《滕州推拿》鬼壓床 招壓虎子 夢魘中醫古籍應對之法
夢魘 俗稱鬼壓床、也有的地方叫招壓虎子。指在睡眠時，因夢中受驚嚇而喊叫；或覺得有什麼東西壓在身上，不能動彈。常用來比喻經歷過的可怕的事情。在突然驚醒時，在肌肉神經還未醒時，就會出現神志清晰，而動彈不得的現象這就叫夢魘。
在西醫上是這樣解釋的：所謂“鬼壓身”，絕對不是“鬼”壓床，更不是“鬼”纏身，事實上是患了睡眠障礙的疾病。“鬼壓身”的現象，在睡眠神經醫學上是屬於一種睡眠癱瘓（sleep paralysis）的症狀，患者在睡眠當時，呈現半醒半睡的情境，腦波是清醒的波幅，有些人還會並有影像的幻覺，但全身肌肉張力降至最低，類似“癱瘓”狀態，全身動彈不得，彷彿被罩上金鐘罩般，也就是一般人所謂的“鬼壓身”的現象。
而作者在習讀中醫古籍《諸病源候論》時，在《諸病源候論》的卷二十三--中惡病諸候（凡十四論）第八候 《卒魘候》看到了古人對夢魘（鬼壓床、招壓虎子）的描述及應對之法。現將《卒魘候》原文及《養生方·導引法》的譯文分享如下：
《卒魘候》原文：卒魘者，屈也，謂夢裡為鬼邪之所魘屈。人臥不悟，皆是魂魄外遊，為他邪所執錄，欲還未得，致成魘也。忌火照，火照則神魂遂不復入，乃至於死。而人有於燈光前魘者，是本由明出，是以不忌火也。
又云：人魘，忽然明喚之，魘死不疑。暗喚之好。唯得遠喚，亦不得近而急喚，亦喜失魂魄也。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
《養生方·導引法》雲：拘魂門，制魄戶，名曰握固法。屈大母指，著四小指內抱之，積習不止，眠時亦不復開，令人不魘魅。
《養生方·導引法》譯文：養生方導引法說：握固方法，是屈曲大拇指，用四個小指向內抱住，猶如嬰兒握拳。無論行、走、臥、坐，均可握固。此法能夠拘守魂門。制止魄戶，不是魂魄外遊。如果積極去做，養成習慣，從不間斷，睡眠時亦不放開手，並能使鬼魅邪惡不敢侵犯，不致夢魘。
按語：握固方法，是養生方導引法中的一個重要功法。古人對夢魘（鬼壓床、招壓虎子）的解釋雖然有些迷信，但是在沒有太好的方法前不防試一下。
《滕州推拿》鬼壓床 招壓虎子 夢魘中醫古籍應對之法
夢魘 俗稱鬼壓床、也有的地方叫招壓虎子。指在睡眠時，因夢中受驚嚇而喊叫；或覺得有什麼東西壓在身上，不能動彈。常用來比喻經歷過的可怕的事情。在突然驚醒時，在肌肉神經還未醒時，就會出現神志清晰，而動彈不得的現象這就叫夢魘。
在西醫上是這樣解釋的：所謂“鬼壓身”，絕對不是“鬼”壓床，更不是“鬼”纏身，事實上是患了睡眠障礙的疾病。“鬼壓身”的現象，在睡眠神經醫學上是屬於一種睡眠癱瘓（sleep paralysis）的症狀，患者在睡眠當時，呈現半醒半睡的情境，腦波是清醒的波幅，有些人還會並有影像的幻覺，但全身肌肉張力降至最低，類似“癱瘓”狀態，全身動彈不得，彷彿被罩上金鐘罩般，也就是一般人所謂的“鬼壓身”的現象。
而作者在習讀中醫古籍《諸病源候論》時，在《諸病源候論》的卷二十三--中惡病諸候（凡十四論）第八候 《卒魘候》看到了古人對夢魘（鬼壓床、招壓虎子）的描述及應對之法。現將《卒魘候》原文及《養生方·導引法》的譯文分享如下：
《卒魘候》原文：卒魘者，屈也，謂夢裡為鬼邪之所魘屈。人臥不悟，皆是魂魄外遊，為他邪所執錄，欲還未得，致成魘也。忌火照，火照則神魂遂不復入，乃至於死。而人有於燈光前魘者，是本由明出，是以不忌火也。
又云：人魘，忽然明喚之，魘死不疑。暗喚之好。唯得遠喚，亦不得近而急喚，亦喜失魂魄也。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
《養生方·導引法》雲：拘魂門，制魄戶，名曰握固法。屈大母指，著四小指內抱之，積習不止，眠時亦不復開，令人不魘魅。
《養生方·導引法》譯文：養生方導引法說：握固方法，是屈曲大拇指，用四個小指向內抱住，猶如嬰兒握拳。無論行、走、臥、坐，均可握固。此法能夠拘守魂門。制止魄戶，不是魂魄外遊。如果積極去做，養成習慣，從不間斷，睡眠時亦不放開手，並能使鬼魅邪惡不敢侵犯，不致夢魘。
按語：握固方法，是養生方導引法中的一個重要功法。古人對夢魘（鬼壓床、招壓虎子）的解釋雖然有些迷信，但是在沒有太好的方法前不防試一下。