在紅樓夢在書中，所頻頻強調的一百年。這一百年，便是清王朝“國朝定鼎”的一百年。特指1644年，順治帝從盛京遷都京師，到1746年作者執筆寫紅樓夢的這一百年時間。它貫穿了順治、康熙、雍正、乾隆四個朝代。也就是說，紅樓夢主要寫的就是這四個朝代的一些絕密的宮闈秘史！

《紅樓夢》大量的事蹟均和乾隆有關。從乾隆的生母傻大姐到岳母趙嬤嬤，從乾隆的女兒巧姐到兒子賈璉……《紅樓夢》的作者，竟將乾隆全家罵了個遍，書上的賈璜、賈璉、賈琮等，乾隆的皇后和皇貴妃、1746年欽定的25枚玉璽！而被鴛鴦罵的那個“寶天王、寶皇帝”，就是“寶親王”乾隆本人。乾隆的出生確確實實來路不明。偏偏傻大姐和乾隆帝生母的諢名“衝撞”在一起！《紅樓夢》的作者在爭奪皇位失敗以後，在那裡指桑罵槐。他將乾隆的家醜一件一件的抖了出來，真是便宜了後人。這個《紅樓夢》作者的膽子可真不小了。

順治帝，他的大名早就寫在《紅樓夢》的書名上了。原來《情僧錄》實乃《清僧錄》，這個清僧，就是順治帝。說明他並非病死，而是出家了。在紅樓夢裡，甄士隱、賈璉、柳湘蓮等，實際上扮演的都是順治帝的角色，上演的是順治出家這一出大戲。

李紈，字宮裁。又有稻香老農、大菩薩之稱。是個安分守己、不招惹是非的人。在她的判詞“桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭”裡，就隱藏著李完（李紈）的名字。足見此人還是很有來頭的。康熙朝的孝懿仁皇后。她只做了一天的皇后就死了。

你好，我是國風！

對於這個問題我覺得應該能吧！

可以對比看看賈赦和邢夫人。雖然賈赦的無恥比賈璉有過之而無不及，但是卑躬懦弱的邢夫人根本沒有什麼意見，保留了他大夫人的地位一切他都不管了，好像一家子過得也挺好。而且邢夫人居然卑微到了為自己的丈夫喜歡的女人拉縴，可見這份依賴已經到了變態的程度。

我們看李紈其人。也是沒有任何剛性，沒有任何一點脾氣，處事隨和到了極點。如果嫁給的是賈璉。無非就是刑夫人的翻版，自然只要保住了他大奶奶的地位。他也可能和邢夫人一樣百事不管，只管自己的兒子。

自然這樣的家庭也會相安無事的兩個人過到老罷！雖然可能彼此沒有任何感情，但也不會有任何矛盾。

很榮幸能回答這個問題，我是杏花雨。

賈鏈是榮國府的長孫，是榮國府承襲一等將軍的賈赦和邢夫人的長子，生得風流倜儻，整日拈花惹草，不學無術，和父親一樣都是啃老族。

李紈出生於官宦之家，父親是國子監祭酒，就相當於現在中央政府的教育部部長，同時還是清華或者北大的校長，書香門第的小姐，大家閨秀，知書識禮，端莊秀麗。

這兩人如果在一起，賈鏈估計還是好色濫情，就是打打雜，跑跑腿兒，但賈鏈不是一個強勢很有心機之人。李紈雖然溫柔嫻靜，但識得字，吟得詩，管得了家，教育得好孩子，這就不簡單了。賈珠早夭，失去依靠，才事事低調，時時謹慎，不與任何人為敵，充作大善人；實則韜光隱晦，不想有人為難自己，獲得同情和憐憫，順利撫養孩子長大。李紈帶著一幫子妹妹去向王熙鳳要建詩社的銀子，一番舌戰下來，王熙鳳竟無語對答，只得乖乖的批了，受了話，還得辦事。李紈即辦了事，還得了好處，50兩銀子一年，那裡用得了嘛。李紈的心機和才能不一般，只是被她隱藏。

如果賈鏈娶了李紈，兩個人是能白頭偕老的。李紈不強勢，有才能，有學識，溫言軟語勸誡賈鏈，或許賈鏈還會醒悟得早一些，賈鏈也不強勢，心機也不重，或許能聽勸誡；假如不聽勸誡，李紈忍功一流，兩人也會相安無事的。所以他們是能白頭到老的。

