失信需要幫扶，那受失信者損害的當做何處？

有些人要幫扶失信者，要幫扶前科者。說對失信者的懲戒不對，說限制前科者工作不對。

但是這些人為何失信，為何前科？

捨得做就承擔起來後果，至少敢作敢當。

為啥經常有人會把違法之人打扮成弱勢群體？什麼不要限制老賴子女讀貴族學校，不要把孌童之人的照片公開，小偷偷東西時摔死要東家負責。請問我們是要保護壞人還是保護守法之人？！當你全家辛苦一輩子的錢被失信人員吞沒，當你女兒被人性侵了，當你家人被人殺害了，你還會這樣心慈手軟嗎？！

請正確看待失信人

當今社會失信人員很多，國家政策對他們進行了各種限制，尤其是對他們進行出行限制，不能做飛機，高鐵，還有子女不能就高等私立學校，嚴重影響失信人東山再起，和子女的身心健康。據調查瞭解，很多失信人都是給親朋好友擔保，才導致自己失信。還有一些企業老闆，是因為種種原因，公司經營失敗，才導致失敗，不是沒辦法，誰願意失信。當然，也是存在一切有錢的老賴，這點小編也是支援對他們強制執行的，但是很多失信人本身自己也是受害者，還要對他們各種限制，這就有點過了。還好，現在有很多渠道能幫助失信人買到國內外機票，高鐵票，解決了他們出行困難，但還是要增加額外的收費，為她們帶來經濟負擔。希望國家法律能區分開吧，也希望大家正確對待失信人員。

不同意，就如當年歐陽修說的一樣，一家哭好過一路哭，雖然不是一件事但是是一個道理，不能好處佔了也違法了，還不受任何懲處

求:失信人=過街老鼠

解:∵老賴=過街老鼠

老賴=失信人

∴失信人=過街老鼠

算來算去就這一個標準答案。

失信人分兩種，一種是惡意的，也就是坑蒙拐騙把錢哄到手，然後百般抵賴死不認賬有錢不還，這種人就應該把他搞成過街老鼠人人喊打！還有一種是無意、無奈的，創業投資失敗，或是開工廠做老闆後因大環境所致欠下債務，這類人應該給與同情和諒解並給與扶持，以便東山再起！

我一個朋友在銀行上班，而且是信貸科的，他曾經給我說過一些這樣的人和事。某人開工廠後因種種原因工廠倒閉，他本人欠銀行幾百萬貸款，銀行一次次催收都無果而終，但銀行始終不予起訴，銀行啥嗎？你要是這樣認為的話就大錯特錯了，銀行很精明也很明白，一旦起訴，這個人就一定會坐牢，等這個人從監獄出來時就是廢人一個，別說幾百萬了，就是幾塊幾毛銀行都休想要回！銀行的策略是對大額貸款的，即便是你當時拿不出錢來還貸款，但銀行也一定會給你一條活路或給你幾次次機會，想方設法讓你翻身，因為只有你翻身你才會有機會有能力還銀行的錢！

現在國家懲治失信人的出發點是好的，以懲治來督促你守信盡責，但我個人認為有點一概而就，以偏概全了，只要你失信那麼你坐不了飛機高鐵，當不了董事當不了經理老闆！這樣做豈不是一棍子把你打死拉到，至於錢還能不能要回來就另當別論了，反正先出了這口惡氣或窩囊氣再說。痛快那真的是一時痛快了，但我們忘了，懲治只是手段不是目的，我們的目的是要錢，既然你想把他弄死了，那麼錢該向誰來要呢？

毛主席說過一句話:懲前毖後，治病救人是我黨和我們國家教育人的根本目的！允許人犯錯誤但同時也要給人改正錯誤的時間和機會，這樣的社會環境才是和諧共生的！

當然我不是說誰欠錢誰就是“大爺”，惡意欠錢的人才是最招人深惡痛絕而且人人得而誅之的！但對於那些因創業而失敗的人來說，他們是無意的，而且廣義上來講，他們也曾經為國家創造了稅收和財富，也曾經給很多人帶來了就業的機會，對於這一類人我們為什麼不能給再他一次機會再扶持一把呢？

現在很多的債權者，當初也是為了互幫互助互利互惠的，誰的錢也不是天上掉下來或大風颳來的，都是用辛辛苦苦的腦力或體力勞動換來的，甚至很多人都是省吃儉用從牙縫裡扣出來的，這些錢也可能是老人的棺材本，父母的養老金，孩子們的學費和成長基金，一旦失去或要不回來真的是家破人亡妻離子散！

但要錢也要講究策略，一味的強逼硬討我個人認為是適得其反的，這樣做的結果就是促使債務人破罐子破摔，再無上進之心，最後也就是兩敗俱傷徒勞無益！

（個人見解，可以探討，但請勿噴勿罵！）

有錢故意不還 和 沒錢但努力賺錢還 要區別的對待。對於後者，如果不給他機會，逼死了更加還不了。比如說一個人失信了，兼職多份工作還錢，結果因為失信人制度讓他找不到工作，讓他怎麼還？

