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1 # GluTtony沉淪137110545
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2 # 無名修仙組織
雖然故事的主線是瀧和三葉跨越時空的愛情故事,但是大家是否注意到了有那麼一個男配角的內心的描寫不一般的多?
你可以清晰地回憶起那個眼神總是望著遠處的少年敕使河原克彥,似乎整個人都帶著一絲憂傷的氣息。那麼他的憂傷來自何處呢?其實電影裡已經給出了詳細的答案。
他是小鎮建築公司的老闆的兒子,但可以看出,他是不喜歡這個身份的。
某天早上和三葉上學時,遇到三葉父親訓斥三葉時對三葉的同病相憐;在家裡的慶功酒會上吐槽“聞到了腐敗的味道呢”;對父親對自己聲音小的責罵,厭惡且敷衍的態度。在放學的路上,三葉和早耶香一路細數小鎮的不好,他無法反駁,卻也無法逃避(必將子承父業的他,不像別人只要考到外面的大學就可以簡單地離開)。於是他只能在公司裡前輩的幫助下(小說說明)弄來了圓木,和大家一起做出了三人希望的露天咖啡廳。
不滿足現狀、卻無法逃避,更不希望自己變成父輩那樣。他只能用自己的力量改變這個小鎮。三葉和他是從小一起長大的青梅竹馬,自然對三葉非常瞭解。電影裡他也是一直注視著三葉的。
一開始以為交換身體後的三葉壓力過大;舉行儀式的晚上在視窗望著神社;祭典一直揣摩三葉為什麼剪頭髮。(這裡額外講解一下,小說中的敕使,在靈魂是瀧的三葉幫助下做好圓木長椅的時候與三葉進行了交談,並且發現“三葉”的某些想法與自己意外地投機。雖然小說中直說他們是關係要好的青梅竹馬,但說敕使對三葉一點點喜歡都沒有,我是不相信的)
最終他心裡的這些複雜情感,成為了相信三葉說的“彗星會落下來”,於是幫助她炸掉變電站的動機。
新海誠的分寸把握得很好:這些故事裡都沒有明顯地說出來,但我卻能有這麼一個印象。對配角的描述,到了足以讓他們做出推動情節的決定的程度,恰到好處地停下了。既沒有影響觀眾對主線的觀感,也沒有讓劇情的發展顯得突兀。
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3 # 動漫愛好者的怒吼
三葉去東京找瀧的那段,算了一下,從飛驒站到東京新宿站,坐新幹線的話也需要近5個小時,路費來回大約需要28000日元(約1700元人民幣),這還不包括三葉坐車進城所需要的時間。就算從早上7點出發的話,到達新宿也得中午12點了,找了一下午人再坐5小時車回家,不得不說確實挺累的。而且三葉吃個甜品都覺得貴,這路費怕是畢生積蓄了。有人考據出來三葉一個月零花錢只有2000日元,這麼算來得一年多不吃不喝才能去一回東京。想想看,一個鄉下女孩子花掉她一年多的零花錢,坐了5個小時的車來到陌生的大城市,在人海中尋找這個不曾見過的男孩子,這是需要多大的決心和勇氣啊。而好不容易奇蹟般地在人海中找到了他,滿心期待地與他搭話,等來的卻是一句:知道了這趟去東京的旅行有多不容易,再來看這段劇情,會不會多了一份傷感呢?
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4 # Cinderella3162630659
有人注意到,女主頭上繩結的花紋嗎?最中間是一粒淺黃色,由藍色包裹著,然後是橙色,最靠兩邊的是紅色。
新海誠曾在採訪中說:花紋中間的藍色代表湖泊,最中間的一顆隕石,周邊是夕陽的顏色。也就是說實際上這條頭繩就是隕石在夕陽時墜入湖中的寫照。
這在片中的寓意是什麼呢?
“是藉著編制繩結這種古老而傳統的工藝形式來告訴人們,隕石墜落的事情在很多年前就曾經發生過,只是主人公們忘記了。”
新海誠為什麼要這樣刻畫一個人們根本不會注意到的細節,他說了下面這段話,感覺莫名被戳中。
似乎這部電影的所有細節都值得細細品味,連頭繩這麼細節的地方都融合了某種精神力量。
這可能是國內電影最需要學習的地方,真的,我其實不是新海誠的粉絲,但他真的讓我覺得是一位非常值得尊敬的藝術家,而且當之無愧。
回覆列表
在故事當中,曾經提到絲守縣習俗的由來——為什麼要編繩子,做口嚼酒呢?時任的神職者,也就是三葉的外祖母一葉,很遺憾的講述了神社曾經發生火災,記錄這一切的古藉,均已被這場大火燒燬了。然而,記錄原因的古藉消失了,形式卻保留了下來。一代代的巫女們,仍然流傳下製作口嚼酒,編織繩子的習俗。因為——口嚼酒就是你身體的一部分,編織的繩子,則維繫著一切關係,包括人與人,包括時空。然而這一切,是做什麼用的呢?記錄這些的古藉,究竟寫了什麼?瀧在進入用口嚼酒供奉當地神靈的神社之後,無意間發現了神社頂端的壁畫,之後壁畫活了過來,向瀧傳達了大量資訊。這其中包含了彗星碎片撞擊地面,三葉的母親懷孕與分娩的過程,這些片段非常重要,它傳遞了兩個非常關鍵的內容:1、這裡面有大量三葉出生前的記憶,因此這段記憶並非來自三葉與瀧的身體轉換。