明代嘉靖四十一年（1562），倭寇侵犯福建，佔領寧德橫嶼、福清牛田和莆田林墩等地，建立據點，四出燒殺掠搶。興化府城（今莆田城）在農曆十一月二十九的半夜時分被倭寇攻陷，並被佔據達兩個月之久。興化城內被焚燬殆盡，死亡3萬餘人。當時，莆田男女老少奮起反抗，被倭寇割舌斷脛，或火焚、釘死，慘不忍睹，倭賊滅絕人性的暴行震驚海內外。次年正月廿五日，由於城內死屍腥臭不可居，倭寇只得暫退平海，直到抗倭英雄戚繼光兵到，興化城得以光復。這時，逃亡山區的老百姓，才紛紛於二月初二返回家裡。大家一方面掩埋親友的屍體，另一方面收拾破碎家園。這時，年節已過，人們只得在二月初二那天互相探望之後，於二月初四重新做歲。

後來由於時間拖得太長且二月農事正忙，莆田民間約定將農曆二月初四“做歲”，改為正月初四（仙遊地區為初五），同時將正月初二作為探望親友傷亡的不祥日子，俗稱探亡日。至今莆仙人每年初二都不互串門拜年或走親訪友，莆仙地區正月初四和初五日“做大歲”的風俗也一直沿襲迄今。

正因為這段歷史緣故，莆田境內也流行著貼白額春聯的風俗。原先，莆田正月初二探亡日每家都貼上白聯，但在初四“做大歲”，又要按慣例貼上大紅春聯，在哀思親人與吉慶佳節的矛盾中，人們選擇了一個折衷的辦法，即在剛貼過的白聯上面，覆蓋大紅的春聯，將白聯露出一截（約10釐米），以示心有餘哀。從此以後，莆田地區在春節時，便流行貼上白頭春聯的風俗。

一般孝聯是貼帶白頭的對聯，意思是表達對逝者思念之情。如果正常人家貼這種對聯是不吉利，都是貼紅色或者紅色嵌金色字型。

在以前春聯大紅紙都帶有白頭，寫春聯的時候，把白頭放在上邊，這樣像徵著著家裡的老人，“小兩口和老兩口相守相伴到白頭“，吉利、好運、長壽。

我就想，一個人頭髮白了，是吉利還是不呢？尊老敬老是美德，老人是個寶！不能一看到白色，就想是不是不吉利。又不是春聯全是一身白，何必自尋煩惱呢？

帶白頭的對聯有什麼含義？吉利嗎？過去貼對聯用的紅紙都有一釐米多的白邊，廠家生產的規格就是這樣的，一張紅紙裁成對聯，即上邊就有你所說的“白頭”，實際那不叫”白頭"，只是個“邊”而已，叫“白邊”。有人說貼帶白邊的對聯有“白頭偕老的”意思，我們這裡無此一說，白邊對聯無任何含義，但貼時人們都習慣白邊為上，卻無人倒貼的。至於吉利與否？因無含義，那就無吉利一說了。

一般用在既是葬禮又是婚禮時用。舊時兒子還未結婚成家，父親母親這時亡故(一個)趁辦喪事時也把兒子們婚事辦了，這叫：紅白共事，烏鵲同枝。所以對聯貼帶白頭的。

在三十年前，生產廠家即生產這種一邊留白邊的楣紙，專供寫門聯用。

貼這種帶白邊的門聯並沒有什麼特殊的含義，也沒有什麼不吉利的。

它純粹是為了方便。

在那時候之前，由於貧富不均。很多，甚至過半數的人家由於貧窮，或許還有其他原因，上不起學，念不成書。這些人即成了真正意義上的“睜眼瞎”。

每到逢年過節，或有婚嫁喜事，只能央告那些文化人寫幾副對聯。但也不排除還需付一定的筆資。

為了方便這部分人回去之後，將對聯顛倒貼上。生產作坊即出產了這種產品。

帶白邊的一邊朝上，無白邊的一頭朝下。這樣，就不會有人貼錯了。

奉告那些無中生有疑神疑鬼的人，正.視現實。不要將自己或別人帶入無聊的境地。

什麼吉利不吉利，即只是人們美好的願望。實際情況還是人為的，還需要人們自己去努力。

謝閱！