大致問答如下：

鑑於漢字作為越南兩千餘年的正統通用書寫文字的地位，現今越南很多古籍、文物、乃至越南家族的家譜，都是用漢字書寫而成。由於當今很多越南人已經很少掌握漢字，因此在讀古籍、識文物、古墓考古等方面都存在巨大的語言障礙，造成“文化斷層”。

越南四大名著之《金雲翹傳》

越南四大名著之《徵婦吟》

現代越南生活中還有很多漢字因素。但年輕一代越南或許已經不再理解。

1.越南很多寺廟的牌匾、對聯很多都是雕刻著漢字。從越南河內西湖著名的“鎮國古寺”“玉山祠”到全國各地寺廟，如果你遊歷越南，肯定會發現，多數越南寺廟的牌匾、對聯等都是漢字寫就。如果你問越南人，估計很多越南人並不懂寺廟牌匾哪個字到底是什麼字，或者這些對聯應該怎麼讀。有意思的是，如果你注意觀察，你還會發現一個現象，那就是——有的字連華人都不會讀，筆者猜測有兩個原因：一是這些字是喃字，由於與漢字有所區別，因此華人不一定懂；二是這些寺廟經年累月受到風雨洗刷，或人為破壞，在後期多次修葺過程中，由於修葺人員不懂中文，造成“以訛傳訛”。

越南河內鎮國古寺

越南河內玉山祠

2.越南很多廟會或者祭祖、宗教活動等都要使用到漢字。

很多廟會的條幅、儀仗等等都需要用到漢字，因為越南人覺得不使用漢字，就是不正式，就沒有儀式感。

越南廟會

越南廟會

3. 越南人結婚時會用到漢字的紅雙喜。

受中國文化影響的越南，新人結婚時和華人一樣，選擇喜慶的漢字紅雙喜。不僅婚禮會場的佈置上有漢字紅雙喜，接親的車輛上也都貼滿漢字紅雙喜字樣。

越南婚禮上的“囍”字

越南婚禮上的“囍”字

越南婚車上的“囍”字

4.春節期間越南張貼福字、求漢字藉以表達良好願望。

每年春節，越南家庭會張貼漢字書寫的福字，表達良好的新年願望。

越南新春帶有“福”字的飾品。

每年正月新春，越南河內市青池縣青烈鄉朱文安祠都舉辦新春開筆禮，對於越南人而言，開筆禮很重要的一件事情，就向漢字書法家求字，書法家們寫的都是“國泰民安”“福祿壽”等之類帶有美好願望的字，以祈求良好祝願。

越南新春“開筆禮”

越南新春求字祈福

越南人是進化慢幾拍的族群，僅會仿學，左仿右仿，應仿進化更慢的文化為好。學漢不適合越南和南韓人，他們是同類。

漢字在越南有數千年的歷史，人們可透過科舉制學習漢字考取功名，在第二次世界大戰的時候，越南的末代皇帝的在廢除漢字，越南的國語字改成羅馬字。在1945年胡志明下達國語字是國語。在1975年，北越統一南越，漢字被廢除。越南原本是中國的附屬國，漢字的廢除無疑對越南造成歷史的斷層，越南歷史悠久的產物，無一不有漢字，當華人面對歷史，無人認知，難免顯得有些尷尬。

越南是中國南部臨國，單從這個“越”字來說，就於中國的廣東、廣西頗具淵源！其國內漢字應用了幾千年，只是近代自法國殖民後，一度放棄了漢字。要說影響還是有的，且不說國內古文、古建築用中文書寫，更有類似南韓文化的迷茫，必競幾千年來都是在用漢語，尤其近臨中國、日本、東南亞華裔十幾億人口漢語圈，可以說部分越南人有著非常矛盾心理！！

謝邀！越南自古以來面臨著漢字的興起和廢除，是越南社會變革的集中表現，是越南尋求文化獨立的象徵。然而越南不可能消失漢字文化的歷史記憶。久合必分，久分必合，這一歷史發展的客觀規律也同樣會遇到輪迴。越南廢除漢字對歷史研究有很大的影響，越南廢除漢字對了解中國，學習中國的先進技術，獲得中國的科學成果都將成為障礙，閉門造車使越南會落後中國若干年，越南只有重啟漢字，增強中越文化交流，才是越南文明進步更高更明智的選擇。

越南古代廢除了漢字？

這個說法莫名其妙。

在越南古代，無論是連續處在中國疆域內的時代（西漢中期至五代十國中期），還是此後作為中國的藩屬國的時代（直至法國殖民統治勢力入主越南），漢字一直是越南的基本文字，絕大多數時間裡甚至是越南所使用的唯一的一種法定文字。

