豬和老虎:各有不同的價值，豬用尖刀殺的，，，老虎用的獵槍殺，還得要點智慧才能殺得了，不然叫養虎為患。豬可食用，，，

如果老虎一直生活在豬的世界，那麼老虎會認為豬是它的同類，主動傷害豬的可能性很低。就像哈爾濱動物園狗帶大的老虎獅子一個道理。

有可能有一段時間它會覺得自己是豬，但是當它成長起來後見到更大的世界它的虎性就會覺醒。金麟豈是池中物，一遇風雲便化龍。

長大的虎不會吃豬的，因為虎知道是豬養育了它，所以虎會報答虎的養育之恩得！但被豬養大的虎，長大還會認為自己是虎，不是豬。

隨著生長環境的改變而改變，老虎與豬朝夕相處，長大以後就像男人和女人一樣，都是人類。老虎長大之後它只知道它和豬都是生活在一個相同的地方，都是動物。它已經忘記了自己的本性，不再是兇猛的森林之王。人可以隨著環境而改變，老虎也是如此！

江河難移，本性難改。老虎就是老虎，它沒有豬的基因，吃豬的奶長大，老虎的本性也是該不了的。

因為本性取決於基因，而不是撫養。所以，豬養大的老虎長大以後仍然是老虎本性，與它一塊長大的豬仔它仍然會照吃不誤。

老虎是人為命名的，萬物無名，任何動物，都不會認為自己是什麼，只是對具體的形體有著，熟悉的概念。動物們對任何東西都沒有名稱的想法。一切名稱都是人類所起的。長期使用則形成了概念化意識，規定了是什麼，叫什麼。因此產生了執著的心念。即是二元邊見，如此的執著，反而給人類自己帶來了煩惱，障礙了自性菩提心。

這個問題讓我想到了狼圖騰裡的小狼。小狼從小喝狗奶，和二郎他們這幾條狗整天在一起生活。但小狼終究是狼，沒能變成狗。

小狼的主要養育者——從北京去額侖草原的知青陳陣，起初是好奇（外加顯擺），約同其他知青掏了一窩狼崽，後來在養育小狼的過程中，漸漸與小狼培養了很深厚的感情。草原蒙古族牧民畢利格老人深諳草原民族與草原狼共生之道，看到北京知青們將小狼圈養起來，不開心之餘卻也無可奈何。非草原民族的介入，打破了草原的生態和諧，最終的結果是草原狼的確越來越少，但草原沙化現象卻日益嚴重，遊牧民族們在漫長的冬季裡被迫一次次地遷移。小狼越長越大，狼性越來越明顯，隨著小狼脖子上的鐵鏈越來越長，陳陣越來越覺得當初對小狼的捕獲和養育是個錯誤。終於，在一次搬家後，陳陣不堪小狼被“折磨”，為保全小狼的自尊，含淚親手將小狼的靈魂送上了騰格里…… 　　書中描述的草原狼既強悍聰慧，又機智頑強，它們平素團結友愛，作戰講究方法謀略，它們既崇尚自由獨立，又追求自尊高貴。草原牧民們在與草原狼長期的鬥爭中已逐漸摸透了狼的秉性，只是他們怎麼也摸不透草原蒙古以外民族的用意。知青陳陣圈養了小狼，雖然對小狼比對自己的孩子還要好，但這種圈養禁錮了小狼。可以說，從囚禁小狼開始就是個錯誤，這注定了故事的結局一定是個悲劇——不是人被小狼傷，就是小狼被人傷。狼是狗的祖先，狗卻與狼勢不兩立。如今狗已成為人類最親密的朋友，但它從此也失去了獨立生存的狼性。俗話說狗改不了吃屎，這就意味著狗永遠也不能與狼同日而語了。草原上的牛羊強壯了蒙古人的體魄，草原上的狼鍛鍊了蒙古人的品格。

都說環境影響人，人定勝天，其實從一定意義上講，很多時候人勝不了天，人類只能順天意，不能逆天行。所以老虎什麼時候也變不成豬，反之亦然！

你可以養一頭老虎看看，他長大後像不像個人。你養大的老虎，它把你當親人，甚至父親（養父，它有意識的，你和它非同一種類），不會傷害你，卻保證不了它不傷害其他人。老虎本身對自己是什麼沒什麼概念，它只是懂得自己是強而有力的強者，僅此而已。