從內容上來講，這是一首閨情詩。“靜侯”應為“靜候”，侯是錯別字。描述了一位古時候的少女靜靜地躺在榻上，絲織的華服隨意地滑落，露出了雪白的脖子和肩膀。搖曳的燭光，攏起的簾幕，飄蕩著溫馨和淡淡的憂傷。少女用手託著下巴，夜深了，但還不想卸妝入睡，因為她在想著遠方的情郎......

古時候的詩人，大多用閨情詩，也說香奩體的詩詞，運用比興的手法，來表達政治上的失意。

總的來說，這首詩雖有點瑕疵，意境還是不錯。

打油詩挺好地描述了女子的裝束，神態所思。但是，平實對稱的描述，倒不及問題上的兩句精彩。膾炙人口的詩，往往不是平淡無奇，往往讓人有所思，往往引起人們的共鳴~不過，喜歡詩，慢慢積累，總會有異彩紛呈的好詩出來~

邀謝謝相，說實話，讓我來評論真點班門弄斧，那就侃兩句吧，在評論之前，我也看了別的評論，但我有不同的見解，單從兩句詩，就去確定他的體裁，過於牽強，說他是閨情詩，也未必準確，比喻白居易.在.《長恨歌》裡寫到:回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。所以我們.很難知道這兩句詩，是何.體載，那就對這兩句詩作一下評定吧，項上烏雲疊幾重，我的理解是:描寫少女，或少婦的頭髮，因為項上烏雲，只能是比喻頭髮，比喻的很形象，疊幾重，形容頭髮.很密，很黑，很美，而項下香肩露華濃，我的理解是雙肩薇露，我們在電視裡都看過唐裝和漢服吧，.她們的服裝，領口都很低，而露華濃，就不言而喻了，把兩句詩連起，應該是描.寫少女或少婦的容顏，作者運用比喻的俢䛨手法.，這在古詩裡是常見，詩句很有意境，構思也很巧妙，形象，生動，比喻也很恰當，由於沒有看整首詩，我只能從字面上理解，至於是否公正，最終解釋權歸作者所有。

專＂頭緒丈夫長易發頭腦萋臉百雀靈＂橫批＂麻倒一遍＂

我不的不的對？所謂＂復興傳統文化之重任＂落㺫諸如才子佳人肩上草民足以息看去看巜詩詞大會》風格與此文風＂露華濃，百雀靈＂1⃣️樣＂借他之酒杯酒瀉醜我之塊壘＂，我不知對當今實用型文化精神社會學，或核心道徳價格觀有何歡呼雀躍理由理論的工程觀？巜道経》＂道非道非常道＂與巜易中天理》＂損而益：㤗而否＂顛來倒總看不懂一樣一樣的巜易》曰＂易顛矣＂一一一由是學下去巜易》為傳統文化復興之等於說易髮長髪癲瘋戒言嗎？由是子思才覺得讀以上巜老子》道話！

巜公儀第九》之眾言伍：穆公謂子思日＂縣子言子之為善（治，懸），不欲人譽，己信乎？＂子思對日＂非臣之情也（國錢與子縣治，民又拿錢求爾治）臣之修善（不為此以，若為此稱＂聖衍公＂可以）欲人知之！知之而譽臣，是臣之（無話可說）！為善有勸也（也無話可說）此所願而不可得者也（縣子民義既有話說衍公儀有過第幾，）若臣之修善而受毀也（第幾，若赤縣天一貧修繕民房不請自來不收工程費以為至善不？）此臣所不願而不可避也。若夫鷄鳴為善（鳥言，了了乎？＂史編卜布巜六韜》之言）孜孜以至夜半（以為是巜鬼谷子》叫麼？），而不欲人知（女十五而織經緯線日昧而女愚妹歸期不？夫之黼黻文章成就於婦人歸功於已！己巳敢子思不？）恐人之譽己（故又編言＂小人與女子難養也＂）臣以謂斯人也者（白沒有養過孫！）非噓則愚也（不知舉一嵎山反禺之心，＂寓＂）一一一《牧誓》野歌＂受王譏姬伐：牝鷄司晨，女家之索＂

