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1 # 含嶺02BH
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2 # 文鸞竹
杜甫是中國唐代最傑出的詩人之一。他的詩現存一千四百餘首,代表作《春望》為其中的一首,體現出他“沉鬱頓挫的”詩風。
唐肅宗(756)六月,安史之亂,叛軍攻下長安。杜甫和家人一起逃亡,在聽到肅宗在靈武繼位的訊息後,安頓好家人,隻身去投奔肅宗,不幸途中被叛軍俘獲,押解到長安,因其官職卑微,未被囚禁,他冒險出逃到陝西鳳翔,謁見肅宗,任左拾遺。《春望》寫於次年的三月。
《春望》
國破三河在,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
這首詩五律正格、對仗工巧、園熟自然、沉鬱頓挫 、飽含抒感。反映了詩人熱愛祖國、眷念親人的思緒。該詩意脈貫通而不平直,情感兼具而不遊離,感情強烈而不淺露,內容豐富而不蕪雜,格律嚴瑾而不板滯,寫得鏗鏘有力、氣度恢弘,千百年膾炙人口,經久不衰。
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3 # 一斗樓
七歌。杜甫的七歌與枚乘七發體式略似,杜詩寫的自己的悲慘生活,以歌代哭,那是發自肺腑的悲哀,詩中充滿了淒涼與無奈。如苐二歌開首道:長鏝長鏝白木柄,我生託子以為命,。他把命都付託予一把工具,因為這把工具是可以掘東西的。:在一歌中寫了與猴子爭拾橡實的事,妻兒受凍捱餓的事:歲拾橡慄隨狙公,天寒日暮山谷裡,中原無書歸不得,手腳凍皴皮肉死。末了道…鳴呼,一歌兮歌己哀,悲風為我從天來。此詩寫的是杜公親身的經受,哀切無比,讀了沒有不同之下淚的。此詩沉鬱頓挫的筆法極至,七歌連續有一種激盪洪波不絕之氣。末歌寫道:男兒生不成名身已老,三年飢走荒山道:……鳴呼六歌兮悄終曲,仰視皇天白日速。這是一種欲哭無淚的表述。我以為杜詩寫哀絕抑鬱頓挫以此首為最。
夔州以後,杜甫才變成老杜。他“沉鬱頓挫”的個人風格才真正成熟並達到巔峰。
沉,是典重不浮泛。
鬱,是情感向中心集結,濃稠難解。
頓,是節奏的停頓。
挫,是聲調和情感的高低錯落。
這種獨特詩歌風貌的形成,讓杜甫的詩作在情感動人的基礎上,有了更加別樣的光彩。
如果要以一首詩來代表,我覺得是《贈衛八處士》
人生不相見,動如參與商。開篇格局闊大,把人世間的聚散離合和天上星辰的交錯相類比。在古代星宿裡,參星和商星是永遠不能同時出現在同一片天幕下的(關於古代天文學基礎知識,我《王者榮耀·曜》裡有簡單介紹,如果有感興趣的朋友,歡迎來討論。)。這句話的意思是:連天上的星宿都無法控制自己的聚散,在渺小人世的我們,離合就更加的渺茫了。
今夕復何夕,共此燈燭光。這裡用了《詩經·唐風·綢繆》的典故:“今夕何夕,見此良人。”這句話的意思是形容此時燈下相聚的美好與溫馨,讓人不可置信。
少壯能幾時,鬢髮各已蒼。訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。在年輕的時候,杜甫也曾鮮衣怒馬——“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。”但是年輕的日子太過短暫,我們總以為時間還很長光陰還有許多,而當它真正已經失去我們才發現,原來青春的日子只有那麼多。當杜甫與衛八重聚的時候,二人已經都不再年輕,很多當年的好友也已經不在了。正因如此,相聚才顯得尤為珍貴。
焉知二十載,重上君子堂。上面的句子都是在懷舊,從這一句開始,詩人的視線開始關注到現實。在這一句裡,詩人半是感慨半是喟嘆——誰知道一眨眼,時間就過去了20年,我們竟然能重新相聚呢。
昔別君未婚,兒女忽成行。 怡然敬父執,問我來何方。問荅乃未已,兒女羅酒漿。這幾句話寫的是好友相見的熱鬧場面。
杜甫正對著對衛八回憶:當年我們別離的時候都是單身漢,現在你都已經兒女成群了。這些小孩子其實也對這個父親的朋友充滿了好奇,小孩子捧著酒杯來敬酒——叔叔,你是從哪裡來的?杜甫還沒來得及說話,小孩子又爭先恐後的給他張羅著佈菜倒酒。這時詩人心中的鬱氣暫時被疏解。
夜雨剪春韭,新炊間黃粱。 主稱會面難,一舉累十觴。小孩子們的新鮮感過一陣兒就散了,飯局又恢復了安靜,衛八感慨:我們見一次面真的太難了,我可給你準備了好東西吃,這次咱們一定得好好喝幾杯。
十觴亦不醉,感子故意長。別說十杯了,酒逢知己千杯都少,當多年老友重逢,誰忍得下拒絕那些助興的酒呢?
明日隔山嶽,世事兩茫茫。杜甫在最後一句重新把自己帶回了第一句的境界,這就是鬱——詩人的心情是一個閉環,在聚的時候想到散,但重點並不是悲觀失望,而是對面前舊人的珍重。儘管這些沒有人能夠控制住的元素在干預著我們的離分,但是情分在這裡,在你我相見的燈下,在酒裡。
《贈衛八處士》寫得真切動人,凡詩,情真者不厭淺。通篇就好像兩人在面對面話家常一樣,讀出來卻讓人慾歌欲哭。以“人生”開篇,以“世事”收束;以“如參商”點相見之難,以“兩茫茫”取別離之易。蓋人生如此,東西流水,南北相逢,世事無常,聚散兩茫茫。