如果賈璉娶的是李紈，理論上他們會過到老。

王熙鳳從她“一從二令三人木”的判詞上看，她是被休的結局。

和現代男人離婚不同，古代男人實行的是休妻。妻子有以下七種行為，男人有權休妻，這七種行為叫做“七出”。

七出者：無子，一也；淫佚，二也；不事舅姑，三也；口舌，四也；盜竊，五也；妒忌，六也；惡疾，七也”。

王熙鳳至少有“兩出”，最直觀的就是無子，其實還嫉妒，並且有惡疾的嫌疑。

而李紈謹遵封建禮教下的三從四德，對有關女德的教條有過之而無不及。

賈母王夫人因素喜李紈賢惠，且年輕守節，令人敬伏。

鳳姐雖然“出”多，李紈沒“出”，但公平地說，有些事情根本無法比較，比如李紈嫁給賈璉就一定會生出兒子嗎！但是，有一“出”肯定是王熙鳳比不過李紈的，那就是“嫉妒”。

要說嫉妒這個事，丈夫有另外的女人妻子哪有不嫉妒的！不過是看能不能忍住。

李紈在眾人跟前曾說過這樣的話：“想當初你珠大爺在日，何曾也沒兩個人。你們看我還是那容不下人的?”

可以看出來李紈是個能容丈夫納妾忍住不“妒”的人。而對於賈璉來說，這點尤其重要。

王熙鳳嫉妒，害死了尤二姐和她肚子裡的孩子，這才是賈璉和王熙鳳種下仇恨的地方。料理尤二姐後事的時候，賈璉對著王熙鳳的方向惡狠狠地說：“終久對出來，我替你（尤二姐）報仇！”

至於鳳姐能不能生男孩、有沒有惡疾，賈璉是個比較善良的人，還真不會在意。

所以“不妒”的李紈如果嫁給賈璉，不會被休，如果壽命夠長，理論上他們能夠白頭偕老。

賈璉娶了李紈肯定會白頭到老的。

大家都忽略了重要的一點，賈璉的本性並不壞，他父親賈赦要他去弄石呆子的20把古董扇子，他不想致人於死地，結果被賈赦毒打了一頓。

賈雨村為了討好賈赦，把石呆子弄到監獄裡，把扇子送給賈赦，賈赦得意，批評賈璉沒本事，而賈璉不以為然，說是為了幾把扇子，弄得人家坑家敗業。

其實，賈璉不是什麼沒有本事，這倒是體現了一個紈絝子弟的風骨。

王熙鳳過於強勢，溫情不足，剛猛有餘，使得本來就愛沾花惹草的賈璉更加飢不擇食。

而李紈父親是國子監的監酒，如同當下的清華大學校長，李紈知書達禮，性格溫婉沉穩，也能夠化解賈璉的過於濫情。

還有關鍵一點，王熙鳳一直未生下男孩，使得賈璉總有為後代子嗣而納妾之心。

而李紈生了賈蘭就安心培養孩子，賈璉本性並不壞，家裡有了男嗣，賈璉也安心了。

非常佩服這些讀者會開腦洞，什麼角度都敢想。不過這樣的角度倒可以幫助我們理解原著，理解原著中的人物，理解原著作者曹雪芹的婚姻觀。

先說答案：如果賈璉娶的是李紈，他們同樣不可能百頭偕老，因為他們三觀極度不合，嫁給賈璉的李紈，在婚姻中感受不到幸福，會抑鬱而終。

因為賈赦強娶鴛鴦以及搶奪石呆子的古扇，讓讀者對他產生了憎惡感；賈珍也是一樣，因為他與秦可卿的不倫關係，以及他與尤氏姐妹的混亂關係，也讓讀者產生嫌惡感。其實，這不過是貴族紈絝子弟的日常而已，只不過賈珍過分了一點。

賈璉和他們並無區別，作為賈赦的兒子，又經常和賈珍一起處理世務，他受賈赦和賈珍的影響非常大。因為他“不肯讀書，於世路上好機變，言談去的”，自然離儒家士子很遠。在男女問題上，也不會有儒家士子的自律和羞恥感，“髒的臭的都往屋裡拉”。他可取和可貴之處就是不用強權壓人，採取自願原則，且不會佔人家便宜。比如對鮑二媳婦，“拿了兩塊銀子，還有兩根簪子，兩匹緞子”，先給好處後辦事。

