一樣對襯的說法，只是雅俗說法。一切宇宙大法皆屬一體，只是所處緯度不同，說法不一。雅俗共存，天上天下唯自己可破地獄，一切執念皆是虛枉，天堂地獄也僅是一念，人道承上承下最是人間善惡修煉所。

天地分為兩界，天界與地界。

天界分神界、仙界、冥界（俗稱地府）。

地界分人界、妖界、魔界。

很明確的告訴你，都不是，又都是，看你從哪個教派來說。

欲，色，無色，聽名字就知道不是華夏的產物，這是外來教派佛教的東西，只不過佛教在中國影響太大，才導致大家耳熟能詳。

道教呢，道教的三界也不是天地人，而是天，地，水三元，平時大家過中元節（七月十五鬼節），但是卻不知道中元節是道教的，以為是傳統節日。

而儒家說的是皇天后土，也就是天和地。

所謂的天地人三界是一個大雜燴，諸多教派融合的產物，更多的來自文學作品，雛形是道教的天地人三才。

其實春秋時期大地之母后土信仰沒有興起的時候根本沒有地府的概念，各種文獻記載的魂魄都是遊離狀態。

后土是道教四御之一，幽冥界的創始人，天地人三界雛形更是來自道教的天地人三才，所以天地人三界應該屬於道教信仰的東西。

而欲，色，無色那是佛教。

儒家是皇天后土。

假如沒有接觸過什麼教派，只說三界。分天上，人間，地獄。外華人叫天堂，人間， 地獄。天上或天堂一定也如我們地球，一定也有區域，比如美華人到美國的天堂，俄羅斯到俄羅斯的天堂，自然華人到華人的天堂。至於佛教裡說的西方極樂世界，雖然名字好聽，但都要是死了才能去的！地獄也一定是分割槽域的！同等，美國有美國的地獄，中國有中國的地獄，澳洲有澳洲的地獄，等等。因為一切都已經劃分好，所以，天上人間地獄都是與各國各地垂直分封的，一點不亂的！可能有的人會問，相信哪個教，比如華人信基督教，那麼死後可以去耶穌那裡嗎？有的人信仰佛教，那麼死後可以去西方極樂世界嗎？正如活著的人，有的人很想去美國 ，有的人很想去奧地利，有的人很想去英國，但去的了嗎？

"三界是指欲界、色界、無色界，還是指天界、人間、地府？"這個問題，本人認為，"欲界、色界、無色界"這三界，只不過是指佛經中所說三界而已。

而易經中的三界:"一為太極，二為兩儀、即陰陽，三為三才，而生萬物。"

這裡的"三才"，也就是代表三元，同時也可以代表天地人，而在天地人之間，必然互相存在的一種聯絡關係而已。

而三界，可以代表三才中的一種關係，也就是指天界、人界、地界，這三種狀態而已。

這裡的"天界"一般是指宇宙，因為宇宙為星辰大海，必然影響到地球上的一切。

而"地界"就是指地球，因為地球可以孕育地球上的萬物，同時也可以影響到人類。

而"人界"就是指地球上的人類，因為人類可以主導一切，同時也可以受地球和宇宙之間的影響。

所以說，“天界、地界、人界，"這三界，才是直接影響著人類中的三界。

三界是佛教中的三界：欲界、色界、無色界；而天界、人間、地府稱之為陰陽三界，佛家的三界跟道家的陰陽三界是有區別的，宇宙世界包含人類社會、動植物界、鬼魂、陰陽三界。

按古代佛教說法，跳出三界外不在五行中，是指天、地、人，分天皇地皇人皇。出家人出了家不在參於紅塵之事，只行善積德不罵人殺人做惡事這是基本原則，否則受罰被攆出廟門。別不多講。

‘

無論是欲界、色戒、無色界，還是天界、人間、地府其實都是源自人類的主觀世界，也就是後天人為定義的。

世上只有一界，即客觀世界；它只有一種屬性那就是“不斷的變化”。

人類所認知的科技、規律、法則、劫難、宇宙、生物、三界、地獄、天堂等所有的定義都是源自客觀世界中的物質、能量（其實都是一種東西，表現形式不同罷了）對映到人類主觀世界中所表現出的不同資訊罷了。

這些個定義，可以說都是片面，都不足以描述客觀世界；因此，無論科學、哲學等所有的學科都要以發展眼光和勇於質疑的精神來學習；前人研究發現的學問為我們指明瞭前進的道路，同樣也是阻礙我們前進的大山。

回答問題之前我們還是要定位一下“三界”：

第一、在佛教中是指眾生所居之慾界、欲界、無色界或指斷界、離界、滅界等三種無為解脫之道。

第二、在道教中是指道家所說的“三界”一般是指天、地、人三界，也就是我們平常所說的天堂、人間、陰府。

第三、《三官經》將天、地、水三元作為三界進行劃分。

我們習慣使用佛教用語"超出三界外，不在五行中。”超出三界外”是超出生死輪迴，“不在五行中”則是不受物質的障礙。至於“超出三界外，不在五行中”，實指超凡脫俗，不受世俗的汙染和拘束。

結合提問的意思，所以個人認為三界是指欲界、欲界、無色界。不知道是否滿意，請賜教！

“參照系”不同？！……“欲界、色界、無色界”多從“心理精神”層面說事，“天界、人間、地府”多從“實物結構”層面說事？！……但最終兩方面應有機結合為一體，“從無到有”，亦即從“混沌為一”到“萬物有序”？！……人類的落腳點最終在“中、平、常…0…”等無相對的“範疇”上？！……

回答這個問題複雜，需要相當的佛教知識，絕非一句話二句話說得淸。依本人現有的知識理解：欲界，就是指我們這個世界，人人都有慾望，有追求，也稱娑婆世界，是一個不圓滿的世界。色界，仍是一個有形世界，這個世界的生物，有時空概念，有貴賤高低之分。對宇宙的的認知要高於欲界。壽命要長得多。但是這個世界上的人（且叫人吧）自己感受不到。無色界可以理解成另一個維度。或四維、或五維、六維空間。生命是無形的，可能是一種意念的存在。三維空間的生命，無法想象多維空間的存在。以上是自己的粗淺認知，請佛學家們和佛教人士指教。

人類是欲界眾生。都在六道輪迴之中，六道指 天，人，阿修羅，畜生，餓鬼，地獄。人修不出去，總是在這六道輪迴中。

欲界六天：

四天王天，仞利天，夜摩天， 兜率天，化樂天，他化自在天。(夜摩天以上是依空而住，四天王天，一晝夜為人間的五十年，彌勒佛住在兜率天內院)

色界十八天：

初禪三天，二禪三天，三禪三天，四禪九天(人類最早來自二禪第三天，既光音天)

無色界四天：

空無邊處天，識無邊處天，無所有處天，非想非非想處天。

道家說，跳出三界外，不在五行中 。

佛家說，修到三界上，不受輪迴，無因果相照。