確有其人

夏代后羿，有窮氏，是有窮國國君，篡奪夏國後位，共在位八年。

后羿，又稱“夷羿”、“羿”，“後”是夏代君主尊號，夏朝東夷族有窮氏首領，生於今山東省濟寧市。夏後仲康死後，其子相繼位。不久，羿驅逐了相，自己當了君主，是為夏時代第六任君主，後被家臣寒浞所殺。

“司”是“父子相繼從事某職業”的意思。“司羿”就是“世襲的射師”。故“後”是夏代最尊貴的稱號，且由於“司羿”確實掌握過夏初的王權，所以後世尊稱“司羿”為“后羿”。

“后羿”本業為射師，其職業和技能世代父子相傳。在帝嚳時代，當時的“司羿”被任命為王宮侍衛負責人，稱作“司衡”，此後這一顯赫職務就在該家族內世代傳承。在太康不理朝政的時候，其時的“司羿”以王宮侍衛負責人的身份發動宮廷政變，將太康五兄弟逐出皇宮，自己攝政。因為在古文字中，司、後是同一個字，久而久之，“司羿”就變成了“后羿”。

大多數人瞭解的后羿是民間傳說中射下九日的那個后羿，帝堯之時，天上有十個太陽同時出現，把土地都烤焦了，莊稼也乾枯了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裡跑出來，在各地殘害人民。帝堯請來了大羿，羿立即開始了射日的戰鬥。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個。從此地上氣候適宜，萬物得以生長。古書中曾記載了大羿射日的故事。後世習慣於把他與后羿等同於一人。后羿，又稱“夷羿”，相傳是夏王朝東方族有窮氏的首領，善於射箭。這兩個人沒有任何關係。

本來就是神話傳說而已，哪有真人。

后羿，又稱"夷羿"，相傳是夏王朝東方族有窮氏的首領，善於射箭。當時夏王"啟"的兒子"太康"耽於遊樂田獵，不理政事，被后羿所逐。太康死後，后羿立太康之弟仲康為夏王，實權操縱於後羿之手。但后羿只顧四出打獵，後來被親信"寒浞"所殺。

神話傳說"后羿"是"嫦娥"的丈夫。后羿在的時候，天上有十個太陽，燒得草木，莊稼枯焦，后羿為了救百姓，一連射下九個太陽，從此地上氣候適宜，萬物得以生長。他又射殺死了猛獸毒蛇，為民除害。民間因而奉他為"箭神"。

后羿射日的傳說流傳已久，后羿到底是誰，在他身上發生過什麼事情？今天就帶大家一起了解下歷史中的后羿。 大禹臨終前，把伯益定為接班人。伯益是大禹的助手，在治水的過程中發揮了重要的作用。可是，大禹死後，他的兒子啟用武力奪去了王位。啟成為中國歷史上由“禪讓制”變為“世襲制”的第一人，自此，宣告原始社會結束，開始了奴隸社會，啟是傳統上被公認的中國第一個帝王。啟去世後，他的兒子太康繼位。太康終日沉湎於酒色之中，不理朝政。一次夏王太康遊田百日不歸的行徑，引起民眾的極大不滿，

黃河下游有一個部落首領叫后羿。后羿野心勃勃，一心想奪取夏王的權利。有一次他看到太康出去打獵，於是派兵駐守到洛水北岸，當太康打獵歸來時，發現對岸全是后羿計程車兵。太康有家難歸，只好在洛水南岸過著流亡的日子。這就是太康失國。

太康失國後，后羿並沒有稱王，而是將太康的兄弟仲康推上了王位，將實權掌握到自己的手中。待到仲康一死，后羿才自己做起了夏王。

后羿當上了夏王后，也不管理國事，把大權都交到了一位叫寒浞的大臣手中。寒浞是一位非常有野心的人，他權傾朝野後慾望越來越大，他與后羿的一位名叫純狐的妃子合謀，殘害了朝中諸多大臣。一次，他與純狐通姦時，被酒醉後後羿發現，寒浞一不做二不休將后羿殺死，奪其王位。

寒浞稱王后不敢有絲毫大意。怕夏族再跟他爭權。他繼續徵招青壯年入伍，加強軍事力量，時刻做好戰爭準備。為了爭取民心，他還對統治區內的平民實行削富濟貧減輕賦稅等一系列政策，使人民的生活逐漸得到改善，國勢也逐漸富大起來。