換言之,這不是三葉給的記憶。2、(後面再說)從1可以很輕易的看出來,這段畫面,是由神社裡供奉的御神體所給予的。而製作口嚼酒與編織,均是供奉御神體的巫女所流傳下的習俗,那麼流傳這些習俗的目的,已然呼之欲出。御神體,很清晰的預見了慧星的第二次到來,以及這次所要給小鎮帶來的災難。那麼,如何指引他所保佑的一方民眾?讓供奉他的巫女,親眼看到這裡被隕石摧毀的景象,無疑是唯一可行的辦法。然而這一切就和託夢一樣,醒來之後夢去了無痕,巫女就算記得一些片段,也會很快忘掉,更不會放在心上。三葉的祖母一葉,也清楚的講述了這些事情。有時候做了非常真實的夢,覺得見到了什麼人,什麼事,最後醒來,卻很快就忘記。三葉的母親二葉,僅管去世了,也被在世的丈夫說,經常說些胡話。但是,她的丈夫知道,有時候,二葉並非是二葉,而是別的什麼人。因此三葉在揪住他的領帶時,他會問出你到底是誰這樣的問題,因為這種事在當地的巫女家族裡,似乎是家庭內部不言自明的秘密。三葉與一葉獨處時,一葉也曾經說過,看來你並不是三葉,她也非常清楚這件事。沒錯,這就是御神體所下的第二層保險,交換身體。既然巫女醒來時,一場大夢很快就會忘卻,那麼將另一個人交換過來呢?在巫女清醒的時候,用另一個人的靈魂,清楚的記得呢?所以,這另一個人,必然應當是看過隕石降下的人,也就是來自未來的人(瀧在三年前的新聞裡目睹過彗星災難)。但是來自未來的人,使用巫女的身體,很可能無法說服小鎮裡的人們。瀧使用三葉的身體去勸說小鎮的各位,卻失敗了,他甚至連四葉,連“親妹妹”都說服不了,只能很沮喪的說:如果是三葉,應該可以說服他們吧。各位,你們以為這句臺詞只是為了煽情?所以問題來了(劃重點,敲黑板):巫女就算在交換身體後知道了災難要來,但一醒過來,便忘記了,如何記得自己的使命?反過來,交換身體過來的未來人,清楚的記得一切,但是,他的靈魂並不是巫女,如何去說服小鎮上的人們?所以,御神體要拯救小鎮,就需要由巫女本人,不僅身體是巫女,連靈魂也要是巫女本人,她在醒著時應當清楚的記得災難會發生,並說服小鎮上的人們逃難。為了達到以上目標,御神體需要第三層保險。我們的重要道具上場了:口嚼酒,編繩。那名被交換了身體的未來人,來到被毀滅了的小鎮。他找到御神體前供奉的口嚼酒,這是巫女身體的一半。他喝下口嚼酒。他佩帶著巫女的編繩,這維繫著人與人的關係,以及維繫著不同時間的媒介。因此,他便可以在黃昏時分,也就是陰陽相交的時候,遇見這個時空之前,還在這裡的巫女本人。因此,他便可以親口,將災難要發生的訊息,告訴巫女。因此,巫女便是在醒著的時候,而不是睡夢中,得知這個訊息。因此,巫女便是既能記得災難要發生的一切,又能以自己的靈魂,來勸說小鎮上的人們,從而成功的機率大大增加。因此。口嚼酒與編繩,缺一不可。這才是神社習俗的真正原因,這才是記錄在古藉上的真實內容。而這一切,隨著那場大火,消失殆盡。萬幸的是,巫女們有著很好的保護傳統的本能。記錄原因的古藉消失了,形式卻保留了下來。另外講一講瀧在御神體那看到的幻象,這便是御神體在幻象當中傳遞給瀧的關鍵內容之2:慧星來了,慧星的軌跡是一條紅線,而線,則代表著維繫,維繫人與人的關係,維繫著時空,維繫著一切。這場維繫當中,降下了種子,種子開始分裂,一分二,二分四,這是一個胚胎。巫女家族就這樣一代代的被維繫著,降生在這個世界上。巫女們開始在睡夢中與別人交換身體。我們完全有理由相信,所有巫女交換身體的物件,都是隕石已第二次降下之後的時代的人。然而不幸的是,一個關鍵道具,也就是編繩,一直沒有機會交到對方手中。缺少編繩的維繫,被交換身體的物件,也就無法被這維繫之繩牽引著,來到被毀滅後的小鎮,更不可能喝下巫女所釀的口嚼酒。時間就這樣飛快的過去了,巫女們換了一代又一代,離慧星再次到來,已是迫在眉睫。就在此時,事情發生了轉機,促成這一切變化的只有一樣東西:情愫。這一代交換身體的男女,互相間誕生了良好的關係,他們互相用有效的方式給對方留言,互相愛上了對方。大量的字條和生活痕跡留了下來,寫在紙上的“你是誰”,記錄在本子上的一切,令這名巫女不再像她的母親和祖母那樣,一醒來就忘記一切。關鍵性的時刻來臨了,三葉,勇敢的邁出了這一步,她要去見遠在東京的,那個似乎是虛無飄渺的瀧。她如願以償,雖然對方還遠在三年之前,還不認識她,但她成功的在最後一刻,於冥冥之中,摘下了頭繩,遞給了對方。編繩,就這樣遞到了被交換者手裡。剩下的一切便順理成章。有了繩子的維繫,瀧終於來到了絲守町,找到了三葉身體的一半——口嚼酒,並喝了下去,見到了三葉。他終於可以把一切告訴三葉,而醒著的三葉,也順利的完成了任務——那個由瀧控制的三葉的身體無論如何也無法說服的鎮長父親,終於被三葉本人說服,下達了“災難演習”指令。這一切,才是你的名字故事線背後,真正的推動力。這部片子的敘事結構,也是完全按照這條思路來的。電影開頭,就是瀧被給予繩子的往事,而這場往事被描繪成了夢境。正是因為瀧被給予了繩子,才有了之後發生的一切進展。