二目項《公儀第九》之陸：胡毋豹（斑斑點㸃指）謂子思日＂子好大！＂世莫能子也，盍亦（噬嗑賁乎亂咬舌根）隨時乎（蠱）？＂子思日＂大非所病，所病不大也。（病治夢醫）凡所求容於世，為行道也。毀道以求容（父母給臉不要，美容院）道何行焉？大不見容命也，（見容稚樣以為雅容世無＂徐娘半老＂之說。命也）毀大而求容（巜易中天理》天好大喲！點點明星都容。天下好小喲，點點都容不下＂野火燒不盡＂尺寸分釐毫中國度量衡）（斤兩錢貪口訣一六二五）罪也，吾弗改矣。＂

《公儀第九》族戚：子思居貧，其友有饋之粟者（以早孔子受季桓子餼千鍾校）受二車（肩挑，草民肩痛）焉。或獻樽酒束脩（矯補課費精神黼黻文章服＂楚熊繹竄荊刺掛巜蓽露襤縷》＂之＂纘禹舊服＂）是辭少而取多也（鍾鳴鼎食），於義則無（推行田）名，於分則不全（師將帥卒名）而子行之何也（直曲之道行）？）（百姓迷信上蒼穹故己窮是天命，直道而久之九叫屈原，巜禮魂、楚辭》官誰都衍聖公難裁巜易中天理》沒一九這句話活該有＂初九潛龍竹陽在下矣＂來世相見史記忘了阿誰）子思日＂然。伋不幸而貧（嘴）於財！（請讀巜孔子閒居》篇伋言＂父折薪子負荷之為孝也乎，單親夫子祖不教我焉知窮文餓象）至於睏乏（四六之年王正月庚戍既嗟食辛壬癸丑立蠢相嚕繆謬乎過衍乎？）將恐絕先人之祀（乙己克復禮十五己未獨子當家之難春易麼？）夫所以受粟為周乏也，酒脯（官用）所以飲宴也，方乏之食而乃（齊景公）飲晏，子非義也，吾豈以（一己之私念山，萬物所生萬所居，豈有此理苟豆食変，苟變為吏嘗食民二雞子，害小畜履為將來作想麼）度義而行也。或擔其酒脯以歸。＂一一一聽說茅臺酒降價，我也想賣點黔茅臺嘗甞領味父輩說＂無官不桐梓，無官不茅臺之味道。還是物貴不賣賎，只好向茅臺酒此致敬禮！

《。公議第九》之八：穆公問子思日＂吾國可興乎？＂子思日＂可＂公日＂為之奈何？（《資鑑》周安王十七年三月丙戎既甲寅立夏＂齊伐魯＂）＂對日＂苟君與大夫慕周公，伯禽之治（讀巜費誓》公曰＂嗟，人無譁！聽令：一一一甲戌，我惟徵徐戍，（敵）峙乃糗糧，無敢不逮！一一一汝則有大刑！魯人三郊、三遂，峙乃楨榦。（堅守陳地十一年，士尊命字）甲戌，我惟築。無敢不供！一一一汝則有餘，刑非殺（情）魯人三郊、三遂，峙乃芻茭，（三歲小兒十一小孩都如群羊啃草皮樹根，牧民者不樹仁中學麼）無敢不多！一一一汝則有大刑！＂籲＂遠而不闊（洋洋得意）行而不迫（得臆洋洋）＂噫！雖自大詡，勢事哀衰不要強令使民讀巜曹劌論戰》,公日＂小大之獄，雖不能察，以情之原（安案初事情之，不公衍推辨證以至大不可赦）＂曹劌（曽是法曹官麼？）日＂可以一戰＂勝齊轍亂也。勢事再自自冉冉耳。），行其政化，開公家之惠，（不假借人辭）杜私門之利（好私固公義）結恩百姓（不白不相信：令尊大人安王好，兒臣跪安問）修禮鄰國，（凡美之國誰兮看哀）其興勃矣＂一一一向渤海吐啖入黃。

項上烏雲疊幾重，

領中香肩露華濃。

隱現酥胸峰兩座，

男兒已墜雲霧中。