任何一個事情都不是絕對的，有人支援有人反對，有正解有反解，與人的理解能力有關，不能用一個模式來評判一件事情和現象，要具體事情具體對待，要換位思考問題。

關於有其父必有其子的說法，是人們口頭常說的一句話。這句話有它的一定道理和現象的存在，但也不是決對的，有時候不能把這句話當為一個定義和模式。

現實生活中，各式各樣的父母親和子女太多了，他們自身的文化、修養、素質、受教程度，無不影響著他們的生活方式和各方面做人的標準。

有其父必有其子這句話，不是單指一種模式或者都是一樣的父子，應該說它所指向的範圍很廣，是一個廣義詞語，好的壞的美的醜的，什麼樣的父子都有，父與子不能劃等號。

在我身邊就有這樣一對父子，父親五十多歲，是個大錯不犯小案不斷的人，沒錢就偷雞摸狗，有錢就吃喝膘賭樣樣都來，以經是三進宮之人，老婆有點傻。你說這樣的家庭能把孩子教育培養成人嗎？可他的兒子特上進，在這個沒有多少父愛母愛和溫暖的家裡，孩子從上學開始就發奮苦讀，基本上年年都是三好生，直至考上大學，現在做了律師。連我也覺得奇怪，怎麼其父的為人和壞名聲一點也沒有影響到他兒子的人生。人常說，龍生龍鳳生鳳，老鼠養兒會打洞，有其必有其子，可是在這樣的一個家庭，這對父子逆天了。我想這個孩子肯定是在老師和學校裡受到人生的教育，真為這個家庭的兒子慶幸和點。

話又說回來了，有的家庭有很好的父母和優越的環境，可孩子被嬌生慣養，自私自利不求上進，甚至走上了犯罪道路的也大有人在。

但是也有的家庭，父子是同一路人。父親不學好，做人特差不求上進，對孩子不聞不問，孩子在這樣的家庭也得不到特別的關愛和教育，耳濡目染也跟著父親學壞了，這樣的父子也不在少數。

所以說，有其父必有其子，一般都是針對不好的父子的說法，但不能一概而論劃等號。

這個問題並不是絕對的，每個人有每個人的性格，就是親生父子的性格也不可能完全一樣，但是不能否認父母的教育是言傳身教，對孩子是有影響，有時候孩子會潛移默化的學習自己的父母，就像小孩子開始學父母說話一樣，只能說孩子的教養反射了父母的教育，但這並不是絕對。

曾記得印度電影<流浪者>中大法官說過，‘’賊的兒子永遠是賊‘’，為此害了青年拉滋的一生。

所以說這種說法是錯誤的。

反過來說，難道將軍的兒子一定是將軍嗎？法官的子女一定是法官？

農民起義領神陳勝吳廣說過，‘’王候將相寧有種乎‘’。著名演員成龍的兒子，著名歌唱家李雙江的兒子，還有許多貧苦農民家的孩子成為著名科學家，工程師等等例子數不勝數，所以別再用那些老觀念來看待當今社會了。