在一次戰爭中，寒浞終於把夏王相殺死，至此夏朝正式亡國，夏朝的統治區全部掌握到寒浞手中。所幸的是，相正在懷孕的妻子從牆洞中逃了出去，在孃家部落生下兒子少康。

少康在有虞氏那裡，招兵買馬，訓練隊伍，並在一些忠於夏朝的部落幫助下， 攻破寒浞的城門，並將寒浞凌遲處死，奪回了夏朝的王位，史稱“少康復國”

其實，文中的這位后羿，並沒有射日，也沒有射死怪獸。真正射日的英雄應當是帝堯時期，一位叫“大羿”的人。《山海經海內經》中有過記載：“帝俊賜羿彤弓素繒,以扶下國,羿是始去恤下地之百艱”。 大羿和后羿其實不是同一個人。

司馬遷在《史記》中記載了夏朝的故事，其中也提到了后羿代夏的故事。史記中還提到了后羿射日的神話故事。因為司馬遷認為山海經荒誕不羈，作史時不敢以其為參考，所以司馬遷把射日的神話故事放到了后羿的身上。

后羿作為篡權者，在人們看來是不光彩的，所以就慢慢的把他篡位的事情給淡化了。於是后羿與羿也就慢慢融合成了一個人。

在中國的神話傳說中，“后羿射日”可以說是家喻戶曉，人人皆知。然而真正“射日”的並非是后羿，后羿的妻子也並非是嫦娥，但他妻子的名氣和容貌絕對在嫦娥之上，在這裡，我們只能說此“羿”非彼“羿”。

據《山海經》中的記載：大羿本名"羿"、也被稱為"司羿"。

大羿是五帝時期的人物，帝堯的箭術師傅，後來他迎娶了帝嚳之女嫦娥為妻，也就是月宮仙子嫦娥的丈夫。相傳大羿在年僅五歲的時候，就被他的父母拋棄在了深山，他是在山林中長大的。 由於他善於射箭，後來成為射術大師，被帝堯封於商丘 (今河南省商丘市)，大羿曾經幫助帝堯射下九日，拯救了黎民百姓，後世人們尊稱他為“大羿”。

相傳在帝堯時期，天上有十個太陽同時出現，把土地都烤焦了，莊稼也乾枯了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裡跑出來，在各地殘害人民。於是就帝堯請來了大羿，大羿立即開始了射日的戰鬥，他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個，從此大地之上的氣候適宜，萬物得以生長，百姓又可以安居樂業了。

據《淮南子》中記載：后羿又稱為"夷羿"，相傳他是東方一個部族有窮氏的首領，同樣也是善於射箭，而他的妻子就是有著“洛神”之稱的宓妃。

相傳宓妃不但生的是花容月貌，而且還善於撫琴，每當人們勞動之餘，宓妃便拿起七絃琴，奏起優美動聽的樂曲來。不幸的是，這悠美的琴聲被黃河裡的河伯聽到了，於是他便潛入洛河，看到了正在演奏的宓妃，一下子就被宓妃的美貌所吸引。於是河伯化成一條白龍，在洛河裡掀起了軒然大波，然後擄走了宓妃。

宓妃被河伯押入水府深宮後，終日鬱鬱寡歡，只好用七絃琴排遣愁苦。

當后羿聽說了宓妃的遭遇後，非常氣憤，於是他便深入水府將宓妃解救出來，回到有洛氏中間，並與宓妃產生了愛情。那河伯便惱羞成怒的化作一條白龍潛入洛河，吞噬了許多田地、村莊和牲畜，最後在和后羿決鬥時，被后羿射瞎了左眼後倉皇而逃。

河伯自知不是后羿的對手，只好跑到天帝那兒去告狀。天帝早就知道了所發生的一切，在斥責了河伯一頓後，河伯只能灰溜溜地回到水府，再也不敢管后羿與宓妃的事了。從此，后羿與宓妃這對情侶便在洛河之畔居住下來，過上了美滿幸福的生活。後來，為表彰他們夫妻的勇敢，天帝還封后羿為宗部神，封宓妃為洛水之神，而後世的曹操父子就是借宓妃之名火了一把。

由此我們可以得知，儘管大羿與后羿都善於射箭，但他們確實不是同一個人，嫦娥的丈夫是大羿而不是后羿，射日神話中的羿是大羿而不是后羿。而後羿也不是大羿，他射的是河伯而不是射日，他的妻子是宓妃而不是嫦娥，不知讀者們是否已經向老外一樣，已經蒙圈了？還沒蒙圈的朋友給個表情吧，哈哈哈哈！