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  • 1 # 野樹春秋

    是在歷史流傳中遺失了。

    傳人不願其傳世,故遺失

    《鬼谷子》原本就是密書,而你所指的13篇和14篇又分別是“轉丸”和“卻亂”,一篇是有關如何說辨的內容,從《說苑·善說》所引用的《鬼谷子》佚文中,可以窺得一斑;而另一篇是有關在亂世中如何選定遊說物件的內容(所選定的遊說物件,通常是君主)。這篇的內容在《太平御覽·治道部》引《鬼谷子》佚文中,亦可以窺得一斑。“卻”是阻止的意思。因為這兩篇的作用太大了,大約是《鬼谷子》的傳人不願其傳世,故遺失。凡屬密書而不願意傳世,都存在這類遺失理由。

    《鬼谷子》又名《捭闔策》

    《鬼谷子》是戰國縱橫家鼻祖鬼谷子王詡的著作。《鬼谷子》又名《捭闔策》。據傳是由鬼谷先生後學者根據先生言論整理而成。該書側重於權謀策略及言談辯論技巧。《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇(轉丸、胠亂)失傳。(一說二十一篇,一說十七篇)《鬼谷子》作為縱橫家遊說經驗的總結,它融會了鬼谷子畢生學術研究的精華,其價值是不言自明的。該書作為縱橫家的代表著作,為後世瞭解縱橫家與道家的思想提供了不少的參考。

  • 2 # 鬼谷子竹簡

    這兩章太過陰險,為了實現己方之利而不擇手段,甚至不惜惑亂天下。

    關鍵是隋唐之前能識字的必定非平常百姓。能看到此書的必定是高門大族、官宦世家。

    能夠懂如此高深陰險的內容,心懷不軌,又手握權力,然後再利用這種知識去做事,非天下之福,所以被禁燬。

  • 3 # 墨核子

    《鬼谷子》第十三章轉丸和第十四章胠亂是出直姜子牙解注的《本經陰符注》。此兩章只所以失傳在於歷代統治者為維護其統治廢百家,獨尊儒家而造成的。鬼谷之術是破舊立新,推動社會向前發展之術。當一個國家逆天道而治世時,必造成戰亂分爭,百姓處在天災人禍之世,鬼谷傳人就會下山替天行道,更新朝代,加速舊朝代的滅亡,建立新的統治體制。因此,歷代當朝統治者是嚴禁流傳鬼谷之術的,也因此在中華民族漫長的歷史長河中,鬼谷之術的大部分真經和弟子的註解失傳是必然的。因這兩章重點講解如何遊說弱國聯眾阻止強國進攻的技法,及如何使進攻的強國生亂,製造其內部矛盾,制其隙,分其勢,使其生亂,然後逞其亂攻其不備。所以歷代統治階級把鬼谷之術作為禁書,嚴禁讀書人傳閱,一經發現就有殺頭滅族之災。因此,鬼谷之術真跡才大量失傳,現代的《鬼谷子》也只是歷代道教人士中的真傳弟子傳下的部分章節和註解。

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