簡單總結，賈璉屬於勤於事業努力養家但卻希望家裡紅旗不倒外面彩旗飄飄的人，而且有原則和底線，絕不傷天害理，是個會用心對待每個女人的暖男。就和寶玉的博愛一樣，只不過寶玉的博愛在情，賈璉的博愛在性。

李紈是個特殊的存在，是個被儒家教育洗過腦的人，屬於儒到了極端。其父名為“李守中”，這個名字本身就含有絕不逾矩的意思。在對女兒的教育上，他把“女子無才便是德”改為了“女子無才便有德”，這一字之改，充分體現了他對儒家制度的堅守。

在李紈眼裡，賈璉的行為是極其可恥的，有辱聖賢有辱祖先，更有辱她李家的門風。如果李紈嫁了賈璉，作為妻子，她能做的只有勸，而且是不斷地勸。這在我們現在的生活中也是經常見到了，這樣的勸，相當於想把對方改造成自己理想中的人。人生在世，最難的事就是改造別人，寶釵只偶爾勸過寶玉，就讓寶玉產生強烈的抗拒，賈璉又豈是能聽勸的？

還有最重要的一點，賈璉追求情趣，比如他曾要求王熙鳳“改個樣式”。但李紈作為深受儒家束縛的女人，是不允許有情趣的，賈璉很快就會對她失去興趣，把精力轉向外面的女人，或者像他父親賈赦一樣多多納妾。

這就對李紈造成了內外夾擊的傷害，從她個人的感受來說，得不到丈夫的愛，相當於守活寡；從她極為看重的名聲來說，賈璉的行為不斷突破她的底線，踐踏她的尊嚴。最終，她實在找不到發洩的出口，結果只有一個，抑鬱而終。

不要以為“一從二令三人木”，賈璉疑似有休妻行為，就認為賈璉和王熙鳳不般配。我們不能忽略他們曾經有過非常美好的恩愛階段。這樣的恩愛階段，正說明他們三觀契合，屬於絕配。

首先他們都註定務實具備處理俗務的才能，這就有了很多共同語言。

其次他們都遠離儒家教育，不被儒家的規矩束縛，所以他們有午嬉，而且當賈璉說出要“改個樣式”的情話時，王熙鳳的反應是“嗤的一聲笑了”，一個會撩，一個享受被撩，三觀非常契合。

讓婚姻走向解體，固然和賈璉的好色有關，但其主要原因還是在王熙鳳身上。王熙鳳太過強勢，不但拿孃家壓人，而且經常越界干涉賈璉的工作。最重要的是王熙鳳因逞強而累垮了身體，失去了作為妻子的功能，而賈璉的精力極度旺盛需要解決，也就更有理由在外面找彩旗了。

對於婚姻的理解，我們常常浮於表面，以為人好就對了。其實，婚姻最考驗的是三觀的契合與否，太多看起來般配的婚姻，最終都毀於三觀不合，冷漠到彼此相對卻無話可說，或者儘量不呆在一起，各自尋找新的精神寄託。

賈璉和李紈的價值觀是互相對立的，他們不會有爭吵，但會很快陷入冷漠。對於找不到寄託的李紈來說，就只有抑鬱而終這條唯一的路了。

木偶與公狗。

——試析《紅樓夢》中，賈璉娶與李紈的結合。在《紅樓夢》裡李紈無疑是無性的木偶之女，而賈璉卻是見色起意，見母就想上的公狗。

——在《紅樓夢》中賈璉也算是一個重點人物。書中說他有一個忌妒心非常強，行事作法非常狠毒無情的媳婦，這就是鼎鼎大名的潑辣子——王熙鳳。書中又說賈璉雖然也聰明幹練，行事見機，但在這位強硬性媳婦的個性前，他也只能小心翼翼，委曲求全而將自己的天賦，性格，內心的欲求深深地隱藏起來，而不敢放縱，甚至連一些正常合理的事情也不能正大光明，這就是四川人所說的“粑耳朵"。

