明太祖朱元璋嫡長孫、故太子朱標長子，明朝第二位皇帝建文帝朱允炆，他的結局是流落民間不知所終，成了歷史上千古謎案之一。是否出家為僧也至今末得到證實，尚無準確定論。

明朝第二位皇帝，明太祖朱元璋嫡長孫、建文帝朱允炆，故太子朱標的長子。

他的結局，史家推測大概有三種：

第一種，朱棣大軍攻破皇宮前，縱火自焚。士兵衝進皇宮後確親眼看見宮中燃起大火，四處搜尋建文帝朱允炆，未見蹤跡，因此時人懷疑建文帝可能不願被俘虜遭受屈辱，已在大火中自焚而死，屍骨難以尋找。

第二種，有人認為建文帝並沒有投火自盡，而是在城破前在忠義的大臣保護下逃離了京城，輾轉多地，最後改名換姓，在西南某地深山古剎落髮為僧，終老此生。

第三種，還有人認為建文帝不願被搜到抓住，不願在亂臣賊子當道的天下為民，逃亡海外，隱匿起來，不知所終。三寶太監鄭和七次下西洋，前後持續20年之久，被一些人認為是朱棣派到海外繼續搜尋建文帝朱允炆的事實證據。

不管如何，明朝第二位皇帝建文帝朱允炆的結局，成了歷史上千古謎案之一。是否投火，為僧、又是否流亡海外，也至今尚末得到證實，無準確定論。

600多年前，明太祖朱元璋嫡孫——建文皇帝朱允炆因在燕王朱棣謀奪帝位的“靖難之役”中不知所蹤。從此，關於建文帝的下落眾說紛紜，猜測不斷，這一史實也被史學家稱為“明史第一謎案”。

第一種說法是自焚說。

據永樂年間《實錄》和《明史稿》的記載，建文帝繼位後，即用兵部尚書齊泰和大常卿黃子澄謀，定策削藩。

領兵在外、身為燕王的朱棣立即打著清君側的旗號，起兵南下，發起“靖難之役”，不到四年，燕王即揮師渡過長江，兵臨南京城下，建文帝求和不允，只好死守，但是他的主帥李景隆卻開啟金川門迎燕王大軍入城，滿朝文武紛紛投降。

建文帝眼看大勢已去，不得已下令焚宮，頓時火光熊熊，建文帝攜皇后馬氏，跳入火中自焚，妃嬪侍從等，大都亦隨其蹈火而死。

第二種說法是削髮為僧

那些對明朝歷史感興趣的人一定對朱允炆皇帝非常感興趣，他是明朝的第二個皇帝，他的下落一直都備受爭議。明朝第二位皇帝朱允炆的最終下落，是許多人非常感興趣的一個懸而未決的謎。在中國歷史上，有許多藩王篡位的例子，但很少有成功的，但朱允炆是一位罕見的被成功篡位的皇帝。 朱允炆下落之謎的說法 1、出家當和尚  作為很少被叔叔篡位的皇帝，朱允炆的最終下落一直存在爭議。據說他化身為和尚逃出宮了，躲在寺廟裡躲避追殺，最後就直接成為一名和尚了。至於他所在的寺廟，有記載說他是貴州高峰寺。 2、雲遊四海     據說建文帝朱允炆當時逃出宮之後，就以雲遊四海的方式躲避追殺，因為許多地方都有關於他的遺蹟記載。除了上面兩人地方有關於他的傳說外，據說四川的平昌佛羅寺也有關於他的記載，他死後就葬在寺廟的後山上，還有自稱是他後人的人說，他裝扮成和尚的身份逃出宮後，就以和尚的身份雲遊四海，死後就葬在了武昌。 3、出逃海外   據說朱棣登上皇位後就一直在找朱允炆，找了他17年後才得知他已經去世的訊息。據說，在朱允炆逃離宮之後去了印度尼西亞。為了找到朱允炆，朱棣還派鄭和下西洋，朱棣直到快要死的時候才得知朱允炆已經去世的訊息。 4、大火燒死了     關於朱允炆的死，官方的說法是被大火燒死的，在朱棣的兵臨城下的時候，突然皇宮大院起火了，大火過後發現有幾具燒焦的屍體。據太監說，這是皇帝、皇后和他的長子朱文奎的屍體。這幾具屍體是不是有朱允炆一直存在爭議。有人說他逃走了，還有人說他實際上被燒死了。那時，沒有DNA驗證身份這種技術，被燒焦的屍體也不知道是誰。

明朝的第二位皇帝，朱允炆。

朱允炆是明朝開國皇帝朱元璋的孫子，朱元璋在位時，傾向於把皇位傳給兒子朱標，但是朱標英年早逝，所以朱元璋把皇位傳給了朱標的兒子，朱允炆。

朱允炆上位後，他的叔叔們都有兵權，但都無法與中央抗衡，他擔心他的叔叔們奪皇位，就開始一步步蠶食他的叔叔們的實力。

燕王朱棣就此起兵，打的旗號是清君側。朱棣能征善戰，而朱允炆所在的中央沒有能打仗的將軍，將軍都被朱元璋殺了，再加上各種原因，朱棣打進了南京城。

此時，皇宮大火，而朱允炆就此失蹤。從此，朱允炆這個人再也沒出現過。

朱棣登上皇位，史稱永樂大帝。當時有兩種傳言，第一個是朱允炆燒死了，第二個是朱允炆跑了。

朱棣擔心朱允炆沒死，以後會威脅皇位，於是派了陸路和水路兩路去尋找朱允炆。我們熟知的鄭和下西洋就是水路，當然，除了找朱允炆的任務，還有章顯大明國威，建立外邦友好關係的目的。

