庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

————歸有光 《項脊軒志》

這句話當時還不是印象太深，後來發現初戀的個性簽名就是這個，就趕緊去又翻了一遍課本，所以記得很清楚。想來從我們不再聯絡後也有三年了，一切早已亭亭如蓋了。

魯迅《故鄉》中的這一句;希望本無所謂有，無所謂無的；就像世上本沒有路，走的人多了， 也就成了路。

小時候剛讀到這一句話的時候，沒有多少感悟。記得當時這句話還被我們惡搞為：“草坪上沒有路，我們可以踏出一條路。”

隨著年齡、學識以及閱歷的增長，對這句話的理解也越來越深刻，感觸越來越多，勵志，鼓舞人心、發人深思。

希望本無所謂有，無所謂無的。希望這東西很飄忽不定，看不見見，摸不著，更多的是一種心理狀態，更為關鍵的是，有了希望，需要去實踐，在不斷的行動中，找準方法，最終在希望的路上就可以越走越遠。

很多的時候，我們更多的說的是後面一句：世上本沒有路，走的人多了， 也就成了路。簡單的理解，敢做、敢想，也許沒有成功的經驗，就得摸著石頭過河，在不斷的摸索中，始終會找到成功的方法和道路。

我正在學習的文章吧…也就這句話感觸最深

……我就從心底，對這位沒有受過什麼教育的普通農民，感到無限的敬佩。他做到了只有上天才能做到的事。 -------《植樹的牧羊人》

如此這般，也算是得有所緣吧

“他不咬人麼？”

“有胡叉呢。走到了，看見猹了，你便刺。這畜生很伶俐，倒向你奔來，反從胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑……” “啊，閏土，是你嗎”

“不，我是猹。”

十五從軍徵，八十始得歸。

大概意思是十五歲就參軍，八十歲了才回到故鄉。當時就覺得這這服役時間也太長了吧！如果戰死沙場或者沒活到八十歲，是不是再也回不來了。而且就算八十歲回來了也不是衣錦還鄉，而是孤苦無依的回來了。因為這句話被封建社會的殘酷驚到了。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

這個講的是楊貴妃喜歡荔枝，皇帝著人快馬相運，意思是速度很快，只能看到滾滾煙塵卻沒有看到烈馬掠過。楊貴妃中國古代四大美女，跟現代人的從眾審美不同，古代人的審美就是皇帝的審美，皇帝喜歡的就是美的。唐玄宗人到中年一遇楊玉環便不顧世人的看法把她寵成一代佳人，世人更是“遂令天下父母心，不重生男重生女。”如果不是後來魂斷馬嵬坡的結局，怎麼說也是真愛的典範啊。真是過程有多糜爛，結局就有多悲慘啊！