任何一個宗教如果不順應時代潮流都會被淘汰，那麼少林寺現在肯定是以宗教為主，但他們也會將少林寺商業化。因為這樣不僅能發揚少林文化，還能順應時代潮流。

和尚不好好唸經，又吃肉又喝酒，婆娘娃娃一大堆，像寄生蟲一樣的過日子。現在的和尚有幾個還曉得佛經有幾本？廟堂有幾座？少林寺同湖南衛視一樣，害死人了！

個人覺得，少林寺現在有點跑偏了。從一些報道上來看，少林寺現在妥妥的走起了商業路線，這無疑提高了少林寺的知名度，財源廣進。但這都是次要的，最主要的是 看它最終目的是想要幹什麼。佛教講究渡人，渡世，掙錢沒錯，但要看它怎麼花，是自己享受還是普度眾生。其實不光少林寺走商業路線，大報恩寺在今年感恩節也大刷了一把存在感。傳統寺廟 現在估計就只剩下大悲寺了吧！

這要看少林寺是不是大開方便之門？我如果看破紅塵欲修行佛法武功，少林寺會不會大開方便收我入寺？若以錢權為資格那只是掛宗教羊頭賣商業的狗肉；乞丐為生活計應當見和尚討要一碗飯，其是否有渡人一飯之慈悲呢？不需尋求萬千問，不如化身以試之！

少林寺也好，山上寺也好，城中寺也好，鄉間寺也好，繁華寺也好，寒酸寺也好，都是由佛法僧廟組成。都需要延續下去，其中僧是其父緣母起的佈施。對於佛法僧有自己的理解和弘揚對方式，其目的是為了寺廟的延續。所以，基於這樣的出發點，我才有了“身若中諦禪行寺，心向釋迦牟尼佛”。“開悟覺色”的想法。我們每個人都是一座寺廟，心中都有各自的佛性。

這個問題看法不一，過去歷代寺院僧侶生活，有的靠十方供養，有的靠自已開墾種地生活，現在社會的生活條件及十方供養僧人的生活理應不缺，不過自耕自種可能土地已不多，然而佛法八萬四千法中，其中也就有名為:“世出世爾不離世間法"一說，也即是從生財福田而趣向菩提大道，關鍵看爾是否追求是享福道，還是追求真正的菩提大道的問題。(見仁見智。