馮秋生
中國音樂家協會會員、男中音歌唱家、北京電視藝術促進會會員、電視文藝導演、資深音樂策劃人、製片人、中國音樂家協會愛樂樂團團長、著名中國“老泥車”男聲四重唱組創始人。有幸看過一次演出，時值春節，輝煌的音樂大廳，盛裝的演員，優美的音樂，營造出了一種節日的氣氛。演出曲目也很喜慶，有民族管絃樂《春節序曲》、《紅色娘子軍組曲》、《瑤族舞曲》等，也有二胡、笛子、琵琶等民族樂器的獨奏。整個演出應該說是比較完美的，作為國家一級的民族音樂團體，演出能夠體現出相應的水平。
多年不看，此次沒有令我失望。不過，也有一些個人不太滿意的地方。說是個人，也許帶有個人的偏見。
中國的民樂藝術家一直在探討民族管絃樂的發展道路，也出現了一批優秀的民族管絃樂作品。《瑤族舞曲》、《春節序曲》等都是其中傑出之作。聽到這些樂曲真是一種很好的享受。
但是當我聽到《圖蘭朵》、《波爾卡》、《卡門》等用民族樂器演出的外國交響樂的時候，總有一種很彆扭的感覺。並不是說演出的不好，那種感覺是說不清楚的。怎麼形容呢？彷彿是一個漂亮的村姑在鄉村中穿了一身不合體的晚禮服在種田。村姑很漂亮，田園風光很美，晚禮服很華麗，集中美好的東西組合到一起，卻令人彆扭。
演出《卡門》時，後排的姑娘對身邊的男友說：真像、真像。我知道她在誇獎演出真像西方的交響樂團，可是難道這不是一種可悲麼？如果追求“真像”，為什麼不去聽交響樂呢？
我覺得，用民族樂器演繹西方作品，追求的不應該是“像”，而應該是神似，是用民族樂器演繹出的外國音樂的“神”，而不是“味”。我聽到過外華人用小提琴演出《二泉映月》，小提琴的音色同樣能完美地表現中國的民間音樂旋律。如果小提琴拉出了二胡的味道，那也就不是小提琴了。
至於其它節目，我都是很喜歡的。
原想聽我熟悉的朋友王次恆演奏笛子獨奏，可 惜他沒有上臺。美女李媛媛的二胡獨奏《賽馬》和另一位美女演奏的笛子獨奏《牧民新歌》都有很高的技巧，只是情感上的表現略有些欠火候。也許是太熟悉了緣故吧。
吳玉霞的琵琶獨奏水平依然是那麼高，只是所選的曲目《天鵝》有些陌生，沒有激起我的共鳴。
其它節目如民樂與京胡、獨唱、馬頭琴和蒙古長調等都還不錯。
值得提到的是，在國家大劇院的演出對任何團體都是一種挑戰，沒有電子音響裝置，一切都是赤裸裸的展現，對樂手、歌手的要求很高。觀眾聽到的是原汁原味的演出。民族樂團在這方面還是有很好的表現的。
馮秋生
中國音樂家協會會員、男中音歌唱家、北京電視藝術促進會會員、電視文藝導演、資深音樂策劃人、製片人、中國音樂家協會愛樂樂團團長、著名中國“老泥車”男聲四重唱組創始人。有幸看過一次演出，時值春節，輝煌的音樂大廳，盛裝的演員，優美的音樂，營造出了一種節日的氣氛。演出曲目也很喜慶，有民族管絃樂《春節序曲》、《紅色娘子軍組曲》、《瑤族舞曲》等，也有二胡、笛子、琵琶等民族樂器的獨奏。整個演出應該說是比較完美的，作為國家一級的民族音樂團體，演出能夠體現出相應的水平。
多年不看，此次沒有令我失望。不過，也有一些個人不太滿意的地方。說是個人，也許帶有個人的偏見。
中國的民樂藝術家一直在探討民族管絃樂的發展道路，也出現了一批優秀的民族管絃樂作品。《瑤族舞曲》、《春節序曲》等都是其中傑出之作。聽到這些樂曲真是一種很好的享受。
但是當我聽到《圖蘭朵》、《波爾卡》、《卡門》等用民族樂器演出的外國交響樂的時候，總有一種很彆扭的感覺。並不是說演出的不好，那種感覺是說不清楚的。怎麼形容呢？彷彿是一個漂亮的村姑在鄉村中穿了一身不合體的晚禮服在種田。村姑很漂亮，田園風光很美，晚禮服很華麗，集中美好的東西組合到一起，卻令人彆扭。
演出《卡門》時，後排的姑娘對身邊的男友說：真像、真像。我知道她在誇獎演出真像西方的交響樂團，可是難道這不是一種可悲麼？如果追求“真像”，為什麼不去聽交響樂呢？
我覺得，用民族樂器演繹西方作品，追求的不應該是“像”，而應該是神似，是用民族樂器演繹出的外國音樂的“神”，而不是“味”。我聽到過外華人用小提琴演出《二泉映月》，小提琴的音色同樣能完美地表現中國的民間音樂旋律。如果小提琴拉出了二胡的味道，那也就不是小提琴了。
至於其它節目，我都是很喜歡的。
原想聽我熟悉的朋友王次恆演奏笛子獨奏，可 惜他沒有上臺。美女李媛媛的二胡獨奏《賽馬》和另一位美女演奏的笛子獨奏《牧民新歌》都有很高的技巧，只是情感上的表現略有些欠火候。也許是太熟悉了緣故吧。
吳玉霞的琵琶獨奏水平依然是那麼高，只是所選的曲目《天鵝》有些陌生，沒有激起我的共鳴。
其它節目如民樂與京胡、獨唱、馬頭琴和蒙古長調等都還不錯。
值得提到的是，在國家大劇院的演出對任何團體都是一種挑戰，沒有電子音響裝置，一切都是赤裸裸的展現，對樂手、歌手的要求很高。觀眾聽到的是原汁原味的演出。民族樂團在這方面還是有很好的表現的。