越南自千年前脫離中原王朝直接統治、成為中國藩屬國之後，其歷代君主關起門來發號施令的”聖旨”皆是以漢文寫的。

即使越南在古代創造了喃字（或稱”字喃”）（在模仿漢字形狀基礎上自創的越語文字），漢字在古代越南的權威地位並沒有因此而被削弱，仍然牢牢佔據著該國文字的主流地位。越南阮朝明命年間，官方特別強調：在學校、公文和考試中只能使用漢字，不準混用字喃。

直到越南於20世紀對文字進行徹底拉丁化之前，約兩千年間，熟練寫漢字、讀漢文、寫漢文一直是越南”讀書人”的基本素養。

越南近代著名革命家潘佩珠就是一個典型例子。他自幼就隨其家人系統學習漢文，學習儒家經典以及一系列中國古代文獻，漢文非常嫻熟。他一生寫過多部漢文著作。與梁啟超、與孫中山見面交流時，他以漢文漢字與梁啟超、與孫中山筆談很久。

以下是潘佩珠寫的悼杜基光等3同志殉國詩：

碧石莽莽海茫茫，一紙書來淚萬行。

頭恨不先朋輩斷，心難並與國家亡。

江山剩我支殘局，風雨隨君涉遠洋。

午夜燈前招影問，百身何計贖三良。

正因為越南在其漫長的古代兩千年文明史上一直流行漢字，把漢字作為本民族基本的、”正統”的文字，古代越南才被公認為古代的漢字文化圈的一個基本成員。

漢字在越南古代並沒有被廢除，活得好好的。

古代越南在兩千年裡，僅有兩個非常短暫的時期（胡朝與西山朝這兩個短命王朝，累計僅有三十多年）官方曾經下令以喃字作為官方文字。即便如此，那也不是廢除漢字，而只是嘗試使喃字凌駕於漢字之上。由於這兩個王朝曇花一現，其”徹底喃字化”的努力也就迅速破產。

越南放棄漢字，完全以拉丁字母取代漢字，那是在20世紀的事，是近現代了，而不是古代。

越南在20世紀正式棄用漢字，完全改用拉丁化的越文，這種做法的惡果，一是很大程度上自我斬斷了該國的文化傳承，二是導致越南在與中國的交往中失去了”文字相通”這個關鍵紐帶，與中國在文化交往上、在相互文化親近感上漸行漸遠。

越南廢除漢字，不是什麼古代，而是中國幫助越南打敗了法國，取得了民族獨立，成立了共和國時胡志明乾的，目的很明顯，就是怕被中國吃掉，或者重新出現附屬囯局面！

反正今天晚上失眠了，睡不著覺。順便來回答一下這個簡單的問題。後果就是，現在的越南人，要想讀懂他們的史書，必須先學一門外語，也就是中文，還要會中國的古文，再去研究他們的歷史。你說累不累？麻煩不麻煩？再一個就是，他們再也無法體驗到中文文字的精妙之處，象形文字的可意會不可言傳的美妙體驗同他們無緣了。

唯一的後果就是：它們從人類變成了猴子，但最要命的是：它們並未意識到這一點，還以為自己變先進了，變成高等人類了！

越南與北韓、南韓，包括日本都是中國的近鄰。歷史上越南、北韓和南韓都是中國的附屬國，他們國家的歷史都是由漢字所撰寫，與中國文化同屬一脈相承。

越南，北韓和南韓在不同的時期，自已廢除了使用多達近二十個世紀的漢字，也就自己割斷了本國的歷史。尤其是越南自改為用羅馬拼音字母代替原來所使用的漢字，出發點是為了儘快掃除文盲，提高國民的文化素質，這方面應該給於正面的肯定。但是，同時應該看到，文字的改革，不能僅看到一時的優勢，而忽略了文化歷史的傳承。

一個國家、一個民族，自廢武功，割斷歷史所造成的損失在短時間內難以發現，隨著時間的推移福兮禍兮？就需要經過歷史的檢驗，才能發現是對還是錯誤的。

東方文化圈，漢語的影響範圍比較廣大。用現在人們常說的就是軟實力，具體就體現在文字、文化方面。

上世紀的五六十年代，中學生們的語文課本里曾有一篇課文，題目叫《最後一課》，是法國愛國作家都德所寫的短篇小說經過改編而成的課文。這篇文章的核心就是法國被普魯士所佔領，老師用法語給學生們所上的最後一節課，然後就向祖國的語言告別。這種情況，確實令人痛心。

現代人們已經體會到，要讓一個國家或民族滅亡，不是消滅人們的肉體，而是消除文字、文化和歷史的繼承、發揚和傳播的力量。

針對題目所說的情況，印度就是最好的例證。印度被英國佔領以後，經過近兩個世紀的殖民統治，印度人原使用的梵文已經沒有人會說會寫會認識。印度人的祖先用梵文所撰寫的歷史和記載的各種社會歷史內容，已經沒有人認識了。不得已只好派留學生到中國北京大學，跟著季羨林老教授學習梵文，目的就是為了研究印度的歷史，還想把已經斷了線的歷史重新給串起來。