失信是不對的，但是我覺得千萬不能矯枉過正了。我們應該是希望大家都能過著正常的生活，失信人的人也分類和分原因，切不可能一棒子打死全部。就如同我經常聽有人說哪個地方人怎麼壞這種偏激看法，那個地方好的人聽了心裡也不爽。

失信的型別分為主觀惡意和客觀不可抗拒，行為上又分為惡劣和非惡劣。

主觀惡意的行為，我們說的應該把他當成過街老鼠人人喊打也不為過。惡意的定義和標準我個人認為是：有錢不還或者不把事情當一回事，好像別人的錢從天上刮過來的，不用還或者各種理由藉口拖拖拉拉，還有的人玩失蹤資訊不回電話不接甚至拉黑換新號碼。有這種行為的人，肯定也是要看成過街老鼠了。

客觀不可抗拒因素：這種導致的失信就被當成過街老鼠的話，就好比傷口上撒鹽一樣加劇問題。客觀不可抗拒因素的標準：天災人禍這種的，突發性不以他的意志而轉移的。例如今年的疫情、家破人亡的事情。對於，這種我們需要區別對待，切不能把主觀惡意不還的行為同等看待。

惡劣和非惡劣。如果大家仔細看，會發現現在的年輕人問題：刷信用卡、借網貸、花唄借唄，沒有賺到錢就先負債。我們確實承認借錢人本身也有錯，但這只是表象，真正的根源是社會大環境，因為網貸各種貸氾濫，不怕你不還就怕你不借，一大推電銷的人打電話推銷這個平臺又那個平臺引誘，本來沒錢就省省不花結果說可以用花唄那就買吧，借一萬還幾萬高利貸。年輕人的徵信和失信是一個社會值得思考的大問題。

年輕人是社會勞動力的主力軍，創新和創造各方面離不開年輕人，假如這些失信的年輕人沒有一個補救而且還被當成過街老鼠的話，很多事情就無法發展了。他們失信買不了房，坐不了高鐵，坐不了飛機，工作還被歧視，那隻能讓老人和小孩去搞發展搞建設。

今年疫情，身邊是年輕人沒有不負債。不是車貸就是房貸或者網貸。而且逾期不良，失信人越來越多。對於這種普遍現象的問題，我們一定要理性客觀對待，切不可當成過街老鼠歧視讓這個群體心寒。應該是想想怎麼補救，如何讓這些群體解脫從失信的人裡恢復正常參與祖國建設。

所以，什麼都不能過分不然就是矯枉過正，對發展是不利的。但是，對於主觀惡意的一定懲罰到底！

不同意。對老賴、騙子只需嚴懲不必幫扶。

失信者大體有兩類，一類是情勢所逼，身不由己；一類是恬不知恥、以賴為榮。前者或尚有可原，後者如何寬宥？

有些人以騙、賴為能事，自己享受香車豪宅或者惡意轉移財產，一邊百般躲債、裝可憐甚至表現猖狂，儼然“我欠債我是大爺，我是流氓我怕誰？”這種流氓習氣嚴重敗壞社會風氣和良善民風，這種人你願意幫扶？幫扶的價值又何在？如果連老賴騙子都願意寬恕則比聖人有過之不及，因為孔子對失信者也深為痛惡，“人而無信，不知其可也。”——一個人不講信用，怎麼叫別人幫他做事呢。幫扶這些渣滓連向來重仁愛的孔子也是不贊成的。

我們單位有個女人自己穿得光鮮亮麗，開著寶馬，跟單位的同事借了很多錢給女兒在北京買了豪宅，然後悄悄辦了早退，就人間消失了，活不見人，死大概沒死，也許過得很滋潤。幫扶這樣的人，是對騙子的縱容，是對社會誠信體系的打擊。

這種人具有一定的反社會性人格，以其無恥行徑挑戰社會，他們是主動扮演過街老鼠，即便被拋棄也是自食惡果、自作自受！只有加大執法力度，使失信者在身敗名裂的同時又履行償債義務才能彰顯法律尊嚴，體現法律公正。

如果把所有失信人搞成過街老鼠對於和諧社會有很大的副作用，失信人裡面有各種情況造成的，有的失信不單單屬於失信人自己的責任！出借方努力追回欠款才是目的，過激的行為只能增加激化矛盾，有違催收回款初衷！

今年關閉了5000多家小貸網貸公司，裡面很多屬於非法集資的性質，打著理財的旗號亂放高利貸，嚴重擾亂國家金融秩序，違規誘導借貸，不考慮借貸人的實際情況過度放貸，有的甚至故意挖坑吸食老百姓血汗錢！

如果把所有的失信人都搞成過街老鼠，會造成一部分人絕望墮落，破罐子破摔，甚至產生極端行為，不利於出借方的本錢回收，最後受傷的還是出借方！

區分各種失信人員，對於一般的老百姓生活中確實困難的失信人員，一時失足又想努力彌補損失的失信人員，協商解決是最好的辦法，給這種失信人寬裕的時間和環境，彰顯社會主義制度優越性，讓失信人努力奮鬥，儘快還錢才是正道，大多數失信人上有老下有小，他們也渴望還清債務，過上幸福生活，一定會努力掙錢還債的。

