瓷器底足有很多知識和玄機，比如透過官窯瓷器底足底款就能鑑別瓷器年代，透過底足墊燒特點就能鑑別瓷器怎麼燒造的。

二元燒瓷元所屬，瓷土再加高嶺土。

十分之三明元摻，清代一半高嶺土。

摻土影響胎質量，圈足查色滑潤土。

註解

二元法是說用高嶺土和瓷土兩種料燒製，是元代發明的，這種燒法給制瓷業帶來了飛躍提高了瓷器的可塑性，製出了最好的白瓷。明代元代之前在瓷土中摻百分之三十左右的高嶺土，清代是摻百分之五十，因此底、胎的粗糙和密度是有不同的，底足的硬朗和滑潤也就不同了，當然和燒製條件、燃料也有關，如：用柴、用煤、用氣燒成後是不一樣的，用人憑經驗控制和用科學儀器控制燒成的效果也不一樣。(景德鎮的高嶺土自然成分含有量比較合理)。

這個問題不是一般的複雜，是十分複雜。在傳統收藏門類中，古陶瓷和古書畫這兩樣，對收藏鑑賞經驗的要求是最高的。沒有那精鋼鑽，不要攬那瓷器活，就是這個意思。這兩個門類的收藏，歷來屬於收藏領域中最為高階，也最具有挑戰性的。結合我個人的收藏學習經歷，我提這麼幾個建議：

1、初學階段。一是系統地閱讀中國古代美術史、陶瓷史專業書籍，系統地掌握最基本的陶瓷美術知識。二是儘可能地參觀博物館，欣賞各種陶瓷文物，提高對陶瓷古物的興趣。三是可以跟隨陶瓷老師，涉獵地攤古陶瓷的初步學習。

2、提高階段。一是進可能地閱讀各地各窯口的文物鑑賞專集，提高理論認識。二是儘可能地各大窯口地址考察學習，收集可靠的相關瓷片標本，增加感性認識。三是加入中端收藏圈子和網路陶瓷論壇、陶瓷收藏朋友圈、微信群、QQ群等圈子，參與討論學習。在圈子內要多看多思考多分析多借鑑。四是可以獨自參與多個專門窯口陶瓷的收藏實戰，並參與買賣，獲得比較系統的認知。

3、投資實戰。一是選擇好平臺。平臺很重要，比如陶瓷會所、拍賣圈子等。二是參與專業研究和探討。陶瓷領域有很多是未知的，需要不斷總結和發現，才能獲得真知。三是認真系統地研究各大博物館傳世文物和中國各地文物部門出土文物。四是參與中高階收藏投資。五是結合自己的實戰經驗，逐步形成自己豐富系統的標準體系。

當然，陶瓷學問，博大精深。除了財力、膽識、眼力，還需要一定審美天賦。希望大家能在收藏中找到開心點。

關於年代，這就要有歷史知識，元代以前，雖說有繪畫，但少之又少，絕大多數為雕刻刺劃印工藝，除了印工藝是模具而外，其它的皆為手工製作，透過放大鏡或光鏡可檢測，雕有雕痕，刻有刻跡，元代大量漢族文人介入陶瓷業，為便於書寫繪畫，器型發生變化，表面要求光滑，大多數器具不再進行雕刻刺劃印工藝，改用青花料繪畫題款，元明清繪畫款識風格不一樣，就是宣德仿成化都有差別，何況清仿明，待續

上海收藏品公司90%都是騙子，前期收費的都是騙子。遇到騙子一定要想辦法把事情搞大，越大越好，他們會怕！這是合同詐騙，大家保留好證據，她們用的都是假名字。去經濟犯罪偵查大隊報案！

簡單說瓷器鑑定就好像看模仿秀，沒有看過原型或聽過原唱，你是無法做出判斷的。因此需要我們一方面學習書本知識，向真正的高手討教；一方面還要多去博物館，多去窯遺址，多上手真品或標本，慢慢累積而有小成。其實鑑定也不是高不可攀的，正如國內元青花鑑定我最佩服寧志超，他走過的道路值得我們學習。