建文帝，朱允文，也有寫作朱允炆，太子朱標的二兒子。他在“靖難之變”後的下落，成為了明史第一迷案。究竟是死於宮內大火，還是流落民間，隱姓埋名，並無定論，可謂是百家爭鳴。現在，流行的說法是建文帝並沒有死於宮中大火，而是逃出宮外，流落民間。在流落民間的傳聞中，又以出家為僧的說法最為廣泛，影視劇中也多引用。

我個人認為，建文帝死於宮中大火的官宣最符合朱棣的政治需要，侄子死於非命，叔叔明正言順繼位，這種繼位方式要比弒君篡位的名聲好太多。

至於建文帝逃出宮後，是出家為僧了，還是隱於鄉野間，那確實難以考證。

據考證他走在福建的廟裡度過餘生。

歷史上記載的是，朱棣打進來，建文帝把皇宮點燃，與夫人自盡。當時發現屍體。

關於建文帝的下落，《明太宗實錄》是這樣記載的：上望見宮中煙起，急遣中使往救。至已不及。中使出其屍於火，還白上。上哭曰：“果然若是痴騃耶？吾來為扶翼爾為善，爾竟不諒，而遽至此乎？”…… 壬申，備禮葬建文君。遣官致祭，輟朝三日。

可是，“禮葬建文君”之事只見於官修文字，沒見於私人筆記，更沒有實物可考。

也就是說，沒有誰見過建文帝殯葬儀式，也沒有誰說得出建文帝的墳墓在哪裡。

民間傳說有幾種，一是被朱棣秘密關押，直到老了才放出來，因為他沒有危險了。

明朝那些事裡面明月寫的是建文帝一心向佛，沒有危險到朱棣，朱棣就沒有管他。

最近幾年建文帝研究學家認為是當時，朱元璋知道朱棣有私心，給太監一個逃亡的計劃。朱棣造反當天建文帝帶著幾位心腹和太監以及家人，從皇宮的地道跑了出來，地道被專家們挖出來了。然後先到浙江住了一段時間又到福建。

還有一說就是江西上饒三清山那個道士就是建文帝，但是後來也會推翻了。所以目前只有福建這個墓也是一個解釋。

2008年的1月3日上午，施工隊在福建寧德市蕉城區金涵鄉上金貝村登山道施工，意外地發現了一座墓塔混搭的古墓，構形奇特，處處透射出古怪，說不盡的詭異。據說這座墓才是建文帝的真實墓葬，它的結構圖文都符合明初的建造。

具體是不是隻有挖開基因對比了。

朱允文在燕王朱棣攻佔南京的時候，宮中失火，建文帝朱允文失蹤了，具體去了哪裡一直是未解之謎，明成祖朱棣對外宣稱朱允文已死，但暗地為尋找朱允文蹭派出水陸兩支隊伍找他，陸地是派一胡姓親信四處遊歷，曰體察民情；水路就是鄭和下西洋（秘密任務），最終也沒有任何收穫，也無任何記載。

記得小時候看過一部《穿越時空的愛戀》，劇中男主朱允文穿越回現代找到遇到女主，想來也是美好的，哈哈

熟讀歷史的朋友知道，靖難之役發生在明朝時期，明太祖朱元璋將皇位傳於孫子朱允炆，叔叔燕王朱棣不服，聯合寧王朱權發生兵變，最後燕王朱棣成功奪得皇位，也就是歷史上的明成祖朱棣，而朱允炆靖難之役後神秘消失了。

朱允炆的真實下落出家當和尚了嗎?

這種說法認為建文帝朱允炆並沒有死，而是出家當和尚了。在朱棣兵臨南京城下的時候，建文帝因為不想要當俘虜，所以打算以身殉國。但是這個時候一個老太監給了他朱元璋生前留下的密匣子，當初朱元璋留下的遺言是如果以後皇帝遇到了危險的話，那麼就開啟這個匣子，裡面有解決的辦法。

建文帝打開了匣子一看，結果發現裡面放著袈裟，度牒以及剃度刀。建文帝突然領悟到了朱元璋的用意，於是他二話沒說便把自己的頭髮剃了，成功的逃出了南京城，開始了四方遊行的僧侶的生活。

這種說法普遍認為建文帝后來在貴州的一個寺廟中過起了歸隱的生活。而建文帝的皇后在他逃跑之後為了掩護他，才命人放火燒城，自己自焚而死，結果第二天朱棣攻入皇城裡之後，誤以為是建文帝自焚，此後便沒再追究。

據一些專家考證，朱允炆應該是成功逃亡了。《太宗實錄》上有這麼一句話：“備禮葬建文君，遣官致祭，輟朝三日”。我們細看這段話其實有點茅盾的，為什麼呢？因為雖然是為建文帝舉行了國葬，但卻沒有陵寢，這不符合常理。

另一個就是建文帝的主錄僧溥洽因藏匿過建文帝而下獄11年，如果當年建文帝是在火中被焚了，那怎麼可以會有藏匿建文帝而下獄呢？

另外還有一個就是朱棣推翻朱允炆二十多年後，有一個叫王詔的學者在吳縣治平寺遊玩時，在經書閣中發現了一部經書，書中記載了建文帝出家為僧的經過，這與當時朱棣攻破南京時翰林編修程濟從奉先殿取出了一隻鐵匣，裡面裝有一把剃頭刀，一件和尚穿的袈裟，從而推斷建文帝出亡為僧，從地道中逃走了相吻合。

所以綜合這兩者來看，朱允炆逃出後剃度為僧的可能性更大。