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  • 1 # 二呆和呆瓜與三呆

    大清肯定沒有,奴役漢人禁錮漢人思想,乾隆大搞文字獄禁錮思想更厲害,大明是漢人的江山不需要禁錮和奴役漢人,再加上明朝有完整的內閣制

  • 2 # 歷史可以重來

    清朝也有,不過不如海瑞的經歷那麼戲劇1性罷了。海瑞的評價早有變化,道德完人是過去的帝王文人宣傳的結果。可參見黃仁宇的《萬曆十五年》中“古怪的海瑞”。

  • 3 # 今古縱橫

    客觀的講,海瑞是廉官,不能算清官,更不能算是道德完人。因為不可能有道德完人。海瑞為人性格古怪,應該算二愣子一類的人物。而且就是因為這二愣子性格成了公眾人物,類似於現在的網紅。因為名氣大,朝廷才試著用,且利用的的就是他的名氣。但因為也只是舉人出生,且不懂官場法則,做人底線與常人不同,几上幾下,最後還是在南京有個閒職而已。後世宣揚的海瑞斷案什麼的都是演義,當時並沒有什麼大的案子是由海瑞斷的。

  • 4 # 立方體娛樂資訊

    老鐵,這是送分題啊。

    一、中國傳統計程車大夫據“禮”成“理”的政治價值觀。

    雖然儒家文人在現代名聲很不好,但在古代尤其是清之前,儒家文人在政治上還是有著崇高的理想,天下為公觀、法祖觀與君德觀,這三種觀念在傳統政治文化中具有著近於公理的地位。在士大夫的觀念中,以將順與匡救並舉,為理想的臣道,並不唯以服從君主為主。士大夫與天子共治天下,並不是一句廢話,明朝敢於直諫罵皇帝的也不只海瑞,雒於仁罵萬曆,右都御史漕運總督李三才上書指責萬曆皇帝等等,而皇帝也往往那他們沒辦法。

    到了清朝,由於文字獄的盛行,文人官員怕以言獲罪,不敢妄議朝政,中國古代文人的氣節逐漸消散,以前那些敢為天下先的直臣紛紛消失,滿朝文武盡是阿諛奉承之輩,儒家文人已經被殺的奴顏婢膝。

    二、統治階層的改變

    這個比較敏感,清朝入關後,以滿族八旗為核心的政治統治集團,是國家的上層階級,滿漢尚書的分治制度,削弱了漢人儒家文人的統治基礎,歷朝無論哪一姓當上皇帝,都要依仗文人統治國家,到了清朝,愛新覺羅可以從滿清種族中選拔人才,管理地方,整個天下官位就那麼多,漢人官員勢力自然不會像明朝那麼強大,滿朝盡是東林人士。

    在滿族官員勢力的制衡下,漢人官員自然不能一家獨大,嚮明朝那樣結黨自保。

    三、歷史的程序——封建皇權的加強

    皇權集中是歷朝歷代帝王的夢想,也是中國古代的歷史程序之一,漢唐之時,大臣能與皇帝並坐,就坐而論道。到了宋朝,你就只能站著與皇帝交流,等到了明清,甭管你是多大的官,都得給我跪著說話,不過明朝跪著是在朱元璋一朝,越往後臣子地位逐漸升高,清朝你不但要跪著,還要給我自稱奴才。天下權力盡皆入皇帝之手,滿朝臣子皆為家奴,奴才又怎麼敢說主子的壞話?

  • 5 # 清茶話歷史

    誠邀!

    答案很簡單:

    1 清朝的文字獄的後遺症在此,無人敢造次。一個字搞錯就誅你九族,你還敢諫言?

    2 清朝,中央集權進一步加強了,人人都是奴才,話語權那是皇帝的,有能耐就實幹,多說無益。

    3 大清朝 等級森嚴,非八旗,誰敢胡說?八旗也要夾著尾巴,因為皇帝讓他們相互制約。

    4 清朝權利大小問題;清朝的大臣的權利小的很,連軍機處都是跪著擬旨,誰還敢指望皇帝虛心聽你的?

    5 大清朝的一貫作風,喜歡幹臣能臣,但堅決不要賢臣話臣,什麼意思呢?動嘴皮的滾一邊,能幹活的跟我走 !

  • 6 # 讀書評書2017

    首先是兩個王朝的官僚制度與文人在朝廷的地位決定。大明朝中,文臣及言官的地位和宋朝時期一樣,要都高於武官。而文官們滿懷儒家傳統理念,以堅守傳統的道德為榮,可以大膽勸諫領導乃至皇帝那些出格行為,而若是因此受到打擊或處理,那更是完成了自己人生的一大追求,為信念為維護孔孟之道而犧牲,是最大的榮幸。

    這樣就不斷出現“膽大妄為”的勇敢抗上的官員,最終出現了歷史上特別聞名的大清官和道德完人——海瑞,並且整個大明朝也高度評價他,儘管私下裡可能許多人也有自己的看法。

    可是到了大清朝,那是北方的滿清族入主中原,從內心裡就害怕漢人不服,害怕儒家那些理論尤其是孟子的一些激進思想。所以,一直就實行殘酷的文化思想統治和控制,文字獄大行,文人文官不知何時就要倒黴。文人及文官們都只能成為清王朝的奴才,還有誰敢堅持儒家尤其是孟子那些思想呢?

    當然,也有例外情況,比如說太平天國一出,滿清無奈直至面臨亡國的危險,曾國藩適時出現成為了朝廷的頂樑柱,力挽狂瀾;而他也成為一時的“完人”,因為他內心裡堅持儒家傳統,不斷自我反思。

    另外在康熙王朝,也曾經出現過類似於大清官大完人的官員——于成龍,可以說他是整個大清朝的另類,儘管名氣比海瑞小得多,但也是相當難能可貴。

  • 7 # 撕文掃地

    大明文官是主宰,大清文官是奴才。主子怎麼能讓奴才大放異彩呢。就如同民國大學主人是大師,天朝大學主人是御用文痞一樣,天朝出不了大師。

  • 8 # 華哥雜談

    首先糾正一下題主的觀點,清朝不僅有清官,而且名氣不比海瑞小,且比海瑞更好,這就是于成龍。近期有個電視劇就是講于成龍的故事,不妨看看。

    海瑞是個清官,甚至可以說是個有潔癖的清官,但說海瑞是道德完人,卻是謬誤。海瑞為官,不貪財、不好色、不戀權,可他貪名,他要的就是清官的美名,這也是海瑞的理想。為了這一理想,海瑞上可以怒慫皇帝,下可以苛責妻女,對親朋好友六親不認,據說因為女兒偷了個饅頭,竟然把女兒餓死了。

    在明代,官員工資極低,象海瑞這樣的清官生活是十分清貧的,一個月難得吃一次肉,可他竟然能休了妻子,然後聚了兩房妾,主要是為了生兒子。

    如果從為官才能來看,海瑞實在不是這塊料,既不能處理好同事關係,也無法做到施政為民。他那些苛刻到變態的行為,無論對下屬對百姓都沒好處,以及於同僚們避之不及,積極向上推薦讓海瑞升官,以讓其離開。說到于成龍,這可是個能臣幹吏,不僅清廉,還會辦事。

    海瑞這樣的人成上升高層,其實是嘉靖立一個為自已臉上貼金的信物。頂撞皇帝的海瑞嘉靖都能重用,不是說明皇帝寬宏大量麼?

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