——我們又知道，賈璉也是一個男人，一個年富力強，精力與青春正旺的輕年男人。因此對個人的性慾生理需求也一定會相當強烈與渴愛的。同時賈璉生長在一個鐘鳴鼎食，富貴榮華的錦繡之地，他所習染的情趣與所形成的人生觀就是聲，色，犬，馬，，酒，賭，才，氣等等這些腐化墮落的理想。因此這樣的一個男人，一個淫慾，色情時時被壓制的衣冠禽獸如果同李紈一起配成夫婦，其後果是可想而知。

——事實上《紅樓夢》對賈璉的這一局面也作了細細的描寫，看看慾火燃燒的賈璉是如何揹著鳳姐，滿著平兒與一個下賤女是如何發洩的。《紅樓夢》二十一回中是這樣描述的。——是夜，多渾蟲(下賤女多姑娘的男人)醉倒在坑，二鼓人定，賈璉便溜進來相會，一見面，早已神魂失據，也不及情談款敘，便寬衣動作起來。誰知這媳婦子有天生的奇趣兒：一經男子挨身，便覺遍體筋骨癱軟，使男子如臥綿上，更兼淫態浪語，壓倒娼妓。賈璉此時恨不得化在他身上。那媳婦子故作浪語，在下説道:"你們姐兒出花兒，供著娘娘，你也該忌兩曰，倒為我腌臢了身子，快離了我這裡罷。"賈璉一邊大動，一邊氣喘吁吁答道:"你就是`娘娘"！那裡還管什麼`娘娘"呢！"那媳婦子越浪起來，賈璉真是醜態畢露，一時事畢，不免盟山誓海，難捨難歷。自此後，遂成相契。

——眾位看官，賈璉為了滿足自己的淫愛，己經完全沒有了一點人的理智思維。自己的身份，自己的榮譽，家族以及祖宗的尊嚴，面子，羞恥心，道德感統統不要了，似乎這些經過幾代人壘積起來的光榮榮譽相對於實實在在的淫慾快樂與幸福完全輕如鴻毛。我們可以想象，如果此時就是一具美態的八十歲的老婦人，也許賈璉也不會放過。諸如想打自家丫環平兒的主意以及揹著鳳姐偷偷迎娶尤二姐等等都是賈璉淫慾難填的鐵證定案。真可謂敗家子，衣冠禽獸。

——而我們的枯樹朽木李紈卻是另一個世界的人，她男人賈珠英年早夭，是一個寡婦，育有一子。然而這個寡婦也是一朵奇皅。此女家學淵厚，深得家書精髓，在兒時，在孃家，她就對《女四書》，《烈女傳》，《女兒經》等等十分認真與用心。對於女人的表率與修為功夫十分的諳熟與精道，她十分重崇古法——女子無才便是德。她靜心於紡績與女紅之事。所謂的旺夫相子，夫尊而婦榮，子貴而母譽就是她的信條。正因如此，她就是一位生活在孔教倫理道德下的聖徒貞女，她的靈魂在墳墓裡，她的信仰在孔像上，她的情感在孝順長輩與養育幼子之上。

——淫慾，色情以及男女混亂之事對於她而言，簡直是對她生命意義，人生價值與人活著的底線的生死戰鬥。作為這樣一個完全被理念殘酷鎖閉的寡婦，她將自己的青春活力與人性天然的性衝動以及情慾昇華為了對自己的嚴格要求與嚴酷的壓制。

——嗜色成性的賈璉與將貞潔看著比自己生命更重要的李紈結合在一起，我只能得出一個結論，那就是李紈會成為抑鬱症患者，而賈璉會成為神經症患者，而且賈璉最終因為性慾難以滿足而發展成為幻想症，由幻想症轉化為狂暴症，最後成為一個自己愛戀自已，自己欣賞自已，自己生活在自己的世界中，接下來就會喪失了意識，喪失了社會功能，喪失了生活能力，在悲慘中孤獨的死去。

