生喜歡快樂的生活，那麼如果女生總是正能量就會有更大的可能讓男生愛上她。又比如有的男生就喜歡智慧型熟女，那麼傻白甜在他眼裡就頂多只能停留在小妹妹了。
彼此的長期需求相互滿足在感情培養與維持中至關重要。即使是兩個人“一見鍾情”了，相處下來發現彼此需求不對接，依然會無可奈何花落去。
第二，跟其中的個人氣質相關。其中重要的是同情心，什麼意思，對方是一個能夠理解別人情感的人，比如你的愛對方能感受到，那麼滴水石穿，他就能被你感動。這樣的人總有一副柔軟的心腸。所以多情總是溫柔人。反之，那種同情心不重，凡事講規則理性的人，心靈比較封閉，不容易跟別人的情感之間建立連結的人，就比較不能夠被感動。這樣的人就出現了他始終愛著她而你始終愛著他的悲劇。
情感劇中常常將一些人物描寫為深情款款又專一，這其實不科學，一個人的氣質是統一的，且具有兩面性，統一性表現為他善於接受你的情感資訊，那麼也善於接受別人的，溫柔多情。兩面性是，你享受他的溫柔就可能會擔心別人也希望來分一杯羹。段正淳的人物塑造才具有理論可信度。當然你要問那種深情款款又專一的人真的沒有嗎?也有，真的是伴侶彼此深刻地滿足了彼此的需求，從身體到靈魂，既是生活伴侶又是靈魂伴侶。至於那道德高尚約束來的，有專一就不錯了，是否真深情，不好說。
儘管我認為感情是是個自然的生物過程，要中立的看待，但是最後還是有必要強調下，要不要花費時間心力與一個人去培養感情，考察對方的人品也很重要的，但這不是可以不可以培養的問題，是有沒有必要去跟他培養感情的問題。感情的要義是帶給人幸福，促進人成長的，但渣人，你並不值得擁有！