首先要有豐厚的文史底蘊，多到博物館細看，多上手，多向實戰高手請教。熱愛是最好的老師，日集月累自然練就一雙火眼金睛。

須有各朝代瓷器製作方式，原料，時尚畫面，器型，款識，釉彩等知識，並能識別後仿現仿與真品的不同，俗稱斷代即標題所謂。

判斷瓷器的年代和窯口，必須建立科學完整的座標體系，必須以各窯口出土各時代實物為據。一般我們年代越久遠區分越模糊，越近區分就越清楚。多上手開門到代實物，多揀瓷片，多訪窯址，多去博物館看，都是建立座標的方法。切不可只看書看圖，就斷年代與窯口。其實就是個熟練工種，有機會多上手即可。

別年代了，能分清朝代種類就不錯了，看看這倆專家

，一個拿著個新東西一臉盳然，一個在打盹。

瓷器鑑定主要包括兩個方面的內容，一是鑑定瓷器的年代即燒造的時代，二是鑑定瓷器的窯口即燒造的地點。 瓷器年代的鑑定與窯口的劃分是研究瓷器的發展的基礎。瓷器年代的確定，為斷代研究創造了條件；瓷器窯口的劃分，對研究瓷器燒造區域的分佈以及燒瓷技術的品質與工藝水平、各地區瓷窯相互關係與它們之間的影響以及區別，提供了科學依據。 研究瓷器發展史，這兩者是相輔相成缺一不可的整體。然而明、清瓷器的鑑定就不同了，因為明、清時期已經形成以江西景德鎮為全國的瓷器燒造中心，除少數地方窯外，絕大多數為景德鎮的產品。所以明、清瓷器不存在產地的劃分，而只是一個時代的鑑定。 關於瓷器鑑定的年代依據，宋以前的瓷器與明、清以後的瓷器是不一樣的。宋代以前瓷器的年代依據，主要是根據墓葬，特別是具有確鑿紀年墓葬出土的瓷器，鑑定家把它作為斷代的標準器。考古資料證明，什麼時代的墓葬與該墓出土的瓷器年代是相一致的，學者們透過對大量帶紀年墓出土的瓷器，進行科學地排比，找出各個時代瓷器在造型、質地、釉色、紋飾等方面所具有的不同特徵，並以此作為鑑定宋代以前瓷器的科學依據。明、清時代的瓷器鑑定，因其墓葬很少，特別是帶紀年的墓葬就更不多見，出土瓷器亦少，而不能作為我們斷代的依據。所以明、清瓷器鑑定年代的依據是從明、清帶年款的官窯瓷器如“大明宣德年制”、“大明成化年制”等排比出來的。然後將帶年款瓷器的造型特徵、胎釉及紋飾風格作為標準並用以解決不帶年款的官窯與民窯瓷器的斷代問題，同時，根據這些帶年款瓷器的造型、胎、釉及紋飾特徵，反過來又可解決這一些偽款瓷器的問題。因此，對宋以前瓷器窯口的斷定，必須對其燒窯遺址進行發掘，而對窯址年代的確定必須與帶紀年墓出土瓷器相對照。 元代瓷器是在宋代瓷器的基礎上發展起來的。元代瓷窯在南方除江西景德鎮、浙江的龍泉窯外，在全國範圍內尤其在北方地區仍有一些瓷窯還在燒造。因此，元代瓷器鑑定也還有一個產地問題，元代瓷器帶年款的很少，但也有一些帶年款值得注意的，如著名的元“至正十一年”銘的青花雙耳大瓶，經過對它的排比研究就解決了一大批元代青花瓷器的斷代問題。因此關於元代瓷器鑑定，具有介於宋與明之間過渡性質。 古代瓷器是歷史的產物，每種瓷器都必然打上其時代烙印。猶如一部文學作品一樣，有它產生的時代背景，因此必須從作品的內容去分析。古代瓷器不是以文字內容來表現，而是以它的造型、紋飾、燒造方法、胎釉特徵以及年款等方面表現出來的，所以鑑定一件瓷器的所屬窯口與時代，也必須從這些方面去分析、研究，才能得出科學的、符合實際的結論。