非常難，或許有人可以換位思考，但是感同身受是基本不可能的，打個比方別人中了100萬彩票，這時你會跟他一樣高興嗎？或許你心中更多的是羨慕和嫉妒，別人遇到一些傷心欲絕的事時，你最多隻會安慰安慰，想感同身受太難了。

我想很少有人做到感同身受，因為每個人的性格想法都不一樣，即使遇到了同樣的事情，各自的想法也是不一樣的，除非這是件好事，那麼大家都開心。就好像最近兒子生病，在他扎針的時候我不忍直視，我聽見他的哭聲我就差點眼淚流下來，我怕我看著他扎針的樣子真的會流淚下來，但是別的寶寶在扎針的時候我看了，我只覺得小寶寶可憐，為小寶寶心痛，除此之外沒有別的感受。因為寶寶是媽媽身上掉下來的肉，只有媽媽最心疼自己的孩子。

豐木以為要做到“感同身受”分難和易兩類。

人類共同情感裡的悲歡離合，喜怒哀樂，七情六慾等大同小異，包括一些普世價值，追求真善美，瞭解基本的人的本性和多面性，處世之道，凡是正常人，有同情同理心之人，悲天憫人是人類的一種美好情愫，只要不是那種冷血動物，沒有一點情懷的人，基本可以做到“感同身受”，延伸來說便是學會換位思考，將心比心，理解包容，否則這些成語都怎麼創造出來？舉例說，別人在扎針，儘管不是紮在自己身上，你不知道他有多疼，但是你不可能說你從來沒有扎過針，那麼他可能會疼的感覺也和你差不多，只是可能他比你耐受力強或差些，反應不同，你可能會喊出來，他可能會沉默，但是那疼的感覺肯定是存在的，所以說，大多數情況下，人們是容易做到“感同身受”。大到法律法規，哲學道理，人性弱點，小到家長裡短，雞毛蒜皮，男人女人，大多數都知道一二，只是難以做好，做久罷了，人和人最大的差異在於控制自己情緒的能力和水平。

不能做到“感同身受”的往往是某些奇怪，特殊，另類的行為和人，包括精神病人的異常舉止和言語，只是說正常情況下人們不好理解和認同，舉例說，上過太空的人少，中過億萬彩票的人少，當過男妓的男人少等等，但是不能說我們沒經歷過的人就無法想象和揣測了，就一定做不到“感同身受”，別忘記了人們有可怕的想象力和預感力，學習力，以及積累的常識，也可以說是經驗和直觀後得出的綜合反應，唯一差異的只是參與和未參與的心理的細微差異，不能說他人就無法“感同身受”，只是這樣的情境就下比較難，畢竟每個個體即有相似性也有差異性和變異性，這是無法一概而論的。