吹牛：自卑和需要被別人關注認可的一種驅動力

我想起了一個我以前經歷過的一個故事。以前我在當公務員上班的時候，我曾經聽說在我們的基層下屬有一個剛剛入職的一個人，這個人當時還是個臨時工，他從偏遠的地方過來，他一到這裡之後，他就經常給他的同事們吹牛，他吹這個牛很好玩，他說他們家特別有錢，特別大，他們家大到什麼程度呢，說他們家大道有時候去廁所都要坐的車才能去，所以這個笑話就被傳到我們機關所有的人的耳朵裡，我們都覺得太好玩了，還有人吹這樣的牛，不過冷靜分析一下，你會看見一個人，其實之所以會吹牛，往往取決於很多原因，其中在心理學方面的原因是什麼呢？就是自卑和需要被別人關注認可的一種驅動力。

其實你經常能夠看到類似這樣的現象，有不少人，他們可能自己本身有一些不太想讓別人看到的自己的缺點，那麼為了能夠掩蓋這種缺點，他們用了一種補償式的方式，而這種補償的方式往往又是過度的補償，就很像是精神分析流派裡面的阿德勒所說的由於自卑所引起的一種過度補償。這種過度補償的形式裡面，其中有一種我認為就是一種吹牛，那麼用這種過度補償的方式來讓別人認可自己似乎拉高了自己的身份地位，然後讓別人看起來似乎我和你們都是一條線的水平。

當然，這種因為自卑而產生的這種吹牛現象，其實在職場中不是一件好事。一般在職場中工作過幾年的人有點經驗的人，其實他們一眼就能看出來這人是不是在吹牛，這人說話是不是實在是不是踏實。這種經常吹牛的人在職場中會給別人造成一個不好的印象，會影響他的職業進步和發展。

不過話說回來，你仍然會發現很多成功人士也非常善於吹牛，我說的沒錯吧。事實上我們心理學有一個量表，專門測量有兩種人，一種就是成功者老闆做生意的人，這些做生意的成功的老闆們，還有就是我們所說的一些變態殺手，他們都有一個特點，他們有些共同之處在量表裡面所顯示出的共同之處是什麼呢？就是喜歡說謊話，而且經常說起謊話來，臉不紅心不跳，面不改色的說謊話，好像沒有超我一樣。

後來人們又在一些政客政治家身上發現有不少政客也有這樣的特質，這樣就讓我們看到這個事情的另外一面：雖然有一些人吹牛是因為自卑，但是好像另外一些人吹牛或者說是故意的說謊故意的誇大事實。他們不是因為自卑，他們是有意識的在欺騙別人，或者從心理學角度而言，他們的有意識地操縱別人，甚至在管理心理學裡面有這麼一個經驗，人們調查了不少在職場中生意場中善於成功的，一些善於勸服別人的一些人，他們就很強的語言表，有能力語言，情商很高，人們後來發現一個最恰當的誇大事實的比例是多好多少才最好呢？那就是你說的事情一定要建立在真實的基礎之上，但是進行適度的誇大，這誇大的比利就是大約誇大到50%到60%這個比例，他所能夠對人的影響效果是最佳的。換句話說，你比如說你有十塊錢，你說你有16塊錢，這種誇大的比例就是最佳的比例。

看來任何事情都有兩面性，我們在心理學裡面，大家在學心理學時候一定記住，千萬不要把一件事情簡單化地看待，比如說我們看到一個人愛吹牛，我們就簡單認為這個東西，認為這個人自卑，這個人扶不起來的阿斗，這個人在職場中沒有什麼成就，沒有什麼希望，但是他們沒有想到其實很多成功者也善於做這件事情，但是他們一個是自卑的補償過度補償。另外一個是有意識的對他人的人際操縱。

中國文化裡面有個東西很好，那也是任何東西都不能過度，所以說適度地誇大。在職場中在生意中似乎是一件成功的經驗，但是過度的誇大會讓別人識破你，那麼最終會失去編隊的信任，而在任何職業生涯中，失去別人對你的信任都是最糟糕的致命打擊。

所以如果我們每個人自己身上也有一些因為自卑而產生的過度補償，喜歡說一些大話，喜歡吹牛，喜歡誇大事實，那麼你可以適度的觀察一下，你是有意識的這樣做還是因為自卑所引起的，如果把他變成有意識的這樣做，並且適度的控制你誇大失實的比例，讓他處於一個最佳的比例狀態中，那麼他也許還能從壞事轉變成好事，這就是破除吹牛最好的方法了。

吹牛作為一種在日常生活中常見的一種現象，可能我們天天都在和一些吹牛的人打交道，他不用培訓、不用經過訓練、可能只要你會說話，就可以吹牛，似乎每個人都有這種吹牛的資質，但是有的人很少用這種言語“手段”，但有的人卻樂此不疲。

但是吹牛真的是一種病態？是一種人性的體現？我認為，吹牛是一種人的個性，是一種存在於性格之內的形態。在現代漢語中，吹牛是指說話不根據事實，誇大或浮誇話的內容。心理學中認為，適當的吹牛能夠降低個人的焦慮感和恐懼感。弗洛伊德的闡釋中，釋放論就是人們在日常生活中透過誇張、自詡、嘲笑等方式在言語的交流來釋放個人在群體中的壓抑感和緊張感。

閒暇時間的吹牛成為了我們日常生活中的‘調味劑’，在當今忙碌的生活中，緊張和焦慮成為了現代人的一種通病，大部分人都感受到了一種生活或者工作上的壓力。吹牛在緩解這種緊張焦慮的感受起到了很好的作用。

同時我們聽到的最多的吹牛就是在相聲當中了，這一種誇張的表現形式讓相聲有了更多的色彩和有趣性，詼諧幽默。

另外一種就是在心理學家阿德勒提出的補償性，他認為每個人內心都有自卑，只是人們處理自卑的方式是不一樣的，有些人不敢面對內心的自卑，有的人則採取一種高調的態度來應對自卑，利用誇張、想象的手法來掩蓋自卑，這種狀態就成為補償性。每個人都會有自身的防禦機制，有的人自身的自卑情結很嚴重，就會採取這種吹牛的方式來掩蓋內心的自卑，有的人利用吹牛來補償現實生活所帶來的痛苦等等。

所以說，吹牛作為一種日常生活中的言語方式，其存在有其必要性和合理性。

第三個特質，這種人非常的自卑。為什麼要說一些誇大的話，用吹牛逼裝逼的方式，他其實是為了顯示自己與別人沒有什麼不同，或者說他能比別人更好。來掩飾自己不如別人的這個特質，比如說他比別人家裡窮，沒有別人長得漂亮，沒有別人家裡有錢，沒有別人去過的地方多。為了害怕別人發現他的這樣一些特點，他就需要用一個又一個的謊言，去維護自己的形象，當謊言越來越多的時候，他撐不起這個謊言，就只能用更誇張更誇大的話語去表現自己。他也只能在這條裝逼和吹牛逼的道路上越走越遠，越走越遠。