如果《紅樓夢》中的賈璉娶的是李紈，他們能白頭到老，但是不會是夫唱婦隨，舉案齊眉的夫妻，這是由他們各自的性格和出身決定的。

一、賈璉和李紈的性格決定了這樣的結局。

李紈出身於高階知識分子家庭，含蓄守拙，她選擇的丈夫一定是個求上進，努力讀書求取功名的人，賈珠就是這樣的人。雖然書中並沒有關於賈珠的描寫，但是我們從寶玉捱打這一章中可以看出來，寶玉捱打後，王夫人抱著寶玉，哭起苦命的兒子來，想起了賈珠，哭到：“若有你活著，便死一百個我也不管了”。可見，賈珠在世時一定是個愛讀書，不用父母操心的人。況且從賈政本人來看，自幼酷喜讀書，對兒子的要求也必然是從小熟讀四書五經，賈珠一定是賈政喜歡的型別。所以，李紈和賈珠才是天生一對兒。反觀賈璉，不過是花花公子一個，雖然本質並不壞，但是一身的紈絝習氣，又喜歡拈花惹草，這樣的男人，怎麼會是李紈心中敬重的丈夫？以李紈的性格，對丈夫的不軌行為首先會好言相勸，繼而在勸說無用的情況下，會視而不見，這樣逐漸地夫妻感情會越來越冷漠，李紈會一直是名義上的璉二奶奶，他們會一直保持夫妻關係但是不會夫唱婦隨，恩恩愛愛。

二、賈璉永遠不會休棄李紈。

王熙鳳是個能幹的女人，但是也太貪心，為了錢可以毫不顧惜別人的性命。在張金哥與守備之子的事情上，她敢假借賈璉的名義，託節度使雲光徇私情，搭上了倆條人命，自己卻坐享了三千兩銀子，而且從此以後膽識愈壯，恣意妄為。在賈璉娶尤二姐之後，為了嚇唬賈珍賈璉賈蓉，竟然慫恿張華去告賈家。雖然當時的鳳姐不把這點事放在心上，認為憑藉自己孃家王家和賈家的勢力，事情完全可以任由自己擺佈，但是最後賈府一敗塗地被抄家，鳳姐被休，一定有這方面的原因。而李紈和鳳姐截然不同，儘管李紈也愛錢，也僅僅是為了自保，不會去幹傷人性命的事情，至於關係到家族命運和大局的違法事情，李紈沒有膽量也不敢去幹。李紈的眼光不像鳳姐兒那麼短淺，只顧眼前，不考慮未來，而且天不怕地不怕。所以。賈璉沒有休棄李紈的理由，他們還是能在一起一輩子的。

三、最後李紈冷漠對待賈璉，一心一意教育孩子

在李紈對賈璉徹底失望之後，李紈不會像王熙鳳一樣大吵大鬧，惹得盡人皆知。相反李紈為了顧及自己和賈璉的臉面，會平靜地對待一切，對賈璉的所作所為睜隻眼閉隻眼假裝不知道，繼而一心一意培養孩子，把所有的心思用在教育孩子上，絕不會讓孩子再步賈璉的後塵。所以李紈教育出來的孩子即使不會像賈蘭一樣個個拜相成侯，也絕不會像賈蓉之流，偷雞逗狗，紈絝風流，正事不幹，起碼是個有責任和擔當的正人君子。

所以，綜上所述，假如賈璉娶的是李紈，他們能白頭到老，但是不會是恩恩愛愛，互相欣賞的夫妻。

封建時代男婚女嫁，是家長說算而不是自己說算，賈璉取王熙鳳是唯一而無其他選擇。假如賈璉娶到李紈，他們也不會白頭到老的，我們在《紅樓夢》一書中看不到李紈有丫鬟，也沒有看到賈珠納的妾，這不僅讓人奇怪，是沒有還是李紈容不下。 李紈和賈璉的成長背景不一樣，李紈要堅守封建時代禮教下女人的規則，他容得下賈鏈的放蕩不羈嗎，李紈是有性格和堅守的，這個可以從她與王熙鳳的關係得出，哪一次與王熙鳳的交鋒不是他勝出，如如詩社要花錢，最後不也是王熙鳳給出了嗎？李紈是一個不服輸的人，而且要達到自己的目的。有人會說，李紈是封建禮教下的，那麼他就應該夫唱婦隨了，這裡有反面的例子如王熙鳳，更有甚者如夏金桂。我們不難想象李紈難道不這樣嗎？ 李紈寡居還不是獨處，寂寞了他去找人，有誰到他稻香村呢？ 李紈把錢看得比命還要重要，他是寂寞的財主，而且不斷的增加他的錢財，僅因為他是寡居嗎？賈璉揮錢如土，而對人並不是苛求，如對石呆子。