對於惡意詐騙，騙貸，轉移資產，惡意逃債的失信人員，要堅決依法嚴懲不貸，依法追回非法所得，保護出借人權益，決不允許違法亂紀分子逍遙法外。必須讓違法者成為過街老鼠，沒有作惡的環境！

生活中不論是誰都會同意支援正義之聲，同時也會反對一刀切的粗暴方法。

你說對嗎？

失信不是過街老鼠？難道要搞成民族英雄嗎？你這是你自己是失信人員？又或者你打算成為失信人員？人無信不立這麼簡單的道理，你小學的體育老師應該都可以教你。

這種要看情況而言，第一種是明是有錢就是不還的就是當老賴的那種就要讓他成為過街老鼠子女都要被影響的。第二就是有困難但是積極的表明態度做好還款計劃分期還不違約的。這些都看人品來的，第一種就要曝光讓他們寸步難行才得，沒有誠信不論是做生意也好，打工也好拿什麼來立足呢？

當然要留有謀生空間和生活必要尊嚴的。

他們總不是什麼惡貫滿盈之徒，既然社會連殺人、虐待、強姦、搶劫偷竊等等都可以允許他們重新融入社會，尊重他們的合法權益，何必要對失信人趕盡殺絕？

失信原因各種各樣，但無論如何還未達嚴重危害社會地步。世事無常，誰都難保證自己有天會不會破產而且淪為失信人群體，所以，是要施加壓力但絕對不能走向群體歧視。必要的邊界還是要恪守的。

這話有失公允，不是把失信的人“搞成”“過街老鼠”，而是失信的人自己與“過街老鼠”為伍，拉都拉不出來，必須人人喊打外加法律手段才行。

堅決不同意！

不把失信被執行人搞成“過街老鼠”，就極有可能把講誠信的人搞得家破人亡！

絕對不能同意。

失信之人本就應該成為過街老鼠，人人喊打，人人唾棄，人人避而遠之。

失信之人，不僅侵害了他人的合法權益，更重要的是，他們破壞了經濟、社會生活的生態環境，破壞了社會的法律秩序和道德環境，使人與人之間少了信任和溫暖，多了戒備和冷漠。不把他們搞成過街老鼠，良好的社會經濟秩序、法律秩序、道德秩序就無法建立，良好的社會生態環境就無法形成。

使失信之人成為過街老鼠，也體現社會主義榮辱觀，失信行為本就可恥，就應該被掛上恥辱的標籤，讓人們認清其可恥的面目，這也是失信的成本之一。

失信之人成為過街老鼠，其中良知未泯者，會知恥而後勇，會以此為壓力，改變自己的失信行為，摘掉自己失信之人的帽子，不再是過街老鼠，重新回到誠信者的隊伍之中。至於那些死不改悔的失信之人，他們將永遠是過街老鼠，即便到了來生，他們的靈魂也不會得到超脫。

不贊成，不同意！

失信人剝奪他人的幸福，將自己的任性失信凌駕於他人痛苦之上，對這些不道德的人應當打擊，搞成過街老鼠人人喊打，這是恢復社會文明社會道德的需要，這是社會安定團結的需要，這是人與人之間和諧的需要！

事實上，失信人大多是有意無意掠奪他人經濟利益，用他人的錢財創造自己的幸福，類似於舊社會的土匪，今天的小偷黑幫！

對此我深有體會。上世紀九十年代，寶應水泗鄉徐姓父子一家到建湖老街擺地攤，生活苦楚，我們發善心，勸告他與其擺地攤不如開個批發部，他卻向我們借五萬元。當時五萬元可以買兩套房，看這個農民家庭謀生不易，很可憐，便借錢給他。豈知不久，這徐姓一家竟然不告而別，勝利大逃亡。我們追蹤到水泗鄉他女兒處，說水泗鄉房產已出售，他女兒也不知父母家在何方？迄今已二十多年，一家三口消失殆盡，無處追蹤！

由此可見，這世道善心人做不得，失信人太多，即使報案公安也不受理！

所以在無法無天情況下，只有對失信人透過輿論譴責，才有所制約！

現行辦法（如限高、牽連子女）有失法治尊嚴，要像西方那樣，由債權人起訴，法院凍結資產還債，若不尊從判決則由民事轉刑事（蔑視法律）坐牢，才是正道。

七十年代人的誠信比命貴。而現在人的誠信和垃圾一個價，有小老闆竟私下宣稱啥沒有欠款的老闆就不是成功的商人！看看多無恥……！所以只把失信人搞成過街老鼠還遠遠不夠！應該入刑法該勞改勞動改造該槍決的槍決吧。

欠債不還，搞失信有是有點用，但作用不大！最有效果的是，只要欠債不還，不管什麼原因，也就是說，不管你有沒有能力還，只要沒還，一律判刑！我相信，以後會少了很多老賴！